《生死教育工作坊》小結(jié)

國慶期間,我有幸跟隨由衍杰法師引導(dǎo)的“生死教育”工作坊的學(xué)習(xí),課程免費(fèi),所獲頗豐,十分感激法師和主辦方一行文化的無私付出。

衍杰法師其人----她真的好可愛。(我之前與出家人接觸很少,這樣評論一個(gè)出家人恰當(dāng)嗎?)她談吐風(fēng)趣幽默,卻給人以為師者為長者的鎮(zhèn)定安寧;坦率正直,絕沒有高在云端的說教;雖僧袍加身,難掩光彩熠熠一張臉,那雙光明而安寧的眼睛藏著歲月的爍煉。三天的時(shí)間非常有限,法師無法系統(tǒng)地傳授她修習(xí)和踐行的要義,三天里,法師教我們禪坐入門,觀息覺知當(dāng)下,在生看死長短鏡,電影欣賞和啟示,團(tuán)隊(duì)討論,提問互動。。。。。。在如何幸福生活這個(gè)議題上,再次提醒我們實(shí)踐早已確知的正確原則,也引導(dǎo)我們穿越迷津。

1)如果說生命是一道美麗的彩虹,生在這一端,死就在經(jīng)過了那段美麗的弧后的另一端。不管怎樣回避,忌諱,恐懼于談?wù)撍?,它都客觀存在于那兒。經(jīng)過這堂課后,那件必然的底色發(fā)生了改觀,不再那么黑暗沉重,不忍卒看。

2)我們在生看死,看出了我們內(nèi)心真正的渴望,看出怎樣才是好好活著。

這次參加學(xué)習(xí)的學(xué)員有十幾歲孩子,也有七十幾歲的長者,當(dāng)大家嘻嘻哈哈地討論“好死”的境界時(shí),不約而同地把“一生無憾”,“親朋在側(cè)”,“無疾而終”,“家訓(xùn)遺傳”等放在首位。看到了吧,要怎樣努力地活著,才能達(dá)到“好死”的境界!一生無憾,顯示我們內(nèi)心想要專注、用心地做我們認(rèn)為值得做的事情,使它卓越完滿,我們的內(nèi)心需要借此表達(dá)“我曾來過”的愿望;親朋在側(cè),表達(dá)了我們?nèi)绱丝释H密的關(guān)系和陪伴;還有我們對于健康的渴望,對下一代教育的重視。

3)活得好,不懼死:

-----活好每一個(gè)當(dāng)下,止息習(xí)性反應(yīng)。懊惱,羞愧,內(nèi)疚,憤恨。。。。。。。被這些負(fù)面情緒糾纏時(shí),你就被困于過去里;恐懼是對未來的想象,它經(jīng)常使我們決策失誤,遮住了智慧的光輝。我想法師教我們觀息覺知當(dāng)下,觀察專注于此刻周遭,是止息習(xí)性反應(yīng)的一種方法吧。

-----實(shí)事求是地看待它。練習(xí)接納,痛如果無法避免,苦卻是可以選擇的。法師說她常年脊柱疼痛,積極求醫(yī)肯定是必要的,該做的都做了,如果還是疼,那就只能接納它。如果你跳起腳來怨天尤人,憤恨自己或他人,卻只是在增加苦而已。

4)關(guān)于關(guān)系

-----不相愛,毋寧死亡;

-----愛是單行道,不求回報(bào)的。愛人與愛這個(gè)世界一樣,是你自己的需要,不會要求什么回報(bào)。你的光芒選擇了照射出去,就像太陽光一樣。如果不是這樣,那就不是愛。

-----在與他人的關(guān)系中,強(qiáng)調(diào)對別人的影響力,引導(dǎo)而不強(qiáng)迫。在關(guān)系中,你,他人一樣重要,而不只是你很用力。好比教育,好的教育的發(fā)生,一定是教育者的天分和修為,被教育者的愿望,環(huán)境的影響(機(jī)緣),這些共同作用的結(jié)果。衍杰法師說過一個(gè)例子,我把它看成一個(gè)失敗的教育案例。一個(gè)學(xué)佛的人最后生了重病,家人認(rèn)為她如此修佛還是沒有得到“好報(bào)”,要她改信基督教。她不得不反省,之前要家人吃素?cái)嗳粵Q然,不給他人選擇回旋的余地,逼迫太緊,反而使別人遠(yuǎn)離。

-----在關(guān)系里,自己先拆除那道墻,對方才會軟化。很多時(shí)候,我們不是他人,無法感受對方,理解他人的困難,當(dāng)對方偏離我們的期望時(shí),我們就會怨恨對方。

-----結(jié)人緣。當(dāng)別人向你道謝時(shí),不說“不用謝”,要誠心誠意接受別人的道謝,并在心里嘴上都表示下次做得更好。這是結(jié)交的過程,如果拒絕別人的道謝,那么就是拒絕了關(guān)系的繼續(xù)發(fā)展。

我想,生而為人,不管我們在哪里,不管入世還是出家,只要還在人間,關(guān)系就像呼吸一樣如影相隨,有時(shí)被它所愛,有時(shí)被它所傷,永遠(yuǎn)不能脫垂而出。

如果沒有實(shí)踐,再多的知識也只是毫無意義的垃圾堆場。繼續(xù)努力。

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