大家都知道中醫(yī)是我國的三大國粹之一，京劇唱腔優(yōu)美，深受國內(nèi)外朋友喜愛；中國國畫更是氣韻生動，充滿詩情畫意；而中醫(yī)中藥望聞問切，流傳千年，治病救人無數(shù)。但是，正是這么博大精深的學問，卻屢屢在走向國際化過程中遇到阻力。
然而，在這次我國全民抗菌疫情的戰(zhàn)役中，針對讓西醫(yī)措手不及的病毒，中醫(yī)中藥卻顯示出了無比的威力。那么，中醫(yī)和西醫(yī)的區(qū)別到底有何不同呢？春之曉師傅就從易學的視角為大家做一個全新的解讀，大家可以發(fā)表一下自己的看法。
首先，講的是中藥與西藥的區(qū)別。西藥，大家往往比較熟悉，一般都是靠單一成分的化學物質。因為，西藥成分單一，藥效確定，從生產(chǎn)工藝上也比較容易把握具體的含量，醫(yī)生開方用藥用量也十分確定，我想這個也是西藥為何大量普及的原因之一。
中藥，在我國一部分人吃過，但是現(xiàn)在應用的越來越多。因為，中藥的藥方一般都是組合一組藥物，每一種藥材分別起到不同的作用，組合起到調(diào)理身體，排毒治病的作用。從成分上，中藥用的是粗提物，成分組成比較復雜，各種藥物組合在一起發(fā)揮作用，不僅能夠治病，還能起到調(diào)理身體，強健體魄的作用。所以，大家都公認的是中藥副作用小，不會出現(xiàn)耐藥性的問題。
其次，是中醫(yī)理論和西醫(yī)理論的區(qū)別。中醫(yī)講的是整體統(tǒng)一，陰陽平衡，辨證施治。中醫(yī)理論來源于中國先哲對于客觀世界的認識，把人和生活的環(huán)境作為一個整體去研究。認為局部的病癥代表了整個身體機能的改變，因此診療上都體現(xiàn)出了執(zhí)簡御繁的方法。正如，易經(jīng)上所說的“乾以易知，坤以簡能；易則易知，簡則易從；易知則有親，易從則有功”，又說：“易簡而天下之理得矣”，就是這個意思。
而西醫(yī)理論很多都是來源于現(xiàn)代診療科學理論，帶有了很強的實用主義的內(nèi)容，基本就可以理解為“頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳”，所以一般的小病問題不大，但是對于頑固性的慢性病，往往會出現(xiàn)副作用過大，顧此失彼的問題。舉個人生病了嗓子發(fā)炎的情況吧。西醫(yī)首先考慮的就是消炎殺菌，根據(jù)機體可以承受的劑量，輸液對抗細菌的抗生素就可以了。他認為細菌數(shù)量被大部分消滅掉，控制在正常的范圍內(nèi)，炎癥自然就消除了，嗓子也就不疼了。
但是，中醫(yī)就不同了，中醫(yī)會先考慮機體本身出現(xiàn)了什么狀況，是內(nèi)燥火盛，還是外邪實熱的問題，先是驅邪扶正，然后輔以消炎殺菌的藥物。西醫(yī)主張的是清除手段，直接將細菌殺死，各種手段殺死細菌為止；中醫(yī)講究的是增強自身的免疫能力，沒有了細菌存活的環(huán)境，細菌自然就會消失。西醫(yī)中醫(yī)各有理論，各有所長。
西醫(yī)隨著診療技術的發(fā)展不斷地推陳出新，但是為什么中醫(yī)卻能達到永葆青春呢？這與中醫(yī)所具備的悠久而完備的中國傳統(tǒng)哲學理論有著十分密切的關系。這就是人們常聽到的，萬法歸宗，萬變不離其宗的道理。自然界萬事萬物的變化都不能逃脫自然發(fā)展的客觀規(guī)律。易經(jīng)，即取象比類源于易象，它是中醫(yī)理論的出發(fā)點。因此，振興中醫(yī)是我們幾代人都必須要完成的工作。
易經(jīng)與中醫(yī)有著緊密的關系。自古人們都知道易醫(yī)同源，所謂“源”就是陰陽、五行、生克的辯證統(tǒng)一的理論。中醫(yī)的五臟學說就是從《易經(jīng)》的陰陽五行學說中引化而來的。五行在人體內(nèi)的內(nèi)五行相配中分別是：心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水，肝屬木。五行配六腑分別為：小腸屬火，胃屬土，大腸屬金，膀胱屬水，膽屬木。而在外五行中，屬火的有：血脈、舌；屬土的有：肌肉，口腔；屬金的有：皮毛；屬水的有：筋，目；屬木的有：骨等。
中醫(yī)與西醫(yī)在奇門遁甲中的含義定位。奇門遁甲中將天芮星代表疾病，屬于病符星；天芮星飛臨宮位上的天干代表了疾病的情況和具體的部位；而落宮的狀態(tài)決定了疾病發(fā)生的輕重緩急等具體的情況。奇儀乙和六合代表中醫(yī)，中藥；天心星和驚門代表了西醫(yī)，西藥。乙為奇門“乙丙丁”三奇之一，日奇。
乙奇星代表了中醫(yī)，在奇門遁甲中的作用關鍵。奇門遁甲作為“天干學”，以十天干為其主要符號，又以甲為中心。乙、丙、丁作為三奇，在奇門遁甲中除代表日、月、星三奇、三寶之外，還有它特殊的含義。乙的旗幟上繡著太陽，稱之為日奇。乙奇在命理上可以通過乙庚相合成功化解庚金對甲木的威脅，而且屬于自然穩(wěn)妥的化解通關。
在軍事上還有一層含義，這就是乙奇代表謀士，即在元帥身邊出謀劃策的人，屬于元帥的軍師和高參。由于他們并不親自執(zhí)戈搏殺，只在中軍寶帳內(nèi)出謀獻策，所以也屬于陰性，故而以陰木乙木為代表符號。之所以用日奇代表，就是說他們像太陽一樣能夠照亮人們前進方向的人。
天心星作為西醫(yī)的代表，在奇門遁甲中為大吉之星。天心星原名武曲星，在奇門遁甲九宮八卦中處于第六宮位，性質為陰星，五行屬金。人們認為它能動能靜，與乾卦為天為父為首長相應，長于心計，和領導才能、軍事指揮、醫(yī)療治病有關。有詩云：“求仙合藥見天心，商途客旅財?shù)摬Ｖ鲗⑦w葬皆吉利，萬事欣逢盡高強?！闭f的就是天心星代表的含義。
通過易學易理看中醫(yī)和西醫(yī)的發(fā)展。對比兩者不同就會發(fā)現(xiàn)，乙奇治病屬于穩(wěn)中求勝，因為又是三奇，往往可以出奇制勝，起到意想不到的好效果；而天心星，往往是比較注重實際應用，屬于速效，馬上兌現(xiàn)的角色。但是，因為本來星宮就靠近兌宮白虎位，難免會出現(xiàn)開刀流血，和付出一定的代價，也就是副作用嚴重。因此，其特別的性質又可以用驚門來形容，吃驚，驚悚，驚嚇。
最終，還需要依靠東方青龍位的乙進行和平化解，最終達成六合之象，五行平衡和諧發(fā)展。這樣看來，中醫(yī)和西醫(yī)的現(xiàn)狀，其實在奇門遁甲上早已明確了醫(yī)學發(fā)展的軌跡，我們最終還是需要走中醫(yī)診療的健康之路啊。
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