又找到兩處四川安岳的摩崖造像，一個(gè)是臥佛院，一個(gè)是黃桷（葛）大佛。它們深藏于美麗如畫的安岳丘間谷地中。
臥佛院
臥佛院摩崖造像，位于四川省資陽市安岳縣臥佛鎮(zhèn)（原八廟鄉(xiāng)）臥佛溝，距安岳縣縣城北約40千米。臥佛院始于盛唐，最早造像題記為開元十一年（723年），大規(guī)模造像刻經(jīng)在唐開元年間。南宋后，臥佛院造像刻經(jīng)逐漸衰退。臥佛院摩崖造像是研究中國唐宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)、文化、宗教以及書法文字史的重要實(shí)物資料。
臥佛院摩崖造像位于長約1千米的臥佛溝兩側(cè)高約20米的崖壁上，存留有大批刻造于唐代、五代、宋代的摩崖石刻造像和石刻佛經(jīng)，現(xiàn)有文物編號(hào)126個(gè)，摩崖造像1613尊，石刻佛經(jīng)15窟，現(xiàn)可辨清40余萬字。造像題材多達(dá)57種。主要有：釋迦說法圖、涅槃經(jīng)變、三身佛、彌勒佛、千佛、石刻佛經(jīng)等。
1988年1月13日，臥佛院摩崖造像被中華人民共和國國務(wù)院公布為第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 2006年，第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位安岳石窟與臥佛院摩崖造像合并，名稱：安岳石窟。
臥佛院釋迦牟尼涅槃經(jīng)變像為中國最大的唐代全身石刻左側(cè)臥佛造像，整鋪造像依山取勢，由上、下兩組畫面構(gòu)成，靠上一組表現(xiàn)釋迦牟尼入滅前臨終說法，釋迦牟尼居中，兩側(cè)為聽法的弟子、菩薩、天龍八部?？肯乱唤M表現(xiàn)釋迦牟尼涅槃場景，釋迦牟尼雙足前為密跡金剛，佛母摩耶夫人自兜率天宮而降，與釋迦牟尼臨終告別，手扶釋迦。
涅槃經(jīng)變像大致完成于唐玄宗開元年間，全長約23米，頭長約3米、肩寬3.1米，離地約10米高，長度約860米，南北兩側(cè)高約20米。臥佛面南背北，側(cè)身橫臥于巖壁間，因崖壁低矮，無法向上、下拓展，所以釋迦身體稍顯修長，曲眉豐頰，袒胸露肌，形態(tài)端莊。頭東腳西，左脅而臥，與佛經(jīng)“北首右脅臥”“枕手累雙足”相悖。雙耳裝飾華麗的耳珰，頭枕裝飾繁復(fù)的枕頭，是其重要特色。動(dòng)靜平衡，寧靜、安詳?shù)乃鹋c攥拳、號(hào)啕、怒目欲裂的密跡金剛構(gòu)成了寧靜美、靜態(tài)悲、動(dòng)態(tài)怒的強(qiáng)烈對(duì)比。
摩崖造像和石刻經(jīng)文被保護(hù)起來。
唐代大詩人賈島在安岳
賈島在安岳縣做官期間（任普州司倉參軍）創(chuàng)作的詩詞主要包括《夏夜登南樓》《寄武功姚主簿》《送裴校書》和《送僧》等，這些詩作于政務(wù)之余，反映了他苦吟詩人的風(fēng)格和安岳生活體驗(yàn)。
賈島于唐開成五年（840年）遷任普州（今安岳縣）司倉參軍，常在南樓讀書作詩，直至?xí)辏?43年）去世。其詩詞內(nèi)容如下：
《夏夜登南樓》：描繪安岳秋景，表達(dá)孤寂心境。
水岸寒樓帶月躋，夏林初見岳陽溪。一點(diǎn)新螢報(bào)秋信，不知何處是菩提。
《寄武功姚主簿》：以安岳風(fēng)物抒懷，隱含對(duì)友人的思念。
居枕江沱北，情懸渭曲西……會(huì)須過縣去，況是屢招攜。
《送裴校書》：結(jié)合安岳地理，表達(dá)離別之情。
拜官從秘省，署職在藩維……天寒泗上醉，夜靜岳陽棋。
《送僧》：借景抒情，體現(xiàn)禪意與孤獨(dú)感。
池上時(shí)時(shí)松雪落，焚香煙起見孤燈。靜夜憶誰來對(duì)坐，曲江南岸寺中僧。
這些詩以荒涼枯寂的意境和精煉語言著稱，如《夏夜登南樓》的“一點(diǎn)新螢報(bào)秋信”展現(xiàn)其苦吟特色。它們不僅是安岳生活的記錄，也印證了賈島“郊寒島瘦”的詩風(fēng)，為研究晚唐文學(xué)提供了重要素材。
最為家喻戶曉、膾炙人口的是他的《題李凝幽居》中詩句：鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
（賈島初赴舉在京師，一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門?！庇钟巴啤弊?，煉之未定，于驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。時(shí)韓退之權(quán)京兆尹，車騎方出，島不覺行至第三節(jié)，尚為手勢未已。俄為左右擁止尹前。島具對(duì)所得詩句：“推”字與“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立馬久之，謂島曰：“‘敲’字佳?！彼觳⑥\而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。）
賈島本來是一個(gè)僧人，他受了韓愈的感化后還俗參加科舉考試，還走上了仕途。賈島和韓愈之所以能夠結(jié)成忘年之交，就是因?yàn)樵姼?，就是因?yàn)椤巴魄谩边@兩個(gè)字。
從而形成了“推敲”的典故。
黃桷大佛
黃桷大佛位于安岳縣鴛大鎮(zhèn)黃桷場外400米處的高石巖上，距安岳縣城16公里。佛教造像始建于唐代開元年間(約公元724年)，依山巖雕刻而成的彌勒坐像高16米，頭高4.2米，滿頭螺髻，頭頂螺髻直徑二十公分，身披袈裟，結(jié)跏趺坐于蓮花座上，衣紋線條剛勁流暢，面部圓潤豐滿，神態(tài)端莊慈祥，穿通肩袈裟，內(nèi)村輕薄佛衣。造像古樸大方，巍巍壯觀，線條剛勁流暢，令人望而起敬。充分顯示我國古代能工巧匠，鬼斧神工的雕刻藝術(shù)，不愧為石刻寶庫中的珍貴文物。
因寺后原有直徑超兩米的巨型黃桷樹而得名（當(dāng)?shù)乜谝糁小拌觥迸c“葛”同音，1985年修復(fù)時(shí)因現(xiàn)存樹木較小，名稱演變?yōu)椤包S葛大佛”?），清代曾重修廟宇七重，形成青松翠柏掩映、桃花流水環(huán)繞的幽靜環(huán)境。該佛像1956年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位，歷經(jīng)1966年破壞后，于1985年修復(fù)佛頭并重建部分建筑，現(xiàn)存造像融合唐代遺存與現(xiàn)代修復(fù)特征建筑特色。
清代廟宇建筑群包含七重殿宇，現(xiàn)存寺門采用斗拱翹角結(jié)構(gòu)，保留部分古樸華麗的裝飾特征。
精美的雕塑，展現(xiàn)出菩薩們慈祥的儀態(tài)容顏。
塑像群栩栩如生。
臥佛金碧輝煌。
有一處洞穴式長廊，里面全是有關(guān)為惡者受到懲戒的彩塑，極有恐怖感，如穿越了十八層地獄一般，讓人不得不加快腳步“逃離”。
（相關(guān)資料來自百度百科）
