編撰：史遇春
李師師，北宋末年的青樓歌姬，東京（今河南省開封市）人。關(guān)于李師師的文字，多見于野史、筆記小說等。
李師師的父親，是汴京城內(nèi)經(jīng)營(yíng)染房的李寅。李母早逝，由其父煮漿代乳，撫養(yǎng)李師師成人。
據(jù)說，李師師生下來之后，就一聲都不曾哭過。一直養(yǎng)到三歲，都未嘗見到她的眼淚、聽到她的哭聲，李師師被人視為怪異。三歲那年，按照當(dāng)時(shí)的習(xí)俗，李父將她寄名佛寺，老僧為她摩頂之后，她突然放聲大哭。李師師的哭聲，高吭嘹亮，聲震屋瓦。
老憎合十贊道：
“這小女孩，真是佛門弟子??！”
據(jù)說，當(dāng)時(shí)一般人都把佛門弟子叫做“師”，“李師師”的名字，即由此而來。
李師師天生一副好嗓子，因家庭變故，委身青樓之后，有老鴇的悉心調(diào)教，細(xì)致指點(diǎn)，不滿15歲的女孩李師師，已經(jīng)是人物風(fēng)流、歌喉婉轉(zhuǎn)了。在當(dāng)時(shí)的首都教坊中，她已經(jīng)能夠獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，占據(jù)一席之地了。李師師最擅長(zhǎng)“小唱”，她所唱的，多是當(dāng)時(shí)十分流行“長(zhǎng)短句”，也就是后世所稱的“宋詞”。
北宋著名詞人張先【公元990年～公元1078年，字子野，烏程（今浙江湖州）人，天圣八年（公元1030）進(jìn)士。有“張三影”之稱：“云破月來花弄影”；“嬌柔懶起，簾幕卷花影”；“柔柳搖搖，墮輕絮無影”】就創(chuàng)作有新詞牌《師師令》，并填詞一首：
香鈿寶珥。拂菱花如水。學(xué)妝皆道稱時(shí)宜，粉色有、天然春意。蜀彩衣長(zhǎng)勝未起?？v亂云垂地。
都城池苑夸桃李。問東風(fēng)何似。不須回扇障清歌，唇一點(diǎn)、小於珠子。正是殘英和月墜。寄此情千里。
據(jù)說，這詞就是專為李師師而做。
北宋著名詞人晏幾道【公元1038年～公元1110年，字叔原，號(hào)小山，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣）人。宰相、著名詞人晏殊第七子?！吭凇渡樽印芬辉~中，這樣描寫李師師的色容：
遠(yuǎn)山眉黛長(zhǎng)，細(xì)柳腰肢裊。妝罷立春風(fēng)，一笑千金少。
歸去鳳城時(shí)，說與青樓道：遍看穎川花，不似師師好。
北宋著名文學(xué)家、詞人秦觀【公元1049年～公元1100年，江蘇高郵人（現(xiàn)高郵市三垛鎮(zhèn)武寧秦家垛），字少游，一字太虛。被尊為婉約派一代詞宗，別號(hào)邗溝居士，學(xué)者稱其淮海居士。宋神宗元豐八年（公元1085年）進(jìn)士。他與黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒號(hào)稱為“蘇門四學(xué)士”，頗得蘇軾賞識(shí)。秦觀生性豪爽，灑脫不拘，溢于文詞。】也曾作《一叢花》，贈(zèng)李師師：
年來今夜見師師。雙頰酒紅滋。疏簾半卷微燈外，露華上、煙裊涼口。簪髻亂拋，偎人不起，彈淚唱新詞。
佳期誰料久參差。愁緒暗縈絲。相應(yīng)妙舞清歌夜，又還對(duì)、秋色嗟咨。惟有畫樓，當(dāng)時(shí)明月，兩處照相思。
才子佳人，互相愛慕，本是一段佳話，無奈秦少游身在公門，李師師長(zhǎng)住青樓，最終注定是一段沒結(jié)局的感情。
秦觀之后，和李師師交往最密切的文人當(dāng)數(shù)周邦彥【公元1056年～公元1121年），北宋著名詞人，字美成，號(hào)清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。官歷太學(xué)正、廬州教授、知溧水縣等。少年時(shí)期個(gè)性比較疏散，但相當(dāng)喜歡讀書，宋神宗時(shí)，寫《汴都賦》贊揚(yáng)新法，徽宗時(shí)為徽猷閣待制，提舉大晟府（最高音樂機(jī)關(guān)）】。
周邦彥解音律、工文詞，因作品詞句綺麗絕倫，京城歌伎無不以唱其新詞為榮。初見李師師，周邦彥便有相見恨晚之嘆，隨即填《玉蘭兒》詞一首，記錄他對(duì)李師師的印象：
鉛華淡佇新妝束，好風(fēng)韻，天然異俗。彼此知名，雖然初見，情分先熟。
爐煙淡淡云屏曲，睡半醒，生香透玉。賴得相逢，若還虛度、生世不足。
李師師喜歡周邦彥的文采，十分樂意與他接近。交往日久，二人關(guān)系甚為密切。據(jù)宋人陳鵠《耆舊續(xù)聞》中記載：
“美成至角伎李師師家，為賦《洛陽春》云……”
記載中的《洛陽春》一詞，內(nèi)容如下：
眉共春山爭(zhēng)秀，可憐長(zhǎng)皺。莫將清淚濕花枝，恐花也如人瘦。
清潤(rùn)玉簫閑久，知音稀有。欲知日日依欄愁，但問取亭前柳。
與文人詞客的交往，為李師師的人生增趣不少。但是，就如同大多數(shù)的青樓女子人生遭遇一樣，這些交往，無論是情深情淺，也無論是情真情假，最終都沒有結(jié)果。
李師師仍然在風(fēng)塵之中討生活。
宋朝南渡后，李師師下落不明。
有人說她捐出家資助宋軍抗金，自己在慈云觀出家做了道士；有人說她被金軍掠走，蓬頭垢面，不肯盥洗更衣去見金人，乘人不備，吞金簪自殺；也有人說她隨便嫁了個(gè)商人為妾，后來在錢塘江淹死了。
名動(dòng)一時(shí)，最終還是落得如此凄涼。
佳人香消玉殞，芳魂消散處，已無跡可尋，只留下一些詩詞與故事，予后人傳揚(yáng)吟誦。
