在上一篇關(guān)于人生意義問(wèn)題的思考的文章里，我簡(jiǎn)單地提了一下要實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)，其中一個(gè)非常重要的條件是人不能處于被役使的狀態(tài)。這就需要物質(zhì)上有一定的自由，人不需要為了人的基本需求而奔波。也需要在社會(huì)關(guān)系上的平等獨(dú)立，而不是處于被權(quán)力所支配所役使的狀態(tài)。因?yàn)樯弦黄钠邢?，在這里想專門(mén)談一談我對(duì)物質(zhì)自由這個(gè)問(wèn)題的理解。而對(duì)于另一個(gè)問(wèn)題，不被權(quán)力所支配所役使這個(gè)問(wèn)題，這個(gè)話題比較敏感，不多說(shuō)了，只是想提醒孩子們以后選擇工作生活所在城市或者國(guó)家，要選擇依靠市場(chǎng)來(lái)配置資源的社會(huì)或地區(qū)，以及要選擇法制嚴(yán)明， 個(gè)人權(quán)利嚴(yán)格受法律保護(hù)的社會(huì)或地區(qū)。

回到物質(zhì)自由這個(gè)問(wèn)題，或者更廣義一點(diǎn)，財(cái)富自由這個(gè)問(wèn)題，雖然財(cái)富自由既不是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的充分條件，也不是必要條件，但還是非常重要，所以想談一談我對(duì)這個(gè)問(wèn)題的理解。

首先，什么是財(cái)富？

先看看維基百科的定義：

財(cái)富，即具有價(jià)值者，包括自然財(cái)富、物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富等等。而在經(jīng)濟(jì)學(xué)上，財(cái)富（英語(yǔ)：wealth）指物品按價(jià)值計(jì)算的富裕程度，或?qū)@些物品的控制和處理的狀況。

財(cái)富的概念為所有具有貨幣價(jià)值、交換價(jià)值或經(jīng)濟(jì)效用的財(cái)產(chǎn)或資源，包括貨幣、不動(dòng)產(chǎn)、所有權(quán)權(quán)。在許多國(guó)家，財(cái)富還包括對(duì)基礎(chǔ)服務(wù)的享受，如醫(yī)療衛(wèi)生，以及對(duì)農(nóng)作物和家畜的擁有權(quán)。財(cái)富相當(dāng)于衡量一個(gè)人或團(tuán)體的物質(zhì)資產(chǎn)。

這個(gè)定義說(shuō)了很多，又是價(jià)值，又是效用，定義得很專業(yè)?？墒俏铱赐曛?，還是不清楚財(cái)富是什么，哪些東西才算財(cái)富，哪些不算。（所以很多定義，甚至很多書(shū)，很多知識(shí)，編寫(xiě)的人其實(shí)不是為了讓人明白道理，而是讓已經(jīng)明白這個(gè)道理的人對(duì)他的定義挑不出毛病而已。）

回到財(cái)富的定義，與其抽象地去理解財(cái)富的定義，不如說(shuō)說(shuō)我對(duì)財(cái)富的個(gè)人理解。

我理解的財(cái)富，簡(jiǎn)單點(diǎn)概括，就是能夠滿足人的各種需求（包括物質(zhì)及精神需求）的各種資源，產(chǎn)品，服務(wù)，以及權(quán)利。

所以，判斷是不是財(cái)富，很簡(jiǎn)單，就看他是不是能滿足人的需求(自己或者他人的需求)，物質(zhì)的，精神的，直接的，間接的，當(dāng)下的，遠(yuǎn)期的，等等。但歸根結(jié)底，就兩個(gè)字，需求。這是我的理解。

帶著這個(gè)理解，再去看世界上的財(cái)富，各種雜亂無(wú)章就變得有序起來(lái)。

基本上，這個(gè)世界上可以在市場(chǎng)上能夠用錢(qián)直接去買(mǎi)的東西，資源，產(chǎn)品，服務(wù)，權(quán)利等等，直接滿足作為人的需求，物質(zhì)的需求，精神的需求，都是財(cái)富。這里，我自己給他們起個(gè)名字，叫直接財(cái)富。

如果從一個(gè)產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)鏈的角度看，從最上游的資源，各種固定資產(chǎn)投資，各種機(jī)器設(shè)備，等等等等，也包括把各種資源有序的組織起來(lái)，生產(chǎn)產(chǎn)品或者服務(wù)的組織，也就是公司，也都是財(cái)富，他們本身不直接滿足人的需求，但他們可以通過(guò)生產(chǎn)的最終產(chǎn)品和服務(wù)來(lái)滿足人的需求，那么他們也是財(cái)富。我自己給他們起個(gè)名字，叫間接財(cái)富。

這里有個(gè)問(wèn)題，金錢(qián)算不算財(cái)富。我的觀點(diǎn)是，金錢(qián)可以分為消費(fèi)用的錢(qián)和作為投資用的資本。作為資本的角度，作為生產(chǎn)產(chǎn)品的必要資源，他屬于間接財(cái)富。但作為消費(fèi)用的金錢(qián)本身，則不屬于直接財(cái)富。因?yàn)槿瞬还苁巧眢w，還是大腦，沒(méi)有任何一個(gè)細(xì)胞對(duì)錢(qián)這個(gè)東西本身產(chǎn)生直接需求，我們只是對(duì)用金錢(qián)交換來(lái)的各種產(chǎn)品服務(wù)有需求。

那么黃金呢？不管別人怎么看，我的觀點(diǎn)就是黃金不算財(cái)富，當(dāng)然除了作為裝飾用需求之外?，F(xiàn)代社會(huì)，由于黃金已經(jīng)從現(xiàn)代貨幣體系之中去除，對(duì)黃金的需求其實(shí)只是人的一種觀念，這是根植于自古以來(lái)黃金在人頭腦中形成的觀念。而且這只是觀念而已。同理，我的理解，比特幣也和黃金一樣，比特幣不是財(cái)富，至少目前階段他不是財(cái)富。他只是根植于人的一種觀念，一種未來(lái)的數(shù)字世界需要數(shù)字貨幣的這種觀念，至于他會(huì)不會(huì)在未來(lái)的世界中變成間接財(cái)富，這個(gè)我就不知道了。

好了，說(shuō)了這么多財(cái)富是什么，回到開(kāi)頭的問(wèn)題，如何獲得一定程度的財(cái)富自由，這樣人就不需要通過(guò)被迫的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取生活資料， 從而可以有更多自由支配的時(shí)間？為了回答這個(gè)問(wèn)題，首先要談一下我所理解的什么是財(cái)富自由。

網(wǎng)上有很多很多談財(cái)富自由的文章，但翻開(kāi)來(lái)看，絕大多數(shù)都在用投資回報(bào)率來(lái)說(shuō)事，比如，你有存款XXX萬(wàn)，投資到房地產(chǎn)，股市，債券，等等分別平均年投資回報(bào)率是XX%，這樣被動(dòng)收入如果可以覆蓋年支出，就可以實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由，等等等。

這些個(gè)說(shuō)法也不能說(shuō)錯(cuò)，但它是一種靜態(tài)的觀念，而且并沒(méi)有告訴我們?yōu)槭裁?，為什么要投資房地產(chǎn)？為什么要投資股市，債券？還有沒(méi)有其他的標(biāo)的？投資了這些就能實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由么？甚至什么是財(cái)富，都沒(méi)有說(shuō)清楚。

既然無(wú)法直接找到答案，就只能通過(guò)自己的思考了。所以，在這里，我想從另外一個(gè)角度，從更底層的角度，去理解財(cái)富自由，去推導(dǎo)怎樣做才能獲得財(cái)務(wù)自由。

先說(shuō)我自己得出的財(cái)富自由的定義，所謂財(cái)富自由，是一個(gè)人通過(guò)在當(dāng)下獲取足夠的財(cái)富，不管是物質(zhì)的， 精神的，權(quán)利的等等，可以，滿足一個(gè)人在未來(lái)任一個(gè)時(shí)點(diǎn)的物質(zhì)的，精神的需求。

這個(gè)定義其實(shí)包含兩個(gè)方面，一是你現(xiàn)在能否獲取足夠滿足未來(lái)開(kāi)支的財(cái)富（在不考慮通脹的情況下）。二是如何保持財(cái)富的價(jià)值，去滿足在未來(lái)某個(gè)時(shí)刻的需求？

對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題，就是如何在當(dāng)下獲取足夠滿足未來(lái)開(kāi)支的財(cái)富（在不考慮通脹的情況下）。其實(shí)對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，通過(guò)勤奮的工作創(chuàng)造價(jià)值，通過(guò)深耕一個(gè)細(xì)分的領(lǐng)域，不管是做技術(shù)還是管理，在本專業(yè)上踏踏實(shí)實(shí)的努力，一般都可以獲得相對(duì)比較高的報(bào)酬，并通過(guò)不斷積累，是可以積累到足夠滿足未來(lái)幾十年家庭正常的物質(zhì)和精神的需求的財(cái)富。當(dāng)然，除了工作之外，投資，創(chuàng)業(yè)也是不錯(cuò)的道路，但對(duì)人的能力要求可能更高，承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)也更大。所以，我只是說(shuō)針對(duì)普通人，勤奮工作是一條比較踏實(shí)的道路。第一個(gè)問(wèn)題，其實(shí)不是很難達(dá)到，之所以大家感覺(jué)上很難，其實(shí)是因?yàn)榇蠹铱抗ぷ鳙@取的都是貨幣收入，由于通貨膨脹的影響，使人感覺(jué)現(xiàn)在積累的現(xiàn)金無(wú)法滿足未來(lái)的需求，即使把現(xiàn)金進(jìn)行理財(cái)，還是跟不上通脹的速度，受到通脹的侵蝕。所以，這就是我要重點(diǎn)探討的問(wèn)題，也就是下面第二個(gè)問(wèn)題。

第二個(gè)問(wèn)題，在獲得了足夠財(cái)富（按照現(xiàn)在的價(jià)值可以滿足未來(lái)的支出）的情況下，如何能夠保持財(cái)富的價(jià)值，使所擁有的財(cái)富可以滿足在未來(lái)某個(gè)時(shí)刻的需求？

本來(lái)，財(cái)富價(jià)值的儲(chǔ)存職能是交給貨幣的，在人類歷史上，各種貴金屬，由于供給比較穩(wěn)定，再加上貴金屬可以長(zhǎng)期使用而很少損耗，不受時(shí)間的約束，一直是充當(dāng)財(cái)富貯存的手段，而且是可以跨越時(shí)空的實(shí)現(xiàn)財(cái)富的貯存。但很可惜，在現(xiàn)代社會(huì)，隨著黃金和其他貴金屬被從貨幣體系中去除（其實(shí)將貴金屬?gòu)呢泿朋w系去除也有好的方面，就是物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)不會(huì)受到貨幣緩慢增長(zhǎng)的限制），各國(guó)的貨幣，在供給端理論上是可以完全不受約束的，只能靠人為的政策加以約束。而且，出于對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的需要，貨幣的增量往往會(huì)大于實(shí)際財(cái)富的增量，再加上各種人為的因素，這就造成單位貨幣所對(duì)應(yīng)的財(cái)富量，隨著貨幣的不斷超發(fā)而不斷降低。現(xiàn)在有很多數(shù)據(jù)已經(jīng)證明了貨幣的貶值現(xiàn)象，大家應(yīng)該能理解我在說(shuō)什么，就不多說(shuō)了。

所以第二個(gè)問(wèn)題其實(shí)可以轉(zhuǎn)換成，在整個(gè)世界處于紙幣超發(fā)，通貨膨脹的背景下，在現(xiàn)代社會(huì)貨幣已經(jīng)不能作為財(cái)富價(jià)值長(zhǎng)期儲(chǔ)存的手段的情況下，如果不用貨幣來(lái)存儲(chǔ)財(cái)富，我們應(yīng)該采用什么形式來(lái)儲(chǔ)存財(cái)富，來(lái)滿足未來(lái)某一時(shí)刻的需求呢？（自己或他人在未來(lái)的需求）

如果你環(huán)顧一下四周，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你周圍的絕大部分物質(zhì)產(chǎn)品或服務(wù)，他有效的存在，能夠滿足你需求的存在，不會(huì)超過(guò)幾年，十幾年。如果考慮那些直接滿足人生存所必須的食品，也許只有幾天甚至更短。這就意味著，你無(wú)法通過(guò)在當(dāng)下，把你的現(xiàn)金紙幣，通過(guò)購(gòu)買(mǎi)當(dāng)下的產(chǎn)品和服務(wù)，來(lái)滿足未來(lái)時(shí)間點(diǎn)的需求。

除了財(cái)富的貯藏問(wèn)題之外，還有另一個(gè)問(wèn)題需要考慮，就是作為人，在未來(lái)，他的需求是不斷變化的。一是隨著一個(gè)人的不斷成長(zhǎng)，他的需求本身會(huì)不斷變化。更主要的，是隨著社會(huì)在不斷演化，未來(lái)會(huì)有更多更好的產(chǎn)品，服務(wù)會(huì)不斷出現(xiàn)，人也會(huì)有更新的需求出現(xiàn)，那么一個(gè)人現(xiàn)在所擁有的財(cái)富，可能根本沒(méi)辦法滿足未來(lái)自己的需求。 又或者，隨著環(huán)境在不斷變化，原來(lái)可以滿足人對(duì)環(huán)境適應(yīng)的財(cái)富，在未來(lái)環(huán)境變化后，可能不再適應(yīng)新的環(huán)境。等等。比如，隨著科技的飛速進(jìn)步，回想10年前我們用的手機(jī)，再看看現(xiàn)在用什么手機(jī)，就明白我要表達(dá)什么了。再打個(gè)比方，某件藝術(shù)品，雖然可以保存很久，但藝術(shù)品根植于文化，根植于人類的審美體驗(yàn)，根植于人類的共識(shí)。如果未來(lái)人類的文化，審美都發(fā)生很大改變，可能這件藝術(shù)品在未來(lái)可能一文不值?？傊?，一個(gè)人現(xiàn)在所擁有的財(cái)富，可能不能滿足未來(lái)的需求。

所以，歸納起來(lái)，第二個(gè)問(wèn)題的核心其實(shí)就兩個(gè)字，時(shí)間。我們現(xiàn)在需要擁有什么樣的財(cái)富形式，才可以跨越時(shí)間？尤其是在貨幣已經(jīng)不能作為長(zhǎng)期財(cái)富貯藏的手段的情況下。

那么我們來(lái)掃描一下世界上都有哪些作為普通人可以擁有的財(cái)富？

先看看直接財(cái)富，那些直接可以滿足個(gè)人衣食住行的各種商品和服務(wù)，哪些是可以保存10年20年30年，還可以滿足人的需求，而且有足夠大的體量去存儲(chǔ)財(cái)富？

掃面了一圈，能夠大體量的儲(chǔ)藏財(cái)富價(jià)值的，而且對(duì)于普通人，不需要專業(yè)知識(shí)也可以甄別篩選，也可以獲得的，估計(jì)和大家想的一樣，只有房產(chǎn)了。房產(chǎn)可以長(zhǎng)期保存，可以跨越時(shí)間，只要未來(lái)人還需要居住，他就需要房產(chǎn)。所以這也就是為什么只要各國(guó)央行增發(fā)貨幣，大多數(shù)最終都流向房地產(chǎn)領(lǐng)域，即使不管政府怎么控制，最終絕大多數(shù)還是會(huì)流向房地產(chǎn)，因?yàn)?，沒(méi)有任何其他一種商品可以像房產(chǎn)一樣跨越比較長(zhǎng)的時(shí)間，所以大多數(shù)人都把購(gòu)買(mǎi)房產(chǎn)當(dāng)作抵御通脹，資產(chǎn)保值的唯一方式。

但房產(chǎn)真的可以抵抗通脹么？既然我們的目的是通過(guò)持有現(xiàn)在的財(cái)富，來(lái)滿足未來(lái)的需求，房產(chǎn)可以實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的么？

首先，房產(chǎn)的功能到底是什么？他滿足了人的什么需求？房產(chǎn)的首要功能就是居住，就是給一家人提供遮風(fēng)避雨的空間。房子是用來(lái)住的，這話沒(méi)錯(cuò)。但，還有么？我們買(mǎi)房子難道僅僅是買(mǎi)一個(gè)遮風(fēng)避雨的地方么？如果是這樣，那為什么要考慮地點(diǎn)？住在郊區(qū)又什么不好？

我的理解，房產(chǎn)的功能，主要有兩點(diǎn)，其一是提供給人美好生活的空間。其二， 是為居住者提供所需的各種資源的連接，包括柴米油鹽，衣食住行等等。為什么市中心的房子比郊區(qū)的貴，是因?yàn)槭兄行牡姆孔荧@取資源的成本比郊區(qū)要低很多，時(shí)間成本，交通成本，等等。除此之外，房產(chǎn)還附著了其他資源，比如戶口，比如，上學(xué)。

所以，現(xiàn)在的問(wèn)題就是，能否通過(guò)現(xiàn)在購(gòu)買(mǎi)房產(chǎn)，來(lái)滿足未來(lái)對(duì)房產(chǎn)的需求呢（不一定是自己需要，其他人需要也一樣）？

先看居住功能，房產(chǎn)雖然能夠跨越大尺度的時(shí)間，但由于房屋本身是有折舊的，所以居住的價(jià)值會(huì)打折扣，你用現(xiàn)在的房產(chǎn)價(jià)值，是無(wú)法等價(jià)換取未來(lái)的房產(chǎn)的。而且，由于建筑技術(shù)的進(jìn)步，未來(lái)，很可能會(huì)出現(xiàn)更加宜居的居住形式，能給人提供更加美好的居住體驗(yàn)，那么人對(duì)居住的需求在未來(lái)可能會(huì)發(fā)生變化。所以，對(duì)于居住功能，現(xiàn)在購(gòu)買(mǎi)的房產(chǎn)在未來(lái)雖然還能實(shí)現(xiàn)居住功能，但價(jià)值會(huì)打折扣，房產(chǎn)所提供的空間也只能停留在現(xiàn)階段對(duì)美好生活的定義，可能在審美上不能完全滿足未來(lái)的需求。

再看資源連接的功能。

不可否認(rèn)，之前20年購(gòu)買(mǎi)房產(chǎn)的人，尤其是購(gòu)買(mǎi)國(guó)內(nèi)1/2線房產(chǎn)的人，都享受了房產(chǎn)升值的紅利（扣除貨幣超發(fā)造成的通貨膨脹因素）。這個(gè)紅利從哪里來(lái)，不是從房產(chǎn)的居住功能來(lái)，而更多的是來(lái)自于房產(chǎn)所提供的資源連接的功能。房產(chǎn)的升值是中國(guó)城市化建設(shè)的結(jié)果。

那么未來(lái)呢。如果是在一個(gè)未來(lái)不斷發(fā)展，新的基礎(chǔ)設(shè)施不斷建設(shè)開(kāi)發(fā)的城市，那么這方面的價(jià)值在未來(lái)可能會(huì)越來(lái)越大。但世事變遷，滄海桑田，幾十年后的事情，其實(shí)誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)，也許城市中心遷移，人口流出。又或者由于科技的更進(jìn)一步，政策的變動(dòng)，導(dǎo)致對(duì)需要連接的資源提出不同要求，現(xiàn)在看起來(lái)天經(jīng)地義的事情，在未來(lái)可能會(huì)完全不同。比如，現(xiàn)在的房產(chǎn)關(guān)注學(xué)區(qū)，可能未來(lái)政策因素導(dǎo)致學(xué)區(qū)的概念發(fā)生翻天地覆的變化，又或者，現(xiàn)在看重的上班通勤，可能在未來(lái)，隨著居家辦公常態(tài)化，通勤不再是上班族考慮的重點(diǎn)，他們重點(diǎn)考慮的是環(huán)境是不是山清水秀等等。由于科技的進(jìn)步，政策的變更，人類的共識(shí)的變化，等等等等，導(dǎo)致對(duì)重要資源的定義發(fā)生變化，從而現(xiàn)在房產(chǎn)所實(shí)現(xiàn)的功能，在未來(lái)可能變得不是那么重要。

說(shuō)了這么多，其實(shí)就一句話，在一個(gè)科技，社會(huì)變革，人的思想觀念變革都很劇烈的時(shí)代，未來(lái)有太多的不確定，而且這種不確定是超過(guò)了人可以預(yù)測(cè)的范圍，那么現(xiàn)在購(gòu)買(mǎi)的房產(chǎn)，很有可能無(wú)法實(shí)現(xiàn)人對(duì)未來(lái)房產(chǎn)的需求。所以，在快速變化的社會(huì)，房產(chǎn)作為一種財(cái)富的形式，很可能無(wú)法完全實(shí)現(xiàn)跨越時(shí)間，無(wú)法通過(guò)現(xiàn)在擁有房產(chǎn)，而實(shí)現(xiàn)滿足未來(lái)的需求（當(dāng)然在那些確定未來(lái)人口凈流入，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的地區(qū)， 由于基礎(chǔ)設(shè)施持續(xù)改進(jìn)，資源連接的功能增加，房產(chǎn)價(jià)值增大的概率還是很大）。

總之，房產(chǎn)作為跨越時(shí)間，存儲(chǔ)財(cái)富價(jià)值的載體，要分國(guó)家，分地區(qū)，分情況來(lái)看，不能簡(jiǎn)單的認(rèn)為房產(chǎn)一定可以跨越時(shí)間，抵御通貨膨脹。絕大多數(shù)房產(chǎn)的居住價(jià)值都會(huì)隨著時(shí)間而減少。而附著在房產(chǎn)上的資源連接的價(jià)值，在不同城市，不同地區(qū)，或者不同時(shí)期，可能會(huì)出現(xiàn)截然相反的價(jià)值走勢(shì)，有的可能價(jià)值增加，可以使財(cái)富穿越到未來(lái)，而有的可能由于時(shí)代變遷，滄海桑田，會(huì)變得一文不值。所以，將房產(chǎn)作為財(cái)富的載體，抵抗通貨膨脹，需要人對(duì)未來(lái)的分析判斷能力，也需要運(yùn)氣?？傊慨a(chǎn)作為財(cái)富的載體具有很大的不確定性。（如果想降低這種不確定性，可能只能不斷的買(mǎi)賣，調(diào)整，跟隨時(shí)代的步伐，但由于房產(chǎn)的交易成本非常高，這種方式其實(shí)也不是很推薦，只有在非常必要的情況下才會(huì)考慮）

我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)間接財(cái)富。間接財(cái)富，按照之前所說(shuō)， 是那些本身不直接滿足人的需求，但他們可以通過(guò)生產(chǎn)的最終產(chǎn)品和服務(wù)來(lái)滿足人的需求。

那么對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，我們可以擁有哪些財(cái)富，可以跨越時(shí)間，滿足人未來(lái)的需求？

如果我們看回到歷史，看回到緩慢的農(nóng)業(yè)社會(huì)，一個(gè)最重要的可以跨越時(shí)間的財(cái)富是土地，以及附著在土地上的生產(chǎn)雇傭關(guān)系。在那個(gè)完全依賴生物能源的時(shí)代，人類社會(huì)幾乎所有的能源利用，歸根結(jié)底，都是通過(guò)光合作用，把太陽(yáng)能通過(guò)植物，轉(zhuǎn)化成生物能，供給人和動(dòng)物所需，所以擁有土地是獲取一切能量的根本。所以，土地，擁有土地的權(quán)利，以及保障擁有土地的權(quán)利及其所附著的雇傭關(guān)系，是那個(gè)時(shí)代的人存儲(chǔ)財(cái)富的重要方式。

回到現(xiàn)代社會(huì)，哪些資源可以類比農(nóng)業(yè)社會(huì)的土地以及附著在土地上的權(quán)利及生產(chǎn)關(guān)系？我個(gè)人覺(jué)得是公司制度的發(fā)明，以及公司背后的資本，及其相應(yīng)的產(chǎn)權(quán)制度，法律制度，交易制度等等。公司可以有效的把人員，資本，機(jī)器，廠房，上下游供貨商，經(jīng)銷商，等等等等有效的組織在一起，生產(chǎn)出最終滿足人的需要的產(chǎn)品和服務(wù)。

那么我們可不可以把財(cái)富的形式變?yōu)橘Y本，變?yōu)楣镜墓蓹?quán)投資，通過(guò)購(gòu)買(mǎi)現(xiàn)在某公司的股權(quán)，來(lái)參與到未來(lái)產(chǎn)品的價(jià)值鏈中去？由此而實(shí)現(xiàn)對(duì)時(shí)間的跨越？

如果投資的是具體的單一的公司的話，我的答案是，不行。因?yàn)轱L(fēng)險(xiǎn)。因?yàn)閱我还镜慕?jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)非常巨大，公司在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中面臨著各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)和不確定性。而我們不是要通過(guò)承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)獲得收益，那是投資要做的事情，是個(gè)很專業(yè)的領(lǐng)域?；氐轿覀兊哪康模覀冎皇且涯壳皳碛械默F(xiàn)金通過(guò)某種財(cái)富形式貯存，可以在未來(lái)滿足人的需求。我所需要的，是一種被動(dòng)的防守，防止通貨膨脹對(duì)現(xiàn)金的掠奪，而不是進(jìn)攻，不是去通過(guò)承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)獲得收益。

那么什么是最好的防守方式來(lái)投資公司股權(quán)，實(shí)現(xiàn)對(duì)財(cái)富的貯藏呢？我的答案是分散風(fēng)險(xiǎn)。這里涉及到一些基本的金融理論，不多說(shuō)了，大家應(yīng)該知道我在說(shuō)什么。總之，通過(guò)分散風(fēng)險(xiǎn)，通過(guò)只承擔(dān)系統(tǒng)的風(fēng)險(xiǎn)，通過(guò)提供對(duì)未來(lái)產(chǎn)品與服務(wù)的要素，來(lái)實(shí)現(xiàn)貯存財(cái)富。

但怎么樣分散風(fēng)險(xiǎn)呢？不要自己主動(dòng)的去尋找?guī)字还善比シ稚⑼顿Y，因?yàn)橹R(shí)，技能，眼光的局限。其實(shí)，現(xiàn)在的金融市場(chǎng)已經(jīng)有了比較完善的分散風(fēng)險(xiǎn)的投資方式，就是投資指數(shù)基金ETF。那么我們要做的就是去買(mǎi)入能夠最大化分散風(fēng)險(xiǎn)的指數(shù)基金（指數(shù)基金可以自動(dòng)按照權(quán)重分散投資到構(gòu)成指數(shù)的每支股票），比如追蹤標(biāo)普500的ETF，比如追蹤納斯達(dá)克的ETF等等。而且，買(mǎi)入這些ETF，不是為了賣出賺取差價(jià)，買(mǎi)入的目的，就是持有，就是把現(xiàn)金轉(zhuǎn)化為股權(quán)財(cái)富，通過(guò)提供對(duì)未來(lái)產(chǎn)品與服務(wù)的資本要素，來(lái)實(shí)現(xiàn)貯存財(cái)富。

當(dāng)然，這種方式也不是完全沒(méi)有缺點(diǎn)，一是要承擔(dān)系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)，如果全世界的股票發(fā)生系統(tǒng)性的崩盤(pán)，而且這種整個(gè)市場(chǎng)的回撤具有長(zhǎng)期性，那么你所擁有的股權(quán)財(cái)富價(jià)值也會(huì)跟著縮水。但這就看你是否相信未來(lái)人類的發(fā)展是向上的，向好的方向發(fā)展，還是一蹶不振，整個(gè)世界的財(cái)富不斷縮水。我是覺(jué)得，即使人類社會(huì)在未來(lái)某一天出現(xiàn)財(cái)富的大倒退，也只會(huì)是暫時(shí)的，大概率未來(lái)人類社會(huì)的財(cái)富還是正向不斷增長(zhǎng)的。所以，只要未來(lái)方向是確定的，這種長(zhǎng)期財(cái)富價(jià)值縮水的系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)概率是很低的。

另一個(gè)缺點(diǎn)是，當(dāng)我們購(gòu)買(mǎi)ETF，其實(shí)是購(gòu)買(mǎi)指數(shù)基金里面構(gòu)成指數(shù)的一個(gè)個(gè)公司的產(chǎn)權(quán)，以及維護(hù)公司這種組織形式所相應(yīng)配套的產(chǎn)權(quán)制度，法律制度，交易制度等等。并不是所有的ETF在所有國(guó)家都享有相同的制度，我們需要甄別，只能購(gòu)買(mǎi)那些在法律法規(guī)非常健全，不會(huì)發(fā)生侵害權(quán)利的地區(qū)或國(guó)家所擁有的公司產(chǎn)權(quán)。但即使如此，也要時(shí)刻關(guān)注這些國(guó)家或者地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，因?yàn)槿祟愲m然經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，漫長(zhǎng)的博弈，很多國(guó)家建立了完善的法律制度，產(chǎn)權(quán)保障制度，但制度的破壞可能也就幾年時(shí)間就可以了。比如，西方社會(huì)近幾年左派對(duì)社會(huì)領(lǐng)域思想領(lǐng)域的破壞，如果進(jìn)一步蔓延就需要認(rèn)真對(duì)待了。

所以，總結(jié)一下，對(duì)于間接財(cái)富，對(duì)于普通人來(lái)講，購(gòu)買(mǎi)在法制健全國(guó)家或地區(qū)的能夠最大化分散風(fēng)險(xiǎn)的指數(shù)基金，是普通人儲(chǔ)存財(cái)富，跨越時(shí)間，對(duì)抗通貨膨脹的一個(gè)不錯(cuò)的載體，雖然風(fēng)險(xiǎn)依然存在，但相比于貨幣被通貨膨脹侵蝕的風(fēng)險(xiǎn)還是要小很多。

另外說(shuō)一點(diǎn)，在這里，我只談普通人所能擁有的財(cái)富，對(duì)于有錢(qián)人，可以買(mǎi)各種資源，可以買(mǎi)大宗原材料，可以開(kāi)辦公司，有很多種方式存儲(chǔ)財(cái)富，有錢(qián)人的世界我也不懂，所以我這里只說(shuō)像我一樣的普通人應(yīng)該擁有怎樣的財(cái)富載體。

總結(jié)一下，對(duì)于一個(gè)普通人，如果想實(shí)現(xiàn)我在上一篇里提到的人生目標(biāo)，一個(gè)重要的條件是獲得一定程度的財(cái)富自由，這樣人就不需要通過(guò)被迫的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取生活資料，可以擁有更多可以自由支配的時(shí)間。但如何實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由？一是通過(guò)勤奮的工作創(chuàng)造價(jià)值，并通過(guò)不斷積累，積累到足夠滿足未來(lái)日常消費(fèi)的財(cái)富。但僅僅積累財(cái)富是不夠的， 因?yàn)樽鳛樨?cái)富載體的貨幣，已經(jīng)失去了長(zhǎng)期儲(chǔ)存財(cái)富的功能，為了抵御通貨膨脹對(duì)財(cái)富的侵蝕，也為了實(shí)現(xiàn)跨越時(shí)間滿足未來(lái)需求，我們需要一些載體來(lái)承載財(cái)富。縱觀普通人能擁有的財(cái)富形式，可能主要有兩種形式，一是房產(chǎn)，但房產(chǎn)的價(jià)值在未來(lái)變化的環(huán)境下不確定性非常大，需要分析判斷，也需要一定的運(yùn)氣。另一種財(cái)富的形式是在法制健全國(guó)家或地區(qū)的能夠最大化分散風(fēng)險(xiǎn)的指數(shù)基金。當(dāng)然，這也是有風(fēng)險(xiǎn)的，一個(gè)是系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)，另一個(gè)是制度層面的不確定性。

除此之外，還有哪些呢？

我想，對(duì)于普通人，還應(yīng)該關(guān)注一種財(cái)富形式，就是知識(shí)和技能，那種能夠在參與到未來(lái)世界的分工體系內(nèi)，能直接或間接滿足未來(lái)的人的未來(lái)需求的知識(shí)和技能。這屬于在未來(lái)獲取財(cái)富的范疇，不屬于我這篇文章想探討的問(wèn)題。但投資自己和孩子們的知識(shí)和技能，獲得在未來(lái)的世界獲取財(cái)富的能力，也可以算做一種特殊形式的財(cái)富吧，盡管我寫(xiě)這篇文章的出發(fā)點(diǎn)是想探討當(dāng)下時(shí)刻的財(cái)富自由問(wèn)題，也就是依靠現(xiàn)在所擁有的財(cái)富來(lái)滿足未來(lái)的需求。但寫(xiě)了這么多，可能會(huì)悲哀的發(fā)現(xiàn)，其實(shí)沒(méi)有一種形式的財(cái)富是確定的，是沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)的，可以穿越時(shí)間，把財(cái)富帶到未來(lái)，滿足未來(lái)的需求。因此，投資知識(shí)和技能，投資那種能夠參與未來(lái)的分工體系的知識(shí)和技能，也是需要的。如果把時(shí)間再拉長(zhǎng)一點(diǎn)，想想幾十年后，可能你現(xiàn)在所擁有的一切形式的財(cái)富，可能幾十年后，都一文不值。那個(gè)時(shí)候，唯一能夠帶你穿越到未來(lái)的，可能只有你的孩子們所擁有的能滿足未來(lái)社會(huì)需求的知識(shí)和技能，也許那是唯一現(xiàn)在能把握的財(cái)富形式，盡管那不是你的，是屬于你的孩子們的。

康健

2021年12月30日