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? ? ? ?世間各種事情幾乎都存在兩面性。從不同的角度看同一事物，結(jié)果是不一樣的。世界上沒有絕對的對與錯，只有觀點(diǎn)和觀念不同，當(dāng)一種觀點(diǎn)或觀念背離了人們的習(xí)慣，就會被默認(rèn)為。所以要準(zhǔn)確的把握一件事情態(tài)勢。不能光看一面。要把一件事搞透，就要透過一面而看到另一面。
? ? ?《道德經(jīng)》第十八：“大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。”這章意思是：大道被廢棄了，才有提倡仁義的需要；聰明智巧的現(xiàn)象出現(xiàn)了，偽詐才盛行一時；家庭出現(xiàn)了糾紛，才能顯示出孝與慈；國家陷于混亂，才能見出忠臣。簡單的說，就是事象的兩面性，如果好的出現(xiàn)了，壞的也將伴隨好的出現(xiàn)。世間的事物，總是矛盾的。但又是對立統(tǒng)一的。
? ? ? ?曹操是歷史上的名人，卓越的政治家、軍事家、文學(xué)家。在《三國演義》中有“治世之能臣，亂世之奸雄”的評價(jià)，說曹操奸詐，而且“挾天子以令諸侯”，多么大逆不道。有悖常理人倫，世人都認(rèn)為應(yīng)該像劉備一樣仁義為懷。但是曹操有一句話說對了：“生逢亂世，只有強(qiáng)者才配談仁義?！狈駝t也只能是“人為刀俎，我為魚肉?！睆倪@個例子，正說明世事的辯證統(tǒng)一的思想。評價(jià)一件事，一個人，我們都要一分為二的看待，不能搞一刀切。
? ? ? ?再舉一個例子來說“兩面性”?？催^清宮戲的人或則學(xué)過歷史的人，都一定知道和珅這個人。和珅可以說貪官的代名詞。他一生巧取豪奪，貪污無數(shù)。在老百姓心目中，他簡直壞透了。但是和珅真一無是處了嗎？其實(shí)不然。貪污是和珅最大的過錯，他再壞，身上依然有值得今天我們借鑒的地方。他曾兼任多職，首席大學(xué)士、領(lǐng)班軍機(jī)大臣，兼管吏部、戶部、刑部、理藩院、戶部三庫，還兼任翰林院掌院學(xué)士、《四庫全書》總裁官、領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣、步軍統(tǒng)領(lǐng)等等要職，為皇上寵信之極，官階之高，管事之廣，兼職之多，權(quán)勢之大，清朝罕有。從這里可以看出來，和珅是一個有本事、有能力的人。如果沒本事、沒能力，即使他再會拍馬，也兼任不了那么多至關(guān)重要的職位。當(dāng)今社會存在各種“潛規(guī)則”，物欲橫流，尤其是官場，沒有后臺、沒有背景，想當(dāng)官是難上加難。首先要融入這個形形色色的社會，才能試著去改變它，才是生存之道。和珅出身微寒，從一個三等侍衛(wèi)一級一級爬到頂峰，給我們很多平民百姓樹立了一個模范，不要因?yàn)樽约旱某錾恚瑳]有殷實(shí)的家境，就否定自己。肯努力，或許還能前途無量，不努力可就一點(diǎn)希望都沒有。和珅就是一個很好的例子。他的取的讓人艷羨的功名及富可敵國的財(cái)富。并不是他生來就具有的。而是經(jīng)過努力與拼搏才得到的。
? ? ? ?所以無論處于什么樣的境況，都要想到事物的兩面性。在逆境，你要相信順境會很快到來；在順境，也不要掉以輕心，或許禍隨之而來。要從一面看到另一面，也要從開始就要推導(dǎo)各種各樣的結(jié)果?？傊?，保持一顆清醒的頭腦最好。
