【捭（bai）闔（he）第一】

（1.1）粵若稽古，圣人之在天地間也，為眾生之先。觀陰陽之開闔以名命物，知存亡之門戶，籌策萬類之終始，達(dá)人心之理，見變化之聯(lián)焉，而守司其門戶。故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。

譯文：

考察古代的歷史，圣人是天地間蕓蕓眾生的主宰。圣人能夠根據(jù)陰陽開合的變化來創(chuàng)造萬物，并給萬物命名，圣人知道萬物生死存亡的關(guān)鍵，謀劃自然萬物從產(chǎn)生到死亡的全過程，并能深入到人的內(nèi)心，看見人內(nèi)心的細(xì)微變化，掌握背離死亡趨向生存的規(guī)律。所以，圣人在天下，從古到今，他的道是恒一不變的。（許富宏老師）

重要詞：

“捭闔”，原意即開合，捭，撥動(dòng)也；闔，閉藏也。也是陰陽表現(xiàn)。

“知存亡之門戶”，意謂縱橫策士從事政治活動(dòng)，有很大危險(xiǎn)，務(wù)必要懂得生死存亡之辯證法，游說或計(jì)謀均須考慮一個(gè)國家或自己的生死存亡。

“守司其門戶”意謂縱橫策士始終掌握背離死亡趨向生存的關(guān)鍵，以便在各國實(shí)際進(jìn)行的合縱連橫的實(shí)踐活動(dòng)中趨利避害，掌握主動(dòng)。

心得:

高度、立場的懸殊，使見解、認(rèn)知截然不同；努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，積累人脈，來提升自己高度，隨著，高度提升才能有立場轉(zhuǎn)變。

只有站得高才能看的遠(yuǎn)，才能對事和物理解的更透徹，我們只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提高和累積才能逐漸接近圣人的高度。

袁愽

2016.5.4