（作者按：進(jìn)是誰(shuí)都明白的，退卻很難做到，獲得是每個(gè)人都希望的，舍棄卻很難做到，人生自古誰(shuí)無(wú)死，每個(gè)人都想要獲得財(cái)富、名譽(yù)、地位，如何過(guò)得開(kāi)心、舒心、對(duì)得起自己的良心卻不是每個(gè)人都能做到，道家經(jīng)典之道，就是平衡之道，靜守之道，祥和之道。月滿則虧、盛衰無(wú)常，聰明有時(shí)候反倒被聰明誤了。究竟是什么道，不可道，卻可以慢慢體會(huì)。前有《莊子釣于濮水》篇。這篇文章是我仿先秦散文寫(xiě)的《明心鏡影》集子里面的一篇文章，本來(lái)沒(méi)有題目，現(xiàn)在隨便加一個(gè)題目，發(fā)布出來(lái)，時(shí)間久遠(yuǎn)，可能有一些詞語(yǔ)用法不是特別嚴(yán)謹(jǐn)，很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有接觸文言，現(xiàn)在看也看不出問(wèn)題，就這樣發(fā)了，請(qǐng)各位看客批評(píng)指正。）

春秋戰(zhàn)國(guó)的車戰(zhàn)（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

吳王欲窺霸中原以問(wèn)九鼎，用孫武，伍子胥，大會(huì)諸侯而伐楚，兵車遏道，舟筏塞江，轡裂而弦崩，旌旗過(guò)處不辨日月，流血浮盾三月不毛，馳騁原野，勢(shì)若虎狼，風(fēng)卷而來(lái)，行如鬼魅，攻城壞都，猿攀蟻附，五戰(zhàn)皆勝，天下震懼。

吳王宴賞群臣于楚故都，或曰，郢之野有圣人，楚王三聘而不仕，蓋待其時(shí)也，今，王功蓋八荒，霸業(yè)遂成，可以一見(jiàn)。吳王使使厚幣而迎之。

圖片來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)

文子食于草棚，見(jiàn)使者不顧。使者嘆曰：吾常聞，美玉必處其匣，德者必居其位，今，玉在璞中，賢者陋食，蓋位不當(dāng)也。文子曰，雖然，一日食不過(guò)三，結(jié)草廬而避風(fēng)雨，少一分則不足，多一分則奢矣。使者曰：吳王欲累以國(guó)事，與子糧千石，幣萬(wàn)金，日日珍異其前，舞樂(lè)其后，昆弟富貴，鄉(xiāng)里敬服，智者之所不拒也。文子曰，胡為智者，吾嘗聞，以人言而獲賞必以人言而至罪，得之復(fù)失，樂(lè)短悲長(zhǎng)，是時(shí)也，但求飽食亦難得焉。吾，一日三食，皆足，多則厭，冬裘而夏葛衣，風(fēng)雨無(wú)害，四時(shí)輪轉(zhuǎn)，怡然至今。得人錢財(cái)豈可怠之，食王厚祿不敢少為，必勞心費(fèi)體，惴惴終日。糧粟千萬(wàn)，吾不得多食，久置腐臭，必取之遺人，多恩且多怨，有余則有所圖，是非即至。珍異美食，食之越貪而與身無(wú)益，以口之獨(dú)快而壞果腹之實(shí)，以虛害實(shí)也。金銀寶石，非食非用，引賊招盜，斷廢友情，妻子反目。鄉(xiāng)人之敬，奸人佞徒恐趨不及，余皆遠(yuǎn)避，無(wú)非蠅逐惡腐，嗡嗡不止。廢飲食而空耗精力，夜不能寐而殫竭智慮，棄至樂(lè)而相搏于天下至惡，失真性而乖滯于險(xiǎn)途，恩怨不絕于身后，子孫亦受之累。以吾之寶而易弊履，化福于災(zāi)，此智者之不為也！

吳王聞之，默然而后曰：此圣人之教焉，悔無(wú)早聞，雖然，已然弦上，無(wú)所歸矣。

十年，吳王被傷而死。其子兵敗滅國(guó)，幾無(wú)后矣。