“讀萬卷書，行萬里路。”是去洛陽最大的感觸。

曾經(jīng)問過自己，遠行的意義是什么？是身體和靈魂總有一個在路上的激情，是為了走馬觀花打卡的歡樂，還是為了對遠方的憧憬。而今，我正慢慢領(lǐng)悟遠行的真諦。

“若問古今興廢事，請君只看洛陽城?！?/p>

一座十三朝古都——神都洛陽，因其居天下之中，地處洛水之陽而得名，是中國建都最早、歷時最長、朝代最多的城市。

洛陽不同于開封，給我的印象是實實在在。在開封，是古今的對話；而洛陽，則是走進一個個真實的朝代，是那么真切。

都說博物館是了解一座城市人文歷史捷進的渠道，越來越多的人涌進博物館，以至于一票難求。本打算第一站前往洛陽博物館，可惜洛博太火爆搶不到票，便安排了當?shù)厝藦娏野怖穆尻柟拍共┪镳^。

提起古墓，后背漸漸發(fā)涼，總感覺有些詭異。起初看到這個博物館我也是猶豫不決，可這是目前世界上唯一以墓葬專題博物館，沖著這個名氣，心中還是有幾分蠢蠢欲動，不過又缺少一些支持，幸好同伴中有一個能壯膽的，于是帶著一絲緊張、一些好奇出發(fā)了。

未知總是比較恐懼，現(xiàn)實并不那么可怕。來到古墓博物館門口，看到人潮涌動，那一絲緊張感逐漸卸下，司機師傅說：“雖說害怕古墓，但是來的游客中女生占很大一部分，這個博物館確實值得一看?！比缡?，我很慶幸來過，感受了古人的墓葬文化。

自古有云“生在蘇杭，葬在北邙?！北壁缴夏沟乇姸?，帝王、官紳商賈埋葬于此數(shù)不勝數(shù)。而這座古墓博物館主要將考古發(fā)現(xiàn)的25座墓葬搬遷復(fù)原于此，集中展示了洛陽地區(qū)的歷代典型墓葬，分為兩漢、魏晉、唐宋和綜合四個部分，包括壁畫墓、磚雕墓、空心磚墓等類型。

印象較為深刻的是回音壁屋，兩人于對角站立，越靠近墻壁對話，聽到的聲音就會越大聲，特別神奇；這里還有一座對外開放的帝陵——北魏宣武帝景陵，由墓道、前甬道、后甬道和墓室的部分構(gòu)成，走進墓室感受到了北魏的墓葬習慣，正如游牧民族性格簡單而豪邁，若不是人多，走在長長的墓道還是會有些陰森之感。

參觀完古墓，深深感受到了古人的“事死如事生”，也正是這些墓葬能讓我們更進一步了解那個時代的生活。

下午來到麗景門，這是金、明洛陽城西門，是洛陽老城歷史文化古城街區(qū)的龍頭，是洛陽古城最具特色的標志之一，有“不到麗景門，枉來洛陽城”的美譽。

穿過麗景門，行走在青石板路上，兩側(cè)商鋪林立，這便是老十字街了，一路有不少身著漢服的行人，行走其中仿佛穿梭于時空隧道。再往前便是被譽為“中原渡口”的洛邑古城，文峰塔座落在此，塔身九層，通體用青磚砌成，始建于宋代，清初重建。夜幕下的古城，籠罩在大紅燈籠里，碧波上倒映著古建筑的身影，交相輝映。來自五湖四海穿著古香古色服飾的游客們，手執(zhí)輕扇，拍照打卡，談笑風生，仿佛夢回千年，重現(xiàn)大唐盛世。

翌日，前往佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院——白馬寺，因“白馬馱經(jīng)”，故名白馬寺，這也是全世界唯一擁有中、印、緬、泰四國風格佛殿的國際化寺院。在這里，可以同時感受異域風情，不同文化之間的交流與碰撞，也體現(xiàn)了到洛陽對文化的包容。

洛陽白馬寺佛殿位于由南到北的中軸線上，從前到后依次分布著山門、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清涼臺和毗盧閣等主要建筑。白馬寺香火鼎盛，游覽中可以看到絡(luò)繹不絕的虔誠信眾在此，他們雙手合十真誠祈禱，白馬寺在洛陽人心中的地位之高可見一斑。

下午便來到了我期待許久的龍門石窟，這里是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫，早知其名譽天下，今日一見更是感慨萬分，當見到第一尊石刻佛像時，瞳孔突然放大，情不自禁發(fā)出驚喜之聲，不由得被眼前這尊大佛深深吸引，對前人巧奪天工的技藝感慨萬分，竟能造出如此精美、大氣、逼真的石像。

龍門石窟是北魏孝文帝遷都洛陽后開鑿的，這時候的北魏已經(jīng)漢化了，一改當初豪放的風格，佛像也開始變得清風秀骨，看到這些佛像，令我心生目睹山西大同、敦煌莫高窟石刻的想法。

賓陽三洞的北洞里阿彌陀佛“剪刀手”是新晉的網(wǎng)紅打卡點，在莊嚴肅穆的時刻群中，阿彌陀佛的手勢有些俏皮，給人們帶來一些樂趣。但是看此一幕，我的內(nèi)心卻高興不起來，因為我知道，這并非是帶來樂趣的“剪刀手”，而是時間的印痕，是自然環(huán)境的破壞，讓原本莊嚴的佛像變成我們今日看到的可愛。

參觀完龍門石窟，贊嘆前人技藝高超的同時內(nèi)心也無比沉重，因為龍門石窟的佛像大都遭到很大的破壞，主要原因有三，其一是統(tǒng)治者毀佛滅法；其二是文物偷盜，最值錢的當屬佛頭，所以現(xiàn)如今有許多佛頭陳列在外國的博物館中；其三是自然災(zāi)害，風化侵蝕，洪水沖刷。時間在摧殘著我們的文物，這些人類的瑰寶在展示他們魅力的同時也在慢慢向我們告別，令人惋惜。

龍門石窟最讓我期待的是傳說中的盧舍那大佛。

當晨曦漸次勾勒出廬舍那大佛的輪廓，露出會心的微笑，令人深深陶醉。盧舍那大佛，是龍門石窟中藝術(shù)水平最高、整體設(shè)計最嚴密、規(guī)模最大的一座造像，以神秘微笑著稱，被國外游客譽為“東方蒙娜麗莎”“世界最美雕像”。

盧舍那大佛為釋迦牟尼的報身佛，身高17.14米，頭高4米，耳朵長1.9米。“盧舍那”的意思是智慧廣大，光明普照。據(jù)說廬舍那大佛是仿造武則天的樣子打造的，武則天為了這座雕像還捐出自己一年的胭脂水粉錢。至于這個傳說的真實度已無從得知，但是看到石刻可以發(fā)現(xiàn)雕像在唐朝已經(jīng)發(fā)生了改變，石刻越來越飽滿形象，佛像已經(jīng)融合了唐朝人以胖為美的美觀。

書本能讓我們認識無窮的世界，可它終究是呆板的，只能靠我們?nèi)ュ谙?。當我駐足在盧舍那佛像前，我才發(fā)現(xiàn)，那曾經(jīng)的聯(lián)想都遠不及親眼目睹真容的震撼，內(nèi)心的欣喜與激動竟無從表達，深深感受到自己的渺小，一葉障目。靜靜的站在佛像下，抬頭與之凝視，只見大佛微微上揚嘴角，露出會心的微笑，那雙看盡人世百態(tài)的眼眸也正與我對視，那雙眸牽引著我，那微笑撫平雜亂的內(nèi)心，微笑傳達著千言萬語。

我與同伴站在盧舍那大佛前的各個角落，只為證實“無論從哪個角度看他，大佛都在同你微笑?！惫湃藢λ囆g(shù)的造詣?wù)娴氖菭t火純青。果真，紙上得來終覺淺，書本的知識浩瀚無邊，但仍需實踐出真知，書本只給了我們盧舍那大佛的圖片，未曾告訴我在與他初見時一眼千年，會如此驚喜與沉迷，就連周邊的脅侍、天王力士也是那么栩栩如生，別樹一幟。

我在盧舍那大佛前流連，深深明白就算拍攝到再精美的照片，都遠不及我站在石像下看到的這般壯觀，這一刻，盧舍那大佛永遠活在我的心里。在伊河對岸，遠遠的望著大佛，落日余暉下，盧舍那大佛慈光四射，一切是那么靜謐美好。

告別了盧舍那大佛，我們也迎來了最后一站——老君山。相傳當年老子在此歸隱修煉，悟道后從這里騎著青牛去了函谷關(guān)。后人為紀念他，便把此山叫老君山，是道教中歷史最長的山脈。

老君山天氣多變，我們登山時，四周煙霧繚繞，有種騰云駕霧之感，后來陽光突破云層，云海漸漸散去，山川露了出來，四處層巒疊嶂，美不勝收，高空峽谷，令人又驚又喜。十里畫屏是老君山的絕佳打卡地，由于天氣原因雖不能一路盡賞，但行走在懸崖峭壁的木棧橋上，時而云煙飄渺仿若人間仙境，時而遠眺千山一碧沉醉山川秀色，也是極佳的體驗。

老君山的一路較為平緩，除了中天門的臺階多且高，有些費力外，其余皆為輕松的平路，登頂十分輕松。當我們到達山頂時，天氣驟變，雨淅淅瀝瀝的下著，又是一番新體驗。

我們一心只在屋檐下躲雨，怎料轉(zhuǎn)角處竟突現(xiàn)金殿，金碧輝煌，炫彩奪目，令人喜出望外。哇，這不正是人間仙境。金殿矗立山頂，四周群山溝壑，云霧繚繞，仙氣飄飄。雨越來越大，煙雨中的金殿，任風吹雨打安然不動，是那么高大巍峨，遙不可及，更添了幾分神圣感。

山上風雨飄搖，山下陽光普照，一重天一重地，只當自己置于仙界之中。不多久，雨漸漸停了，陽光沖破阻礙，灑向殿宇，金殿熠熠生輝，金光閃閃，更加奪人眼球。

我是幸運的。雖不能經(jīng)歷老君山亮燈剎那的激動與驚呼，卻也目睹了老君山晴空萬里、煙雨縹緲的人間仙境，此行足矣。況且在山腳我也遠眺了金頂?shù)臒裘?，雖遠而亮，它正照亮著我心中的一抹光。

愛上一座城，從博物館開始。作為一座歷史文化古城，那就以博物館為始終，最后一站洛陽博物館。這座國家一級博物館，分別有“河洛文明”和“珍寶展”“漢唐陶俑展”“唐三彩展”“宮廷文物展”“石刻藝術(shù)展”“書畫展”六大專題陳列。博物館包羅萬象，任何一項文物細說起來，都將是一段悠長歷史，所以也只能走馬觀花，選擇性觀賞，不過千萬不容錯過以下鎮(zhèn)館之寶：白玉杯、黑釉三彩馬、銅爵、東漢石辟邪、金絲楠木塔。

一座洛陽城，半部華夏史。與洛陽匆匆一見，再匆匆一別，是驚喜，是震撼，是不舍，是難忘。

千里之行，始于足下。遠方充滿著期待與驚喜，我在行走的路上，只為心中念想：“遠赴人間驚鴻宴，一睹人間盛世顏?！?/p>