信息在爆炸，技術(shù)在躍進，經(jīng)濟在騰飛。我們生活在一個物質(zhì)與文明越來越繁榮的時代。
但這個時代下，不幸福的人似乎越來越多了。新聞上不時報道某個明星自殺。偶爾聽聞某個認識的人患上了心理疾病，已經(jīng)不足為奇。
所幸，我們也越來越關(guān)注心理健康的問題，越來越多的人開始了解抑郁癥，社交恐懼癥患者的痛苦，并開始伸出援手。
我們共同塑造一個包容，接納，理解的氛圍，這肯定是有益的。
但是，若想真正走出抑郁癥，走出焦慮癥，走出社交恐懼癥，唯有自己可以拯救自己。
尤瓦爾 赫拉利 在《人類簡史》中說，人類文明之所以能發(fā)展到今天，是因為我們有想象力。我們能夠虛構(gòu)很多東西，并相信它們，比如貨幣比如銀行政府。這是我們區(qū)別于黑猩猩的那百分之三點幾的基因帶給我們的饋贈。 從生理學分工來看，我們的大腦的前額葉皮質(zhì)層是負責這部分高級思維的。但這部分高級功能也給人的心理及精神健康帶來了隱患。
精神分裂癥是一種嚴重的精神疾病，根本的病因目前還沒有定論。目前可以確定的是與思慮過多，失眠導致神經(jīng)疲勞，神經(jīng)遞質(zhì)紊亂有關(guān)。還記得《飛躍瘋?cè)嗽骸分?，主人公麥克默菲即是被強迫摘除了額葉，而變成了一個失去自我意識的行尸走肉。令人難以置信的是，這種手術(shù)的確曾是一種精神分裂癥的治療方法。不過因為太過殘忍而廢止。
《刻意練習》告訴我們，一個籃球運動員夜以繼日的練習投籃動作，會強化運動員體內(nèi)某些神經(jīng)間的相互聯(lián)系。同樣的，如果那些悲傷的，擔憂的，焦慮的想法和情緒，也會強化相應的那些神經(jīng)之間的聯(lián)系。所以我們的基因，經(jīng)歷，遭遇，教育共同作用，塑造我們的神經(jīng)網(wǎng)絡，繼而形成相應的思維模式。
不同的人有不同的思維模式。同樣一個事實，擺在不同的人面前，會產(chǎn)生不同的反應和情緒。當你看到你的朋友梅梅在街對面，你向她打招呼，但梅梅沒有回應。這樣一個事情發(fā)生以后，如果你第一反應是梅梅是故意不理你的，那你會覺得生氣，甚至下次梅梅向你打招呼你也故意不理她；如果你覺得梅梅是因為有心事沒注意到，你可能會想要關(guān)心她，你可能會主動表示關(guān)心；如果你覺得梅梅是因為沒有聽到，你可能會再嘗試更大聲的向梅梅打招呼。
認知行為心理學家把這個過程解構(gòu)成：情境——自動思維（涌入腦海的稍縱即逝的思維或者畫面）——情緒——行動。我們的自動思維會影響對我們的情緒，決策，和行為，但我們甚至沒有意識到他們的存在。
《思考，快與慢》也告訴我們，人具有兩個思考系統(tǒng)，一個快，憑直覺行事，不太追求邏輯；另一個慢，用于處理復雜問題，需要一定自控，或者達到心流的狀態(tài)就可以不消耗自控能量。
為了盡可能地節(jié)省思考所需的時間和能量，從而在野外生存過程中及時逃離危險，人進化成了這套快速反應地思考系統(tǒng)。但在現(xiàn)代生活，這種快思維卻會給我們帶來很多誤導。在野外生存的祖先，遇到危險，要么愣住裝死，要么拔腿逃命；這樣能夠提高生存幾率。在現(xiàn)代，有人在面對當眾發(fā)言這件視為像老虎一樣危險，所以人會產(chǎn)生大腦空白，顫抖的生理反應；或者是逃避這樣的場合。
以上是大腦思維的方式。那么如何才能盡可能地避免這套快思維系統(tǒng)，在情緒方面給我們帶來地負面影響呢？
第一步就是覺察。不管是正念冥想，認知行為心理學，或者各種靈修練習，都講究覺察力。我們首先得覺察自己不舒服的感覺究竟是怎么不舒服的。是怎樣的自動思維讓我們產(chǎn)生了怎樣的情緒，怎樣的生理反應。
自己的覺察力，抓住那些稍縱即逝的自動思維，去思考自己的自動思維是否存在某些偏見或誤區(qū)，從而做出更加理性的決策反應，而不是完全聽憑快思維的擺布。
而且，當我們受負面情緒干擾時，很難專注做自己應該做的工作，思考。因為人的注意力是有限的。提高覺察力，讓我們將注意力更加集中在有用的思考上，有助于提高我們的效率。
其次是，發(fā)現(xiàn)，了解并改進自己內(nèi)心深處的一些不夠正向的價值觀。
我們的價值觀，思維模式是一副眼鏡，我們需要接著這副眼鏡才能理解這個世界。
古人說，小人度君子之腹。所謂小人他因為自己的經(jīng)歷和遭遇有了自己的眼鏡，所以當他帶著自己的眼鏡去理解君子的用意時，有失偏頗是必然的。
《理想國》那個洞穴里的人只能看到真實事物投在墻壁上的影子，卻把影子當成了真是的世界。我們的眼鏡讓我們看到的也不是真正客觀的世界呀，我們應該意識到這一點。
孟子告訴我們，行有不得，反求諸己。如果我們做事情得不到理想的結(jié)果，那么不要埋怨，而是要從自己身上找原因。在情緒這件事情上也是
伍迪艾倫說，他不會看得起一個愿意看他書的人。這種自卑又自負的擰巴的感覺，其實就像是作用力與反作用力。
我們看待世界，看待問題的角度影響著我們的情緒。 如果，我們在生活，工作中，總覺得自己受傷了，或者總是很憤怒，很悲傷，我們可以嘗試從自己身上找原因。是不是自己某部分價值觀，某部分思維模式需要改進。
更美好的明天，和更美好的世界，從改變自己開始。
只有自己才能真正拯救自己。
