哥白尼如果生活在同時代中國，沒人會迫害他，取得成績要靠他自己的努力。但若是生活在后來的清朝，下場可能不會很好。

哥白尼生活的年代，是明朝成化至嘉靖年間，即1473~1543年，也就明朝中期。這一時期一直到明朝末年，思想都是非常開放。以同等身份、性質(zhì)事件舉例：

自殺死的明朝著名思想家李贄（1527~1602年），就辦了一些當(dāng)時看來大逆不道的事，如貶低、否定孔子和孟子的圣人地位；揭露封建統(tǒng)治者的殘暴、腐??；強調(diào)商業(yè)的重要性；他還剃發(fā)留須，故意擺出和尚面目；招收女弟子；旗幟鮮明宣稱自己的著作是“離經(jīng)叛道之作”。

萬歷三十年（1602年）李贄被上疏奏劾，明神宗見疏即下詔，以“敢倡亂道，惑世誣民”之罪，逮捕李贄下獄，著作被通令燒毀。不久李贄自殺身亡。

看起來好像李贄是因為思想被迫害致死，然而事實上，迫害他的是當(dāng)時政府首腦首輔沈一貫，李贄曾在北京、南京、云南等地任職，這種迫害更像是政治斗爭。并且對李贄處罰決定僅僅是：“大略止回籍耳?！本褪前l(fā)配回老家。李贄之死是奪下理發(fā)師的剃刀，自殺身亡。

哥白尼研究的是天文、數(shù)學(xué)、神學(xué)，如果生活在中國無論是傳播宗教、傳播數(shù)學(xué)、還是傳播天文，只要不觸及皇帝利益，不觸及黨爭，無人會針對他。更何況同時期還有生活在中國的意大利傳教士利瑪竇，這些西方傳教士來到中國，正是靠著歐洲剛剛崛起的天文學(xué)、近代科學(xué)知識獲得的皇帝和士大夫的認同。如果哥白尼做的比較好，同樣可以得到利瑪竇的地位。

當(dāng)然，到了清朝，清朝皇室將西方科學(xué)作為自己玩物，自己收藏了一堆西方科技產(chǎn)品，卻嚴格限制漢人與外界交流，推行文字獄、愚民政策，造成清朝士大夫愚昧無知。如果哥白尼生活在清朝，那結(jié)果就不一樣了。