抱歉！還沒有再整理

呂娟老師評課：

咱們本校老師的胡心亭看雪的幾個場景性的學習任務，他其實指向的都是學生對文本的解讀和語言文字的運用，還要楊麗紅好吃的制毒刻的字符是一是講字改這些的都扣住了語言文字的運用，那么我們在語言文字跟你種過程中我們還存在哪些問題呢？

? 這個十啊不是那個時間的，是實際效益，所以這里邊呢就還有一個哪些是該學生練的，該學生去實踐的，哪些是這節(jié)課不需要我們去做的？這就是我們常聽的那句話，理解不了，感受不到，欣賞著我們在點播的時候在學生的實踐過程中發(fā)現(xiàn)問題，進行點撥提升學生的。語言文字運用的能力，那么在我我在聽課的時候，我感覺到啊，我們的老師在引導學生的語言文字運用的時候層次是不一樣的，我不在111點評，但是我要說的一句就是請讓學生學會用句子回答問題，請讓學生學會用完整的句群來回答問題。

嗯，這樣不能訓練學生的語言運用的能力，同時對他的思維的邏輯嚴密度也沒有幫助，這是我要說的第一點，第二可行意識，我們現(xiàn)在的小學和初中我們都用的是統(tǒng)編教材，我們知道統(tǒng)編教材他的教材設置是三位一體的，就是課內的交警。5克內的制毒和課外的閱讀這是三種課，那么如果我們現(xiàn)在手里拿到的是一個教讀課，我們怎樣來教？如果我拿的是一個自主課，我們怎樣來引導學生自主，怎么樣？讓自讀課成為交足道課外閱讀的一個橋梁？

特別明顯的例子，他的課后指向課外閱讀的指向性特別的鮮。我發(fā)現(xiàn)他的閱讀量比較小，但是現(xiàn)在一個字都無可，一個可厚的一個單元他都有大量的4萬閱讀的指向，所以我們老師們醫(yī)藥在自讀課上能夠指導學生自讀，二要讓自福特成為課外閱讀的條例，這是我要說的第二點，第三點是我們的《語文課程標準》，我不知道老師。能記多少這個課程標準？我們的課程標準首先它肯定是有知識的積累的，他也有能力的提升，但是思維習慣的養(yǎng)成和學習習慣的養(yǎng)成，我們老師在平常的上課中有注意到嗎？注意到這點了嗎？我來點評，今天有兩個亮點，一個是咱們a09。

那個老師的名字，這個年輕的短發(fā)的，颯爽的美女老師，閆瑞紅老師?？囱┻@個哦，可的，這個講課的過程中啊，我覺得他抓住了其中的一點，就是在有悖常理的地方發(fā)現(xiàn)隱藏在文字背后的文化，它既是思維訓練也是文字的解讀，我們語文課我們該怎么樣去提升學生的思維能力呢？有為常理的地方就是一個非常好的地方，我們語文課的比價從此到彼地勾連是思維訓練的方法，這里邊陽老師也好，還有這個，呃，袁老師也好都有這個比較很高咧，這也是思維方式的一種提升。

沒有方法，但它不是我今天要講的內容，所以我不再展開說，只是說我今天看到了有思維訓練這是一個，那么我們還要注意的就是我們的思維碰撞，我們的思維的嚴密性也要注意，比如說當我在評價《少年閏土》的見識多廣博學多聞的時候，我可不可以做一個比較？相對我一個讀書的城里的封閉的孩子來說她的生活經(jīng)驗是多的，但是我相對他而言，我的書本經(jīng)驗是多的，我們在這個時候說知識淵博的時候，請老師們注意一下，前期這樣的才能使我們的學生思維更加周密，這是一個再一個是學習習慣。

比親的表揚一下我工作室的成員楊立國老師，嗯，我們大家如果聽的時候會聽老師的課堂教學語言的話，你能夠聽出來一個老師的教學的層次，它體現(xiàn)在他的教學引導女生課堂的教學引導語，其實是一個課堂的導航，比如說楊老師?；虮頁P培養(yǎng)了學生的習慣，他說根據(jù)意思確定多音多義志告訴學生方法培養(yǎng)學生習慣是什么呢？培養(yǎng)了什么習慣？兩人一組在說話的時候請你注意聽，請你及時指出來你的學習伙伴的疏漏之處。

否則的話，我們語文老師的課程標準上的學習習慣，我們將把它變成了靜花水月，再一個就是我們第一個講課的傅老師，他告訴學生寫字示范，這也是一個學習習慣的養(yǎng)成，所以呢，我覺得我們語文老師的學習習慣絕不是說講他和我們的語文課程的特點是一樣的是錢。潤物無聲的向我們經(jīng)常會表揚啊，這個同學回答問題站姿挺拔，聲音洪亮，在回答問題的時候把有效的信息傳遞給了學生，那么這些呢都是非常好的學習習慣的引導，這是我要說的第三點第四。

前面兩節(jié)課是一個小說的節(jié)選，小說供香的結局我想專門說一下，就是節(jié)選的文段在我們的教學中我們該怎么做學生可能看到的是節(jié)選的文斗，但是我們老師心中要有全文意識，這樣的話呢，我們的理解財富。一葉障目不見泰山。因為后邊的關于這個片段了，我好像后邊那個講座里邊有涉及，所以我不再多講了哦，接下來我說的是第五點，第五點，因為我們這次杏壇網(wǎng)研社有一個活動主題就是瞄準一個名家去學人家，我在聽課的過程中我明顯地

小學的余老師，初中的女老師那個這兩個余老師都是可以說學科學界的泰斗級別的人物，我們學他當然學的是對的，那么在學習名家的時候，我想說的是我們學習名家第一行是第二，一定是神似，如果只有形式我們看不到形式背后的語言文字的運用，這樣一個可惜看不到民間還是怎么樣指導學生自學，引導著學生一步一步精油語言文字運用這個途徑達成了我們語文學科四大核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，那么我們我們的學習只見其

如何把實踐的機會給了學生？那么在銘夾的學習過程中我有關注的，呃，不管是于應證了女友鄭老師也好，還是余映潮老師也好，他們都非常注重朗讀教學，那么在今天的朗讀教學中，呃，我們很多老師用的啦不是？

但是當你需要個性化的感受的時候，我們是不是需要一些個性化的了？還有很多問題呀？在我們這個家族式的教學中講述法的教學中很難，但是通過朗讀他就特別容易了，比如說《少年閏土》壕老師能不能借我課文用一下？

講《少年閏土》的時候，他非常好地關注到了里邊的標點符號。

我們除了歸入到這個省略號之外，呃，前面那個付老師的關注到我們嗎？或者好，這都是我們的語文學習，在別人沒有發(fā)現(xiàn)的地方我沒有發(fā)現(xiàn)，那么我們怎么樣把標點符號給表現(xiàn)出來呢？我們知道標點符號它是用文字的形式語言符號的形式來展現(xiàn)我們的口語，我們的生活。時候，我學生的語調和語速只要有指導的，比如說一個學生在讀的時候讀的比較慢比較沉，我們老師呢就可以做示范的閱讀，還有短句子，我們怎么樣不如種煙，我們怎么讀過來吃個東西還不能去大雪下了才好，我們沙地上下了雪，我掃出一塊空地來。

五點下了什么都有要雞腳，金蘑菇籃被這么多小短句表明我在說話的時候，我很興奮呀，我的表達是很流暢的，小雞蘑菇干貝湯沒收完，說不定還有好多我們能讀成大雞小雞，蘑菇藍貝，不要讀出孩子的語氣來。好多孩子的性格，我這樣一讀它跟我的毫無掛障礙的關系，他的內容呃活潑激勵都能提現(xiàn)出來，所以呢，我覺得我們還有一個朗讀教學的設計問題，關于古文的《湖心亭看雪》的朗讀教學，而我們可以思考這樣一個問題，就是民家的朗讀放在何時合適？

正確流利，有感情地朗讀上合適還是用在我的感情表達不出來的時候合適，因為我們如果認真的讀課程標準的話，我給大家背一下課程標準，浪費我下學一二休到12年的學習，正確流利有感情地朗讀課文。

到小學五六年段的時候是普通話前面是學習用普通話怎么樣？三四年段室用普通話正確流利，有感情地朗讀課文五六米。這個學霸好像是好事，能用普通話正確流利的正確流利，有感情地朗讀課文七至九這個血鉆是能用普通話正確流利有感情的。評論沒了，證明我這個朗讀能力是什么活都可以讀。

如果我們大家仔細地去研讀課程標準的話，你會發(fā)現(xiàn)有很多值得我們大家去在教學中仔細研討，那么有感情的啦，我理解的感情，我講的他長得像《湖心亭看雪》，它是非常復雜的感情，我雖然沒有教過這篇課文，但是我總覺得任志宏的朗讀他只補充了一句。那我們如果要讓學生感受復雜的朗讀的話，我們是不是可以給學生更多的嘗試的朗讀？這叫《湖心亭看雪》不是湖心亭賞雪一邊的感情太復雜了，還有一個是關于作者作品背景的引入，我們是何時引入合適？我們有沒有更多的方法去？

從一節(jié)課的有效性來說，我們要引入的背景是這一節(jié)課要用到的多余的信息，有的時候會給學生一些負面的影響，比如說我在看這個《湖心亭看雪》的導入的時候，如果你給我的一個導入他是小音樂和戲曲，我可能就我的思維來說哈，我可能直接的就是。我這一節(jié)課我要從音樂美一個小音樂，懂戲曲的人如何表現(xiàn)感受去切入我的命，可我覺得這個信息你給我的這樣一個信息我可能就會從回答問題的時候就會從這個角度思考，這是一點，然后接下來我在說文言文后邊兩篇課文是文言文，我們語文老師都應該知道。

它的四面是文言文，張文學文化文章和文學是一體的，那么文言肯定是基礎在文言文的教學中我們兩個老師的教學是和他一樣的，呃，袁老師是我們到統(tǒng)一式的加血，就是邊聞邊報，楊穎老師的教學是先文后后報的家具，那么這兩種的都是?？梢缘?，我們可以根據(jù)我們的學生來合理地使用。那么在文章學的教學上文章和文學的審美教學上兩位老師的都有設計，嗯，我的感覺是時間不夠，嗯，味道還稍差了那么一點兒，尤其是化大為小枝有很多。

嗯，誰見幽人獨往來縹緲孤鴻影，鱷魚獨愛蓮之出淤泥而不染，這個毒還有呃，這個獨創(chuàng)感恩涕下還有，

那種很多的那種空間感，時空感，失落感，人與自然的那種怎么說呢，錯位也好融合也好，有很多值得我們大家去探究的，這些呢都有待于我們繼續(xù)去探究，我也覺得有很多課題。謝謝！

比較閱讀講座：

首先我覺得他是一個語文提升學生思維能力的一個非常好的手段。第二呢，他是我們統(tǒng)編教材七年級下冊第五單元的語文素養(yǎng)那邊的一個重要的部分，我們作為語文老師我們都知道我們現(xiàn)在呢是雙園景園，呃人文和語文素養(yǎng)體現(xiàn)了這套教材的工具性和人文性本惡我。我是一個數(shù)學專業(yè)出身的語文老師，所以我去做什么事情的時候，我就先看看標準是什么照的那一條路就走語言文字運用的綜合性實踐性，我要考慮綜合性，實踐性我要考慮工具性和人文性，那么這個工具性人文性再譜編教材里都有非常好的極限，由于做了七年級

啊，我們先從這個《題西林壁》開始吃了，我就不背了，告訴我們不同的角度我們會有不同的感受，所以比較一定是一個非常好的辦法，我們都說不比不知道1:嚇你什么叫就沒有見過。

單元啟示，建議運用比較的方法閱讀分析作品之間的相同和不同之處，你拓展視野加深理解表明比較它有兩個作用啊，不展示也加深理解，那么我們說的比較呢，它就有同類的比較。

比較探索同類和相同內容內容之間的語文規(guī)律，同時發(fā)現(xiàn)直接差異空之間的差異，擴大知識的外延豐富語文的內涵，不看也也是兩點加深理解和和擴展我們的知識，因為比較他有不同的文體和童文體，不同文本之間的創(chuàng)作方法，寫作方法修辭方法的比較，所以他就有同中求異和。異中求同同中求異是為了明確差別，防止問小異中求同，他可以探尋規(guī)律歸納要點，這是兩種不同的比較，那么比較閱讀我，我這次呢主要是從頭這個角度來說，她可以有同文章比較同作者比較同題材比較同手法比較同主題。

完了就既來之則安之吧。嗯，這個比喻教學比喻給蔣達了，我們很多的比喻句都被我們老師給格式化了，并不能讓學生去感受到比喻的美，比如說我們一桌一個比喻將什么比成什么生動形象的寫出了什么什么表達了作者的什么什么我我聽課的時候我實在不能再聽這種關于比喻的賞析了，我覺得你真的把比喻給講成了一個數(shù)學公式。是我們來做比喻的比較的時候，一個比喻好的比喻是怎樣的呢？如果我們們沒給學生講一個好的比喻，它的形似神似他的空間的距離感，他的時間的距離感，一個好的比喻是怎樣的？一定是陌生的，如果這個比喻不是陌生的，他一定不是好的領域，一個比喻如果它的跨度不足夠大了。

所謂好的比喻，我覺得他就是在我們的語言環(huán)境中給我們制造了一個不平衡，讓我們的眼前一亮啊，怎么能這樣寫，但是仔細琢磨我們就覺得他在這兒是這么合適呢，不平衡陡然間變得平衡。

語言運用的平衡，在你的審美過程中你又感受到的一種體會，這是我對比喻的理解，我們來看這個可我利益的我都不再說了，我看我們說下邊的別的樹是密碼緊牌的電文，只有柳氏舒絡的節(jié)省就是心思絕對是老柳樹是輸落的結繩記事，但是他有遙遠的時空。直接輸落的結繩記事這個語體一出，你就知道這篇文章的理由一定是文化的就。

我我眼中的好的語句就是我一讀一輩子不忘。而夏天是一首絕句。滿了鮮紅的辣椒，這世界上大家猜立體。最艷麗的交通堵塞一定是有大胯是陌生的，所以我們再來說這個工具的時候，我們一定要看到比喻背后作者的思維跨度和作者的莫寧化基地，還有張曉峰說這個劉素花每一半都是規(guī)規(guī)矩矩的90度像是一部四言的《詩經(jīng)》？

所以我們在講理喻的時候，我希望我們能把比喻的好真的給講出來，在比較中讓學生感受什么是好的比喻《紫藤蘿瀑布》，我們在做這節(jié)課的設計的時候，我們找到的比較點要聞中斷的比較，嘻嘻玲玲的花串和現(xiàn)在瀑布一樣迸濺的旺盛生命的。自從蘿卜不還有中南抒情散文的比較，比如他的木槿花鮮的也是也是通過研制的一篇文章生命重提的意見，比如說那個張曉峰的那個文章叫什么忘了因為我沒有教過我，只不過我總是現(xiàn)在有點兒健忘，就是那個六柳絮飄散很多敬畏生命。

這幾天關于生命的一些的感悟和作者的弟弟那個飛機制造的工程師的設計和生命有很大關系。他們一家太厲害了，是不是他的姑姑馮媛去吧吃吧吃一頓著名的一個作家，他的父親曾有了一個哲學家的女兒在線，他充滿著生命的哲思，我們在里面通過比較重，我們都是可以看到一棵小桃樹，我們可以做國內的比較賈平凹散文的比較，還有單元課文小桃樹和《紫藤蘿瀑布》的力量，小桃樹的單。倒像是一個瘦弱的小姑娘，這樣的生命它是美好的嗎？他和我的關系《紫藤蘿瀑布》里邊旺盛的生命，她和我的關系經(jīng)歷了波折有嗎？

法守法的名將等等，那么外國式的比較我們可以做兩首詩的比較，還有余映潮老師有過一個特別好的朗讀社情，《假如生活欺騙了你了你。到什么呢？老師設計的是用一生的，假如生活欺騙。所以我們可以做兩頓都比較熱氣呢，是大聲的喊出來，是有力量還是發(fā)自內心的那種吶喊是一種力量，當你發(fā)自內心的吶喊的時候，你是猛的喊了一嗓子，你還是說你要告訴自己去加油還是加油，你是可以讓學生比較重，所以可以通過朗讀的比較，當然朗讀的比較設計可以快浪國漫朗讀這個中醫(yī)那個粥。比如說我舉一個不是這個小時里一只烏鴉口渴了，一只烏鴉口渴了，你一記烏鴉口渴了不同的方法它可以表達出了不同的場景，所以可以通過朗讀的比較設計，我是這個地方大還是小，是快還是慢？我是用誰的身份來讀我？怎么樣？

接下來的一本的比較，這個是我的，我建議外國的作品，我們可以適當?shù)囊胍槐镜?，跟你講不同的翻譯他有不同的美，有不同的作者的譯者的背景，外國是還可以做中外是得比較童內容的不同的比較怕文化的比較好這個

找了這幾個版本，當你姥姥有十幾個版本的一本《當你老了》，頭發(fā)白了，睡意昏沉，當你年老病白睡意昏沉看結尾。

不同的譯本我們的朗讀大抵也是不同的，我們再來看這這種一本是一個跨文化的是不是？當我老去青絲染霜博把籠火圈1000呀？如果我們想把一個外國的詩作讓中國人去體會那種形式的美的時候，我們大概是要有一個橋梁暮色染雙鬢。無變與緬妹鼓鼓的那種感覺是不是？所以我們可以通過不同的譯本的來讓學生提升學生的審美能力。

有《望來峰游山是七年級下冊第五單元的五首故事，這五首古詩非常重要，都是我們所說的基本田畝要考的登高時的比較可以，你看他有登幽州臺望岳登飛來峰邊的歌和望月止五股，個登幽州臺是古體。而王悅應該是五年固體我，我覺得嬌嬌長這個我覺得他不是無言律師函，因為他憑著這個地方不太對呃，《登飛來峰西村七角和體育，他有固體和近體之分啊，幾亥雜詩是七言絕句有唐詩和宋詩，卿是只分，我們可以從時代上來做比較登高詩的比較。

那也可以繡口一吐，就是半個盛唐的，但是時運不濟，到最終他還是到了戎馬關山北《登岳陽樓》這兩個燈高試絕對是非常好的，比較那個會當凌絕頂，一覽眾山小，這個韻母多么的響亮。而那個《登岳陽樓》新聞洞庭水今上岳陽樓。

王麗收的聲音和一覽眾山小。那情感是可以比較的，那么固體和氣體的比較，我們這個要多做研究，其實我前面聽過一個特別事的一個呃融合課的一個比賽我就在思考。

有個老師明顯的講這是一個豪放詞，但是我怎么感覺詞和詩就沒有區(qū)別呢？死怎么講師怎么講近體怎么講？估計怎么講這些我們都可以做進一步的研究，不是我今天這幾十分鐘可以完成的詩歌名句的比較，我這個人有點兒毛病，他才好好當老師。是上課的時候，他說他在寫的惱里鎮(zhèn)，我就問你這個稱為什么叫老李呀？他說那就是這樣叫的，嗯我我覺得煩名字一定有原因，所以好奇的我就查了查腦里是因何而來的，我一搜就搜出來了和孔子有關，嗯，這就是我，我喜歡去找找規(guī)律啊，為什么它是名句而另外的不是鄰居？

我感覺哈古詩中的名句哲理性一定是要的，是不是哲理是一個描寫的金蛋，是一個套路隊友什么的，我就在想啊，中國的語言形式他對中國的文化的傳播絕對是起到了至關重要的作用，我們會被很多很多的句子都是懟回去。好中外詩歌的品質，國外有沒有登高之國外呢？有沒有寫景的詩？國外有沒有表明哲理的是他的中國人的不同的文化背景下，它的表現(xiàn)形式一樣嗎？我們山重水復疑無路，柳暗花明又一村，那個西方人他在講理的時候你看普希金。

中國人講理是不是比較含蓄呢？如果我們不含蓄的話，我們會稱他為什麼那麼若在文化大革命的時候寫的那些詩，為什么他不好意思拿出來呢？這是因為我們中外的文化背景是不一樣，所以這里邊的這個比較會給學生更廣的文化的誓言，他接下來我一般門弄斧一把小。我預言因為有小學的老師，所以我看了小學的一個單元，這個是個寓言單元，寓言是一面鏡子，是同事與鹽同中求異，異中求同，我們會發(fā)現(xiàn)寓言這種文體一定是故事家哲理的哲理，可以是外顯的很內涵的。一

這樣的話呢，我就會告訴學生內部與眼的時候，你不要以生活的邏輯去看待預言的邏輯，比如說我們在教《愚公移山》的時候，我我們爸爸不能問余工為什么刪他可以怎么做，因為這是個預言預言是為道理而編的故事，他不講生活的邏輯，他只是為了講這個道理，所以你要告訴學生預言，我要去跟他摳他的鐵腕怎么會說話呢？不能碰這些的東西，他預言的這幾個預言好像都有故事中有對比，為了為什么他有對比呢？我也在想這個預言為什么都一定要選一個對比呢？大概是對你有突出強調，便于獎勵叭鶚小學的預言比較多，我們初中的比較少，我這就是一個。

是的，但是中國古代的預言貌似是沒有那么多的描寫的。寫字比較難吧，總而言之湯特別的簡潔，那中國古代的故事里邊他的寓言故事里沒有那么多的描寫，我們可可以把這些東西發(fā)揮想象呢，是我們一個老師的教育，是不是一個教學的切入點呢？那么故事的手法有沒有語言描寫是不是都都好借助語言描寫或者心理描。簡歷里邊如果只有一個形象的話，它一般的如果是兩個形象的話，他一班的是不是要借助對話描寫這些，也是我姑妄言之之謂王青，只從這一個單元，我們如果把某一篇課文孤立地只看到了這篇課文而不能看到這一類課文，或者是他那課文，我覺得

我市還是來說我們的漢語的特點，我們課程標準的一句話我拿來跟大家分享，語文課程應特別關注漢語言文字的特點，對學生識字寫字，閱讀寫作口語交際和思維發(fā)展等方面的影響，在教學中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和正義的和整體把握能力途徑是什么呢？我們借助漢語言文字的特點來說，我們的漢語言文字字形方面的特定字音方面的特點和語法方面的特點，都是我們老師值得我們大家去細究得買細究下去，都是一個寶庫套魯迅先生說的話漢字漢語漢語漢字有三美一美感心一也因美男二二也行每一桿木關于文字在這里我不是專家呃，我我工作室的何景華老師一直在做文字的研究誒，我這兒就是弄假死了。很多同學不貴。

再把

就是怕現(xiàn)在的走勢，古代的就是古代的行，我們可以看一下，然后呢我們就可以看啊，這個胡乃奔倚其下，弛擔持刀這個本子快不快呀？特別快，你看這個幅度更大了，而且下邊兒有撒腳丫是吧？分不清那個餃子不乃奔倚其價值，但直到狼不敢前，眈眈相向。

就瘆的慌，為什么呀？你看這人在倆離那么近，所以蒲松齡的狼它的簡章的故事我們可以從漢語中啦，感受到還有漢語呢，它更具有彈性，通過利用不同的語境結構是語句更加的簡明扼要，富有意境唄，他富有彈性，我們來看這一個文字游戲可以清心也。你也可清心也可以心也可以親，也可以清晰，為什么我們的漢字會這樣轉了一圈兒，他賭起來都是對的，因為他們沒有那么多的戒指和鏈子，所以他可以顛過來變過去玩兒游戲魔方它是很好玩，真的很好玩拆一拆

貨幣將開口不坐車的口子，《再別康橋》的節(jié)奏的。他有這種節(jié)奏，那我們再來看春和濟南，冬天里的二樓話里面，如果我們把兒化音去掉。況且況且那長著的垂柳還要在水里正好跟葉兒呢。。

語言的特點去感受的荷塘月色中從語音上來看一看甜甜的葉子，亭亭的舞女的裙，一粒粒一縷秘密，默默靜靜和博大你大彎彎，假如說我把它全都變成

表揚一下講課的那個老師啊，我們有老師去換藥，又到了傷感法去比較子健上課，我讓他們聽了四節(jié)課，你給刪掉之后再比將感受到美啊，這是我喜歡跟老師們分享的，郝海峰老師好像聽過我講這個點是不是？這就是漢語的形式美的變化給你帶來的不同的感受。紅火香殘玉簟秋，輕解羅裳獨上蘭舟。

它沒有了這個色膽，沒有了盾側蓋那種相思之愁就沒有了，所以可以通過形式去讓學生去讓學生去必將通過音樂來比較，比如說安運和奧運，這都是我們漢語的特點。

我們倆看這也是一剪梅，但是它呀偶遇，所以它給人有一種惆悵的感覺，而這個事呀。

對，一定要贏，引領學生的思維一步步深入，你看這個就不一樣了，因為還有句式的特點，你看這里邊寅子笙調心字香燒，還有那個聽娘渡與泰娘橋兩個名詞性的短語兒，這個你看天寒路滑罵評價。

語文之美我們可以嘗試這樣做，風扇勾連和讀寫剛才呢，嗯，楊麗紅老師用到的東西前面講講這個，嗯，少年熱土我們用到的增單，嗯，那個袁老師用到了大量的勾連，就是和那個謝獨自的孤獨，內心的孤獨精神的故事。幾個老師的都用到了這些手法這是我們做比較閱讀的常見的一些方法更多的可以有帶大家繼續(xù)去探尋

一年好景君須記。最是橙黃橘綠時。