? ? ? ? 父母山乃龍入首處。何為父母山？在元武頂之后，穴中所乘之生氣正是出自此，是此山之氣脈的延伸。父母山下脈處為胎，其下脈束氣處為息。再看星體起伏，為元武頂即化生腦，也是土縮，是所謂孕，融結(jié)穴處為育，如子之出胎而為育。此為龍之入首處，也是龍脈最后的束氣處。

? ? ? ?入首有直龍入首、有橫龍入首、有飛龍入首、有潛龍入首、有閃龍入首、還有回龍入首。每種入首，為便于理解，先賢們均配有歌訣。直龍入首：串珠接氣直撞來(lái)，力冠三軍十倍入。結(jié)作定知裀褥大，朝貧暮富莫疑猜。橫龍入首：橫龍鬼樂(lè)不離身，鬼樂(lè)俱無(wú)穴不真，但得一般堪結(jié)地，亦須坐下看精神。飛龍入首：飛龍入首最堪夸，聲勢(shì)掀天清貴家，四應(yīng)有情來(lái)揖冢，水城須見(jiàn)石交牙。潛龍入首：潛結(jié)毫厘不可差，細(xì)看灰線草中蛇，禾錅口肉皆堪葬，務(wù)要鉗中不側(cè)斜。閃龍入學(xué)：直龍直受理之常，閃落誰(shuí)知結(jié)一傍。不特下砂看逆轉(zhuǎn)，還須端正問(wèn)明堂。

? ? ? ?了解與掌入首的目的是為了立向。通過(guò)專業(yè)方法確定某處為某條龍入首，就可知道穴可以選擇的坐山，有的有一個(gè)，有的有幾個(gè)可供選用。然后再看周圍的砂水、朝案、堂局及水口，綜合確定唯一的坐向。所謂唯一是指此空間此穴場(chǎng)此坐向最吉。若其坐向可能會(huì)有這樣、或那樣的災(zāi)禍。何龍入首是格龍中的內(nèi)容，方便時(shí)會(huì)逐一講講，入首就聊到這里。