《過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)》

過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)。

這三者之間究竟是什么關(guān)系？

過(guò)去就是過(guò)去嗎？

現(xiàn)在只是現(xiàn)在嗎？

未來(lái)又是未來(lái)嗎？

佛家有過(guò)去佛，現(xiàn)在佛，未來(lái)佛。

可見(jiàn)普通眾生并不能理解，但是既然有，那就一定有存在的教理意義。

過(guò)去可能不僅僅是一個(gè)過(guò)去，未來(lái)也絕不是尚未發(fā)生的未來(lái)，因?yàn)楝F(xiàn)在就是回過(guò)去的未來(lái)，也是未來(lái)的過(guò)去。

緣起性空這個(gè)說(shuō)法從事物本質(zhì)上解釋我們整個(gè)世界甚至宇宙都是一種相互作用的表象，其本質(zhì)可能是意識(shí)。

因?yàn)槲镔|(zhì)無(wú)法存在三種時(shí)態(tài)共存，甚至都不存在，所以只有靠意識(shí)了。

過(guò)去發(fā)生的事，當(dāng)下發(fā)生的事，未來(lái)要發(fā)生的事，這一切可以在我們的意識(shí)里存在，或者說(shuō)生存。它們之間可能有時(shí)間與空間上的區(qū)別，也可能沒(méi)有區(qū)別，所以又有區(qū)別。

所以過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)都是一個(gè)虛擬的代號(hào)，我們的存在只是相同時(shí)空里不同的具體表現(xiàn)形式。

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