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海濱隨筆||語言的邊界1

向思想者路德維希·維特根斯坦致敬！
——海濱《語言的邊界》題記

維特根斯坦二十年代初在哲學(xué)界開始嶄露頭角。早年他曾受羅素的影響而成為邏輯經(jīng)驗(yàn)主義的先驅(qū)之一，后來他脫離了該哲學(xué)流派而成為日常語言哲學(xué)的主要代表。維特根斯坦早期所堅(jiān)持的邏輯經(jīng)驗(yàn)主義和后期所堅(jiān)持的日常語言哲學(xué)是實(shí)證主義哲學(xué)中的兩個(gè)不同流派。他們都認(rèn)為，認(rèn)識(shí)不能超越于經(jīng)驗(yàn)之外。

邏輯經(jīng)驗(yàn)主義主張經(jīng)驗(yàn)證實(shí)的原則，語言，語詞、語句的意義是由它們所對應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)決定的，而真理就是命題和經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的一致，真理的標(biāo)準(zhǔn)在于經(jīng)驗(yàn)的證實(shí)。日常語言哲學(xué)主張日常語言分析的原則，語言、語詞、語句未有獨(dú)立的概念本質(zhì)，它們的意義是由人們?nèi)粘Ａ?xí)慣中所約定的語言規(guī)則所設(shè)定的。

語言的發(fā)展演化，看似與經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒有什么聯(lián)系，甚至有人會(huì)認(rèn)為是風(fēng)馬牛不相及。但是如果回到當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)生通漲的特定階段，語言也會(huì)出現(xiàn)通漲問題。

口罩三年過后，人們會(huì)強(qiáng)烈感受到自媒體對日常生活產(chǎn)生的潛移默化的影響。網(wǎng)絡(luò)上各種夸飾的語言，煽情的劇本，泛濫成災(zāi)。當(dāng)歷史進(jìn)入到一段垃圾時(shí)間，語言垃圾，也隨處可見。

比如某寶體的“親”“愛你喲”“么么噠”的話術(shù)，比如直播帶貨的“家人們”“寶子們”等套路，流量播主的“鐵子們”“兄弟姐妹們”，還有各種心靈雞湯文字，這些曾經(jīng)只對特定對象使用的表情詞匯，如今已喪失最初的真實(shí)情緒價(jià)值，至少表現(xiàn)出通貨膨脹的特質(zhì)，所謂口惠而實(shí)不至。

在許多演講稿、總結(jié)報(bào)告中，在連篇累牘的官方文章里，在令人眼花繚亂的各種文案中，也常常遇見各種假大空和華而不實(shí)的言詞與論調(diào)，滔滔不絕，口若懸河，故弄玄虛，徒具形式的空殼而無真情實(shí)感的內(nèi)涵，各種套路和套話，在瘋狂輸出中少了真誠。

當(dāng)謊言和欺騙大行其道時(shí)，當(dāng)有人用語言替代事實(shí)，完全喪失了語言與世界的邊界感，睜著眼睛說瞎話，讓我想起了維特根斯坦。語言與世界的邊界，他清晰劃定：語言的界限，即是世界的界限。在語言的迷宮中，維特根斯坦指引我們：凡是可以說的，必須說清楚；不可說的，應(yīng)保持沉默。

有多少人在信息繭房里，自以為看見了全世界，自以為看見了真相。被洗腦而不自知，既缺乏對真實(shí)現(xiàn)狀的深入觀察與思考，又缺乏獨(dú)立判斷與批評能力。只好人云亦云，慣于做憤世嫉俗的網(wǎng)絡(luò)噴子，被別有用心者帶節(jié)奏利用，在語言通漲里被廉價(jià)消費(fèi)。

維特根斯坦認(rèn)為：思考與觀察，賦予力量；人類的凝視，賦予事物價(jià)值，也提高它的價(jià)格。生活的本質(zhì)，維特根斯坦如此簡潔概括說：世界是事實(shí)的總和，而非事物的堆砌。關(guān)于世界的意義，他淡然言之：必定在世界之外，等待心靈的探尋。獨(dú)立思考，他鼓勵(lì)我們：請勿將他人的生活作為自己的指南，要尋找屬于自己的道路。