《原生家庭》讀后感66/365

? ? ? 每一個(gè)人都被自己的原生家庭所影響,如何又能夠超越自己的原生家庭,活出你自己?

7種類型問題父母的行為模式

如何擁抱你的內(nèi)在小孩?

? ? 問題父母的行為給子女造成的傷害,伴隨著他們的生活揮之不去。下面將通過一些具體方法,幫助他們重塑自我,活出自己的人生。

1.注意原諒的陷阱

作者原本認(rèn)為原諒傷害者,是治療過程中的重要部分。但她發(fā)現(xiàn),那些聲稱已原諒父母的子女,其生活往往并沒有得到改善。他們?nèi)詾樽约弘y過,仍存在心理問題。

她認(rèn)為,子女可以原諒傷害過自己的父母,但需在理清自己的情緒之后再做這件事。同時(shí),只有在父母努力求得子女原諒時(shí),原諒才有意義。

而作為子女,只有釋放內(nèi)心的悲痛和憤怒,把責(zé)任歸還責(zé)任人,他們的情緒和內(nèi)心才能獲得真正的平靜。

2.擺脫和父母的糾纏

父母與子女建立一定程度的情感聯(lián)系是有益的,但過度的話,就變成了糾纏。在有問題父母的家庭里,子女與父母之間的糾纏,其影響難以估量。

緊密糾纏的親子關(guān)系有兩類。一,子女不斷向父母屈服,把父母的需求和期待放在首位。二,子女對(duì)父母吼叫、威脅他們,或者和他們形同陌路。表面看似與父母分離,其實(shí)他們?nèi)耘f和父母密不可分。

這兩類親子關(guān)系看起來不同,實(shí)際上,父母仍舊緊緊控制著子女的感受和行為。

無論順從或反抗,只要你對(duì)父母的情感很強(qiáng)烈,他們?nèi)匀豢梢栽谇楦猩险勰ツ悖^續(xù)控制你。

因此,子女要學(xué)會(huì)從觀念、感受和行為等層面擺脫和父母的糾纏。在情緒激動(dòng)時(shí),避免與父母接觸和對(duì)質(zhì)。這時(shí),你的想法和判斷會(huì)因情緒而出現(xiàn)偏差。

3.自我界定

一個(gè)人不僅是家里的一份子,也是獨(dú)立的個(gè)體。對(duì)被傷害的子女而言,他們需要進(jìn)行自我界定。這意味著撇開父母或其他人的影響,一個(gè)人仍擁有自己的信念、情感和行為。面對(duì)父母的言行、觀念,他擁有選擇的權(quán)利和質(zhì)疑他們的自由。

如何自我界定,可以采用“少一些反應(yīng),多一些回應(yīng)”的方法。

反應(yīng)是指受情緒的影響為自己辯護(hù)的行為。比如,一個(gè)媽媽罵女兒自私。女兒說:“不,我沒有,我總是為你著想,不管多累都會(huì)帶你逛街、購物……你永遠(yuǎn)不滿足。”

而回應(yīng),則是通過使用非辯護(hù)性回應(yīng),溫和而堅(jiān)定地表明立場。比如,媽媽對(duì)女兒說:“我和你父親不想住賓館,你真是個(gè)自私又忘恩負(fù)義的人。”

女兒說:“您看問題的方式真有意思……讓你們傷心我很抱歉,但我需要考慮一下?!?/p>

4.不再自我懲罰

學(xué)會(huì)不再自我懲罰,要卸下為童年的不幸承擔(dān)的責(zé)任,將責(zé)任歸還責(zé)任人。

你需要找一個(gè)安靜的地方,和內(nèi)心的孩子對(duì)話。你可以對(duì)著自己童年的照片,大聲說“你不需要為……負(fù)責(zé)!”這句話的中間加上你受到的傷害,比如“他們的忽視”“他們酗酒”“他們的毆打”。接著,重復(fù)剛才的句子,但句式改為“我的父母應(yīng)該為……負(fù)責(zé)!”

重復(fù)以上的練習(xí),讓你的感受慢慢適應(yīng)新的認(rèn)知。

而面對(duì)曾受到的傷害,你需要學(xué)會(huì)處理自己的憤怒。管理憤怒可通過以下幾種方式:

①允許自己憤怒,不要壓抑感受。和恐懼、喜悅一樣,憤怒也是一種感受,是人性的一部分。

②表達(dá)出憤怒。比如可以用力捶打枕頭,對(duì)惹你生氣的人的照片吼叫。你必須發(fā)泄憤怒,不然無法應(yīng)對(duì)它。

③增加運(yùn)動(dòng)量。將憤怒轉(zhuǎn)化為運(yùn)動(dòng),可以釋放內(nèi)心的緊張情緒。

④不要讓憤怒加深心中消極的自我形象。憤怒的感覺既沒有錯(cuò),也沒有讓人變得卑劣。所以不要因此自我否定。

⑤把憤怒轉(zhuǎn)化為自我定義的動(dòng)力源泉。借助憤怒,認(rèn)清在親子關(guān)系中你愿意接受什么、不愿接受什么。以此來幫你定義自己的邊界和極限。如此,你將能在很大程度上,從順從、妥協(xié)、害怕父母的關(guān)系模式中解放出來。

作者說,只有感受和表達(dá)憤怒與悲傷,才能釋放內(nèi)心深處的那個(gè)孩子,消除他的內(nèi)疚和自責(zé)。不然,你還會(huì)繼續(xù)自我懲罰。

此外,還要學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé),需做到以下幾件事:

①成為獨(dú)立于父母的個(gè)體。

②誠實(shí)地看待自己和父母的關(guān)系。

③面對(duì)童年的事實(shí)。

④承認(rèn)童年的經(jīng)歷和成年后生活的關(guān)系。

⑤向父母表達(dá)自己真實(shí)的想法。

⑥面對(duì)并且消除父母對(duì)自己生活的控制。

⑦當(dāng)自己的行為殘忍、刻薄,傷害到他人時(shí),改變自己的行為。

⑧找到合適的方式來治愈內(nèi)心的童年創(chuàng)傷。

⑨重新獲得作為成年人的權(quán)利和自信。

5.克服直面父母的恐懼

作者說,以上的方法和練習(xí),都是在為你與父母對(duì)峙做準(zhǔn)備。對(duì)峙意味著你在深思熟慮后勇敢地面對(duì)父母。

與父母對(duì)峙的目的,不是報(bào)復(fù)、懲罰他們,不是讓他們收斂,也不是發(fā)泄你的憤怒,或從他們身上尋找些補(bǔ)償;而是為了直面他們,克服面對(duì)他們的恐懼,告訴他們實(shí)情,并為你們此后的關(guān)系做出定位。

對(duì)峙的原因,主要有兩個(gè)。一是,對(duì)峙有效果。二是,沒有歸還的,便會(huì)轉(zhuǎn)移。如果你對(duì)父母的恐懼、憤怒和愧疚沒有解決,就會(huì)把這些轉(zhuǎn)移到配偶和子女身上。

在與父母對(duì)峙前,必須滿足四個(gè)基本要求:

①你要能應(yīng)對(duì)父母的反駁、否認(rèn)、責(zé)難、憤怒,或者其他由對(duì)峙引發(fā)的消極情緒。

②你要有充分的支持體系來幫你度過這三個(gè)階段:期待對(duì)峙、對(duì)峙本身和對(duì)峙后果的出現(xiàn)。支持體系可以是醫(yī)生、朋友等。

③你要將想說的內(nèi)容先寫成信件或加以演練,并且練習(xí)使用非辯護(hù)性回應(yīng)。

④你要改變觀念,不再繼續(xù)為兒時(shí)遭受的痛苦經(jīng)歷承擔(dān)責(zé)任。

如何對(duì)峙,有兩種方法。

方法一,寫信。其內(nèi)容應(yīng)涵蓋四個(gè)要點(diǎn):

①曾經(jīng)你對(duì)我做的。

②我當(dāng)時(shí)的感受。

③我的生活受到怎樣的影響。

④我現(xiàn)在對(duì)你的要求。

此外,如果父母患病或者過世,也可以寫對(duì)峙信,不寄出去,或者將信的內(nèi)容讀給父母的照片聽。

方法二,面談。在此之前,你需要預(yù)測父母的反應(yīng)。

比如父母說:“根本沒這種事?!?/p>

你可以回應(yīng):“你不記得并不代表事情沒發(fā)生過?!?/p>

再如父母說:“這都是你的錯(cuò)。”

你可以回應(yīng):“你可以將這些歸罪于我,但我不會(huì)為你對(duì)我做的事承擔(dān)責(zé)任?!?/p>

為了準(zhǔn)備充分,你需要設(shè)想父母最糟糕的反應(yīng)以做出應(yīng)對(duì)。

作者說,不存在“失敗的對(duì)峙”,因?yàn)槟銓?duì)自己和父母坦承了你生活的真相。只要有勇氣邁出這一步,你就獲得了成長,你將比過去更加堅(jiān)定、更加勇敢。

最后,需要強(qiáng)調(diào)的是,有很多創(chuàng)傷需要專業(yè)心理治療。如果你的創(chuàng)傷十分嚴(yán)重,比如有長期嚴(yán)重的家庭暴力、性虐待等狀況,可能需要專業(yè)大夫的幫助。

結(jié) 語

正如作者所言,愛不只是一種感受,更是一種行為方式。

作為父母,我們需要學(xué)會(huì)如何正確地愛孩子。

身為子女,當(dāng)我們受傷而無力掙脫時(shí),記得向外界求助。

而這本書,就是讓受傷子女?dāng)[脫傷痛的出口之一。

但當(dāng)你無力自己解決時(shí),則宜求助專業(yè)人士。

我的感受

一、我們往往會(huì)活成我們討厭的那個(gè)家人的樣子。

“我討厭母親,可偏偏成了她的樣子!”

我所認(rèn)識(shí)的一位男性,當(dāng)他談到自己的母親時(shí)充滿了仇恨和厭惡。他說他的母親,在他小的時(shí)候經(jīng)常打他,對(duì)他要求特別嚴(yán)格,甚至苛求完美,比如,讓他講衛(wèi)生愛干凈,拼命讓他洗手。又比如,嚴(yán)格要求他的學(xué)習(xí)必須達(dá)到90分,甚至95分以上,否則就要被挨打。他的母親是一個(gè)非常有掌控欲,講究權(quán)威感的這樣一個(gè)人。他在青春期的時(shí)候經(jīng)常和媽媽吵架,而媽媽總是對(duì)他大喊大叫,甚至躺在地上威脅他。后來這個(gè)男人成年后發(fā)現(xiàn),盡管自己非常討厭母親,但是他對(duì)待妻子和兒子的態(tài)度,幾乎和她的媽媽當(dāng)年一樣。他對(duì)人際沖突的處理方式深受其過去家庭經(jīng)歷的影響。

二、被人忽視的“家庭潛規(guī)則”

羅納爾·理查森在《超越原生家庭》一書中指出,每個(gè)家庭、每種關(guān)系都有其內(nèi)在的規(guī)則,而規(guī)則又分兩種,一種是可以明白講出來的“顯規(guī)則”,一種則是隱含的“潛規(guī)則”。

“顯規(guī)則”常常以“家規(guī)”的形式出現(xiàn),例如有的家庭就規(guī)定“吃飯時(shí)不許說話”、“大人說話孩子不要插嘴”等,這種規(guī)則是每個(gè)家庭成員都知道的,我們可以公開談?wù)撨@些規(guī)則,甚至可以進(jìn)行辯論與修改。

但后一種“潛規(guī)則”則隱晦的多,對(duì)我們的影響更為深遠(yuǎn)。:他們?cè)谧约旱脑彝ブ校芏嗲榫w的表達(dá)是被禁止的,比如“恐懼”、“擔(dān)憂”、“害怕”等,這些家庭認(rèn)為,這些情緒只有女性才可以有,而男人一旦表達(dá)這種情緒,會(huì)被視為“懦弱”等。于是這種家庭環(huán)境下成長起來的男性家庭成員,在自己感到害怕、恐懼或擔(dān)憂時(shí),必須否認(rèn)自己的這些情緒,轉(zhuǎn)而用“憤怒”代替,乃至在盛怒之下采取一些行動(dòng),譬如武力。

當(dāng)然“潛規(guī)則”遠(yuǎn)不止這一種,在《超越原生家庭》里,還提及“家庭成員不能表露出悲傷的情緒”、“你不能發(fā)怒,但可以抑郁”等等。

而每個(gè)人在原生家庭中學(xué)到的重要一課,恰恰就是處理矛盾的不同方式。

前面所說的那位男性,無法接受家人,領(lǐng)導(dǎo),同事,員工對(duì)他的質(zhì)疑和不同的聲音,他擔(dān)心自己無法掌控新的工作局面,而同時(shí)在他的原生家庭中,“恐懼無力感”是被禁止的,他只能通過“憤怒”傳達(dá)自己對(duì)工作局面的恐懼無力。于是他在其他員工眼里則成為一位強(qiáng)勢(shì)霸道的領(lǐng)導(dǎo),不通情理,脾氣暴躁。在他妻子和兒子的眼睛里,他也是一位霸道的,一位獨(dú)裁的,一位控制欲特別強(qiáng)的人。

三、家庭矛盾中的“潛規(guī)則”烙印

卡爾·古斯塔夫·榮格對(duì)原生家庭的影響有過一段精準(zhǔn)的描述,即:

“原生家庭對(duì)家里子女的影響越深刻,子女長大之后就越傾向于按照幼年時(shí)小小的世界觀來觀察與感受成年人的大世界?!?br>

由此可知,原生家庭對(duì)我們每個(gè)人都打下了深深的烙??;而在你處理沖突的關(guān)鍵時(shí)刻,則更能彰顯這一烙印的痕跡。

除去工作場合,家庭矛盾更能反映出這一點(diǎn)。在有些家庭中,家庭成員不允許正面沖突,在遇到?jīng)_突的時(shí)候,他們更傾向于去外面“靜一靜”,等情緒平復(fù)了再回來面對(duì)家庭成員;而在有些家庭中,家庭成員的正面沖突司空見慣,但由于對(duì)“恐懼”等其他情緒的抗拒與否認(rèn),他們往往采取“憤怒”的情緒表達(dá),使得事情轉(zhuǎn)向更糟糕的境地。

試想一下,如果夫妻中有一人成長在不允許正面沖突的家庭,而另一人成長在允許正面沖突但不能表達(dá)“恐懼”等情緒的家庭,又會(huì)產(chǎn)生怎樣的家庭矛盾呢?

我們假設(shè)A是家里的男主人,他的原生家庭就不喜歡正面沖突;而B是家里的女主人,她的原生家庭允許正面沖突,但不允許“恐懼”等情緒表達(dá)。

當(dāng)A和B因?yàn)橐患∈聝喊l(fā)生了口角,先生A則不聲不響開車外出,試圖找一個(gè)僻靜的地方平復(fù)下情緒再回來;而妻子B則在家中怒不可遏,她認(rèn)為先生一點(diǎn)解決問題的誠意都沒有。

于是等A平復(fù)了情緒回來,迎接他的是妻子B變本加厲的抱怨,A感到很委屈也很無奈;在他的原生家庭里,他從沒有遇到這種情況,于是感到很緊張,他試圖讓妻子平靜下來,就告訴B:“你現(xiàn)在已經(jīng)失去了理智,等你平靜下來我們?cè)僬劇!?br>

而妻子B則認(rèn)為A的態(tài)度很傲慢,這讓她更加惱怒,于是B開始用摔東西等方式試圖引起A的注意,希望A能夠和她共同商量解決問題。

在這場沖突中,A想的是:“如果B是愛我的,她就不應(yīng)該大吵大鬧,更不能對(duì)我大喊大叫。愛是克制自己,用最好的狀態(tài)面對(duì)彼此?!?br>

而B想的卻是:“如果A真的愛我,他就應(yīng)該關(guān)心我關(guān)心的問題,而不是對(duì)我不理不睬。愛就要讓對(duì)方知道彼此的想法,就算爭吵也很正常?!?br>

瞧啊,兩人彼此深愛,卻又彼此傷害,原因就在于兩個(gè)人的原生家庭不同;而原生家庭處理沖突的方式在人們心中難以撼動(dòng),儼然成為你我成年后面對(duì)乃至解決沖突的首選方式。

四、破解原生家庭潛規(guī)則的兩個(gè)辦法

綜上所述,原生家庭對(duì)于我們每個(gè)人的影響頗為深遠(yuǎn),也導(dǎo)致了成年后的我們處理矛盾方式的千差萬別。

不過,當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)并渴望有所改變,我們完全可以通過后天有意識(shí)的習(xí)練擺脫原生家庭的烙印,對(duì)人際沖突有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),從而在沖突處理上更加游刃有余。

1、把關(guān)注點(diǎn)放在自己身上,而不是控告指責(zé)對(duì)方,不是試圖解決問題為目標(biāo),而是表達(dá)情緒,情感為目標(biāo)。

如前文分析,正是因?yàn)楹芏嗲榫w被“潛規(guī)則”壓制,因此我們需要做的第一件事情,就是正確認(rèn)知并允許自己的任何情緒。當(dāng)下次遇到?jīng)_突時(shí),首先要做的不是基于辯論或打壓,不是以解決目的出發(fā),而是承認(rèn)自己的情緒,可以對(duì)自己這樣說——

“對(duì)這樣的沖突,我深感恐懼不安?!?br>

當(dāng)認(rèn)可了自己的情緒后,憤怒的情緒就會(huì)大大減少。

2、持之以恒的覺察力和行動(dòng)。

客觀認(rèn)識(shí)自己的原生家庭,有助于更好地理解你自己,這本身就需要我們投入大量的時(shí)間與精力進(jìn)行察覺與思考。

這個(gè)過程很漫長,然而讓人欣慰的是,對(duì)于那些在關(guān)系中深感困擾的人來說,其回報(bào)也相當(dāng)豐厚。

3、制定家庭規(guī)則,召開家庭會(huì)議非常重要。

? ? ? 如果夫妻雙方能夠冷靜下來,能夠把雙方認(rèn)同的規(guī)則以及潛規(guī)則都能夠說出來。雙方都能夠協(xié)調(diào)一致,彼此認(rèn)同,這是最重要的。而每周召開一次家庭效能會(huì)議,彼此表達(dá)對(duì)對(duì)方的感恩,能夠?qū)τ幸恍﹩栴}達(dá)成一個(gè)協(xié)議和解決方案。,也能夠?qū)χ芰苋盏募彝コ鲂泻途鄄偷然顒?dòng),做一個(gè)計(jì)劃。這些都有助于家庭的成長。

? ? ? ? ? 我經(jīng)常想經(jīng)營一個(gè)家庭,就如經(jīng)營一家公司。我們就需要經(jīng)常召開會(huì)議,不僅是解決問題,也是統(tǒng)一思想,不斷的去統(tǒng)一文化。雖然我們每個(gè)人都帶著原生家庭所賜予我們的愛,智慧,信心和力量,但同時(shí)也帶著原生家庭所給予我們的一些認(rèn)知評(píng)價(jià)系統(tǒng)的錯(cuò)誤,我們就需要不斷的去反思,和更新,讓自己更加適應(yīng)社會(huì),并且真正行進(jìn)在真理的道路上。所以經(jīng)營好一個(gè)家庭,真的需要極高的愛,智慧,信心,力量。

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