8.9
住的無人酒店，和宅無人賓館，小度全程指導(dǎo)，開空調(diào)，打開窗簾，打開電視機(jī)，打開電燈，相對還算智能，就是下水道有些向上反味，看來再智能也會面對傳統(tǒng)問題。價(jià)格便宜，公道，可能也有反味影響價(jià)格吧。
淇淇睡到自然醒，不自然我們也得讓他醒了，不然今天的行程就收到影響了。
開車來到甘肅省博物館，博物館文物琳瑯滿目，讓人目不暇接。讓人印象深刻的主要有以下幾個(gè)：
第一個(gè)，是馬踏飛燕。馬踏飛燕是我們上學(xué)時(shí)學(xué)過的一篇課文，整片課文描寫的就是馬踏飛燕?，F(xiàn)在想一想那些作家還是有點(diǎn)水平，800字只描寫一篇文物，確實(shí)牛，讓我們普通人寫可能100字200字就沒詞了吧。馬踏飛燕確實(shí)是鎮(zhèn)館之寶，整體非常圓潤，做工考究，技術(shù)精湛，你看著他如同飛起的天馬，不小心踩住了飛翔的燕子。我覺得博物館確實(shí)給普通人一些靈感，從色彩線條工藝想象力等方面，博物館里的各位技術(shù)工人或者藝術(shù)家他們的想象力讓人驚嘆不已。
第二個(gè)是漢代木馬，我突然會想到什么作品會被留下來呢，藝術(shù)家的作品會被留下來。博物館里主要是雕塑壁畫佛像書法，這些藝術(shù)家的作品。也許等到公元3001年，博物館里東西會不會有2024年的藝術(shù)家呢，也許有，也許不會有，因?yàn)楝F(xiàn)代人功利性太強(qiáng)，藝術(shù)家就少了。漢代的木馬，做工一般，像是玩票的，要么就是別的工藝有限，幾個(gè)木馬給人一種卡通漫畫的感覺，讓人忍俊不禁。
第三個(gè)就是仰韶文化的陶罐，陶罐在博物館里真的是太多太多了，多到你覺得甘肅產(chǎn)陶罐。陶罐的命名肯定是專家給命名的，所以記一下可，不記也可。仰韶文化的甘肅人，用陶罐進(jìn)行陪葬，每個(gè)墓坑里都有許多的陶罐，這種文化讓陶罐留了下來。小時(shí)候，在山上種地，山上這種陶罐的碎片，底座我們也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，可能就是文化的遺址，但是被損壞的吧。
第四個(gè)是佛像。佛像精美絕倫，九層佛塔，大佛小佛，銅的，鍍金的，象牙的，燒制的，雕刻的，石頭的，泥塑的，各種各種各樣的佛像，多種多樣的菩薩，都非常的讓人記憶深刻。但是有的時(shí)候我追究的也許過于偏見了。1000年前的佛像又能怎么樣呢，文物又能怎么樣呢，還不是和現(xiàn)在的材料相同，泥塑里面的雜草還清晰可見，如果新塑一個(gè)，他倆的區(qū)別在哪里，一個(gè)是1000年前的，一個(gè)是現(xiàn)代的，可能佛像所見的人是不一樣的，1000年前的佛見過明帶人清代人宋代人元代人唐代人，見過不同朝代的雨，聽過不同朝代的知了鳴叫，見過不同朝代的政變，聽到過不同朝代的人祈禱，看到不同的人殺戮。聽到過不同朝代的風(fēng)，是哀嚎是怒吼是歡喜是激動，還是死亡。
下午15：30妻子和孩子從博物館里出來上車，回包頭，凌晨2點(diǎn)到包頭從蘭州到包頭花掉11個(gè)小時(shí)。路上加油，買東西，換人，熬人，迷糊。
路上妻子給我買了回赤峰的車票，早晨7：32的高鐵票。躺在沙發(fā)上迷糊一下，已經(jīng)是早晨7點(diǎn)了，風(fēng)馳電掣的穿衣背包打車，到車站7：20，上車不到5分鐘，多虧包頭站比較小，師傅技藝高超，謝天謝地，不然肯定遲到了，高鐵票很貴的。
8.8
茶卡鹽湖
早晨從小木屋里醒來，已經(jīng)是8點(diǎn)。滴滴答答的雨還是沒有停歇，青藏高原的烏云還是很低，再加上雨，頓時(shí)覺得秋高氣爽涼風(fēng)習(xí)習(xí)。洗漱叫淇淇上車出發(fā)茶卡鹽湖，路況一般，陰雨連綿，一路開車很慢，進(jìn)入茶卡鹽湖1號景區(qū)天空之鏡的路上，突然哐的一聲，什么情況，被追尾了。一輛甘肅蘭州的車牌，司機(jī)下車第一句問的是：你是自己的車嗎？他是租的車。他爸下車第一句剛說出第一個(gè)字，我就知道她要說什么了，但是追尾全責(zé)，不要廢話了。先報(bào)警，打122，交警出事故責(zé)任認(rèn)定書，再聯(lián)系保險(xiǎn)公司，該修車修車，該賠償賠償，折騰了一上午，到茶卡鹽湖，風(fēng)大雨大氣溫低，到門口看一眼，走吧，改日再會。蘭州走起，5個(gè)小時(shí)，一路風(fēng)塵仆仆，直達(dá)蘭州。買了點(diǎn)梨葡萄，去沐王府吃了飯，然后去和宅無人賓館住宿，小度全程指導(dǎo)，相對智能，只是下水道反味。
8.7
早晨從西寧的回族賓館出發(fā)，一路和妻子無話。上午10點(diǎn)就到了青海湖，從路上耽誤了一些時(shí)間，路上的瑣事壓垮了我心情的崩潰稻草，心情變得很差很差。
臨近傍晚，青海湖的美景，水天一色，照出的照片，就像是假的。藍(lán)天白云和湛藍(lán)的湖水反射的倒影，真的就像是山水畫。
淇淇騎L牦牛，抱了小綿羊，玩了青海湖的水，吃了烤腸皮，最后吃了羊肉串，喝了酥油茶，拉面，白菜炒粉條，我買了飲料，吃飽了，喝足了，出發(fā)茶卡鹽湖。茶卡鹽湖得走夜路，路上感覺是爬山路，管彎抹角，走到一個(gè)小鎮(zhèn)上，正好有人攔車住宿，索性住吧，環(huán)境一般，叫什么驛站。其實(shí)就是小賓館，妻子有些不滿意，淇淇睡著了，妻子想住三人間，150，老板不愿意，但是老板把三人間給一個(gè)人住了，而且是100元，妻子氣不過，不住了，來到了對面，小木屋，房車營地。整排的小木屋，很有一種童話故事的感覺，室內(nèi)環(huán)境干凈整潔，230親子間，很大很寬敞，住了許多的賓館，吃了很多的飯，總覺得該干點(diǎn)啥，再貴的地方，只要環(huán)境好，有需求，那么就能做，人活一世，應(yīng)該再有點(diǎn)追求，那就是創(chuàng)業(yè)。貴，只要我要，幫我解決了我的需求，那就有市場；搞一個(gè)特殊的美好的環(huán)境，有特色，那就可以大小賺錢了。
8.6
從臨夏到蘭州的高速公路上，我和妻子決定去青海西寧青海湖。這幫我解決了一個(gè)困擾我很多年的一個(gè)問題，為什么我聽親戚說各地的蘭州拉面是青海人開的。因?yàn)榍嗪Ｊ≈饕菨h族180萬人，接下來就是回族有36萬人，其實(shí)從另外一個(gè)角度來說，青海可以說是回族自治區(qū)第二區(qū)，剩下的才是藏族東鄉(xiāng)族保安族等等。想我這些年的一直以為的就是我一直以為的了，說錯了一些內(nèi)容。雖然青海省位于青藏高原，但是青的海拔不是很高，只有3500米，青海湖的海拔3100米左右，跟我們傳統(tǒng)意義上的4000米以上，出入很大。雪山連綿，冰川廣布，說的也是冬天，夏天的青海也是熱浪滾滾，青海省的回族很多，男人歲數(shù)大的會穿白色長袍，帶白色小帽，留長白胡子，很有氣質(zhì)，回族女人很瘦，長相很清秀，圍著頭巾你感覺人很漂亮，說話是漢語夾雜著阿拉伯語和波斯語，全民信仰伊斯蘭教，或者回教，精明有像南方人。信徒被成為阿訇。我聽晨晨說，如果漢族和回族結(jié)婚，必須得入教。回族和藏族都是全民宗教。在青海湖的時(shí)候，我看有回族在自駕汽車旁邊鋪了毯子，在做禱告，看來是到了禱告的時(shí)間了。
青海湖確實(shí)很大，長106㎞，寬63千米，周長350千米，開車轉(zhuǎn)一圈，得500千米，從包頭到呼市打個(gè)來回還多。水是澀的，沒有海水那么咸。整個(gè)青海湖全被柵欄圍欄圍了起來，只能從大門進(jìn)去，別處進(jìn)不去。人其實(shí)也蠻可憐的，借助工具，上天入地?zé)o所不能，沒有工具，只憑借腳力，那只能在1畝三分地晃悠，怎么逛也跑不出如來手掌心了。
8.5
拉卜楞寺
拉卜楞寺有康熙和嘉靖帝的題詞，年代久遠(yuǎn)，再加上天下無賊的加持，使得拉卜楞寺文明全國。
文殊菩薩的智慧劍，世界最長的轉(zhuǎn)經(jīng)長廊，藏傳佛教的清華北大，拉卜楞寺的標(biāo)簽還有很多。
拉卜楞寺這個(gè)小鎮(zhèn)依靠拉卜楞寺，為前來的游客提供住宿，餐飲，旅拍……像我們這個(gè)普通家庭也在此消費(fèi)了800多，如果是我也可以在此建設(shè)兩層樓房，裝修成賓館，出租即可。
在小河潺潺的流水聲中，蘇醒了，昨日睡在車?yán)?，露營。硬硬的車板讓人難以入睡，迷迷糊糊，半睡半醒，好在互相擠一擠，不那么太冷，不然又冷又凍又鉻，沒法熬一宿。早晨妻子帶著淇淇去賓館洗漱，淇淇說：是不是你倆睡的賓館，讓我睡的車?yán)?，我洗漱的賓館是你倆住的吧。妻子忍俊不禁。在?？撇菰?，觀景平臺，風(fēng)景還不如路上的，?？撇菰恢狄惶幔贿^有大型活動沒有趕上，有點(diǎn)可惜，又干又黃的草簡直讓人沒有心情往下看。
一路開車10點(diǎn)左右，就來到了拉卜楞寺。
8.4
郎木寺
郎木寺，其實(shí)在文革時(shí)期被拆毀了，現(xiàn)在的郎木寺其實(shí)是后來重建的。郎木寺有大經(jīng)堂，在郎木寺我們了解了現(xiàn)在佛過去佛和未來佛，過去佛是燃燈古佛，現(xiàn)在佛是釋迦牟尼佛，未來佛是彌勒佛。郎木寺有肉身菩薩，舍利塔等，號稱東方小瑞士，不太清楚為什么有這個(gè)稱號。
