隋唐洛陽城國家遺址公園宮城區(qū)復(fù)建后簡介

隋唐洛陽城始建于隋大業(yè)元年(公元605年),分為宮城、皇城、郭城三重城垣,在核心的皇城宮城之外有109個里坊組成,總面積約47平方公里。

隋唐洛陽城國家遺址公園整體格局保存完整,是全國重點保護的大遺址和國家考古遺址公園,核心區(qū)域為“一區(qū)一軸”地塊。

按照國家規(guī)劃,隋唐洛陽城國家遺址公園復(fù)建后將形成“一區(qū)、一軸、一帶、兩片、三環(huán)”的空間結(jié)構(gòu)。

“一區(qū)”即宮城區(qū),現(xiàn)已恢復(fù)建設(shè)天堂、明堂、九洲池、應(yīng)天門等部分遺跡。

“一軸”即隋唐洛陽城的南北軸線區(qū),將再現(xiàn)南北縱貫“邙山上清宮一宮城一天街一伊闕龍門”的隋唐都城軸線。

“一帶”即隋唐大運河洛陽段歷史文化景觀帶,形成以洛河為展示帶的大運河文化核心示范區(qū),凸顯洛陽在國家“一帶一路”和“大運河文化帶”中的重要地位。

“兩片”即洛北與洛南里坊片區(qū);“三環(huán)”即隋唐洛陽城宮城、郭城和金元故城城墻環(huán)城公園。

此次來洛陽游玩,參觀了復(fù)建后的“一區(qū)”:明堂、天堂、應(yīng)天門、九州池。

明堂即“萬象神宮”,于公元688年建成,它是一代女皇武則天祭祀天地、宴饗群臣、舉行神宮大樂舞的朝堂所在。

明堂的規(guī)模和復(fù)雜程度超過唐兩京所有宮殿,反映其設(shè)計與施工能力已接近或達(dá)到封建社會的最高水平。

1986年明堂遺址被發(fā)現(xiàn),在遺址中心夯土基址中心部位,發(fā)現(xiàn)有一圓形巨型柱礎(chǔ)。今天的明堂遺址保護建筑集遺址保護和功能展示為一體,高33.52米,外觀三層,內(nèi)部兩層,建筑總面積9888.92平方米。

外觀為三層臺基,層層收分,上為八角攢尖屋頂,內(nèi)部兩層,充分展現(xiàn)了武周時期的藝術(shù)文化成就,并將其佛、儒融合的思想貫穿整個空間設(shè)計的始終,再現(xiàn)武則天時期明堂獨特的人文氣息和藝術(shù)精神。

明堂

天堂,亦名通天浮屠、天之圣堂,始建于公元689年,位于隋唐洛陽城宮城正殿明堂的北側(cè)。天堂是一代女皇武則天感應(yīng)四時、與天溝通的御用禮佛圣地,古代天堂內(nèi)有大佛,其小指中猶容數(shù)十人。

今天的天堂遺址保護建筑高達(dá)88.88米,是一座巍峨高大、直上云霄的仿唐風(fēng)格塔式建筑,外觀五層、內(nèi)有九層,彰顯帝王九五至尊的無上地位,集遺址保護與古建筑復(fù)原展示于一身,將武則天皇家文化與洛陽本土地域文化相結(jié)合,打造獨具特色的人文旅游景區(qū)“新地標(biāo)”。

天堂內(nèi)部通過原創(chuàng)壁畫、木雕、銅雕、石雕等仿古裝飾,文物、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、唐代茶文化、宮廷禮儀、佛教文化等體驗性的展示,還原唐代天堂歷史原貌,再現(xiàn)武則天、洛陽與佛教的深厚淵源,展示佛教文化的傳承與發(fā)展歷程。

天堂

應(yīng)天門為隋唐洛陽城宮城紫微宮正南門,南與皇城正門端門、郭城正門定鼎門相對應(yīng),北與明堂、玄武門、龍光門相對應(yīng),處于隋唐洛陽城南北中軸線上,是第一處經(jīng)過考古發(fā)掘確定為五鳳樓形制的宮門。

應(yīng)天門是由門樓、朵樓、東西闕樓及其間廊廡融貫一體的巨大建筑群。下部臺基的范圍東西達(dá)130米,南北達(dá)60米。門樓建有兩重觀,曰“紫微觀",下為一門三道過梁式結(jié)構(gòu):中間門道供皇帝出行所用,是皇權(quán)威嚴(yán)的象征,兩側(cè)門道為官員出入所用,體現(xiàn)等級的差別。三門道寬均為5米,中間隔墻亦5米,城門進深25米。一門三道是古代都城中軸線布局和“建中立極”宮殿設(shè)計理念的集中體現(xiàn)。

應(yīng)天門

九州池是隋唐洛陽城宮城內(nèi)重要的皇家池苑,始建于隋朝,唐朝時期面積擴大,宋朝時期面積縮小。

九州池因其池水屈曲如東海之九州而得名,占地52萬平方米,考古發(fā)現(xiàn)其面積為139250平方米,水深丈余(約3.4米)。這個園林薈萃了唐宋園林建筑藝術(shù)的精華,是中國古代皇家園林的杰出典范。

九州池不僅是隋唐時期的御花園,還是皇帝、妃嬪、皇子、公主等皇室成員休閑游憩的地方,其美景被譽為宮城內(nèi)風(fēng)景最美之處。

九州池的建筑特點主要為“廣水無山,平地筑園”,以大面積的水景為主,主要建筑有瑤光殿、琉璃亭、臨波閣等。瑤光殿是九州池的主體建筑,共有三層,一層是遺址保護區(qū),二、三層為休閑區(qū)。琉璃亭是一座純木質(zhì)的亭子,頂部鋪設(shè)有綠色琉璃瓦,是九州池的重要景觀之一。

九州池

隋唐時期,洛陽城以其宏大的規(guī)模、精妙的布局、豐富的文化內(nèi)涵,成為了中國古代城市的典范。它不僅是絲綢之路的東方起點之一,更是中外文化交流的重要橋梁。

隋唐洛陽城宮城的重建,讓沉睡千年的古城逐漸蘇醒,讓后人能夠直觀感受到那個時代的恢宏氣勢與皇權(quán)的威嚴(yán),這不僅是對歷史的尊重,更是對中華民族悠久文化的傳承與弘揚。

明堂內(nèi)部

明堂內(nèi)部

明堂內(nèi)部

天堂內(nèi)部

天堂內(nèi)部

天堂內(nèi)部

應(yīng)天門北面全景

應(yīng)天門遺址

應(yīng)天門上遠(yuǎn)眺明堂與天堂

九洲池

九洲池
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