現(xiàn)在的我，有著一副冷酷心腸。就在剛剛，在我胳膊上尋找著陸點(diǎn)預(yù)備攻破皮表吸取口糧的蚊子，它和我還多少沾點(diǎn)血緣關(guān)系，在胳膊外側(cè)兩個(gè)新起的小包就是這畸形關(guān)系的證明。但我毫不手軟，殘忍迅速地?fù)魵⒘怂?，鮮紅的一小攤血跡就是我冷酷的勛章。

如果蚊子也有像人類一樣的文化心理結(jié)構(gòu)，它會(huì)怎么敘述它這相對于人類而言短暫的一生。

當(dāng)我把它拍扁的那一刻，它是解脫還是不甘？

如果它覺得生活沉重，是因?yàn)槭裁茨?？蚊子社?huì)會(huì)給它安排什么樣的角色和劃定什么樣的蚊生軌跡，會(huì)根據(jù)什么劃分蚊子三六九等，它處于哪一層？它又會(huì)受到其他蚊子怎樣的審視？以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)被打上什么樣的標(biāo)簽，或者被怎樣評價(jià)？

在被評判之后，它獲得在其他蚊子眼中的自我形象報(bào)告，對于這些它該怎樣對待？忽略或者對著反省改進(jìn)？如果給予的是喜惡方面的評價(jià)，這不過是對方比照自己的形象和偏好給出的結(jié)論，任何一個(gè)熱愛評論其他蚊子的同時(shí)也是一個(gè)熱愛凝視自己的蚊子。這有什么意義呢？被評價(jià)或者評價(jià)其他蚊子的目的是什么呢？

如果覺得不甘，那么讓它放不下的是什么？是否像人寬慰自己說的可能性高于現(xiàn)實(shí)性，它的一輩子可能性還未完全實(shí)現(xiàn)?？墒撬皇且恢晃米樱恢恍⌒〉?，幼年時(shí)期作為孑孓憑借運(yùn)氣逃脫魚類的魔口生長，成年時(shí)期憑借運(yùn)氣逃脫被消滅的危險(xiǎn)去汲取口糧的底端物種，運(yùn)氣，都是運(yùn)氣，沒有任何一只蚊子先知，蚊子智者許諾它可以過上一種好的生活，它的活著本身就是依靠運(yùn)氣庇護(hù)，但在它死之前，它一直活在必然性的假象上，安心且充滿希望，只要肯努力，蚊生一定會(huì)越來越好，能過上近似平滑曲線的蚊生，活到蚊子平均存活日期。不過，一只真實(shí)存在且特殊的蚊子在什么情況下生活樣態(tài)能夠和被創(chuàng)造出來的整體平均標(biāo)準(zhǔn)疊合。不是平均情況預(yù)言它的存在狀態(tài)，是它的存在狀態(tài)在某個(gè)運(yùn)算法則下描述它這個(gè)蚊子整體存在樣態(tài)。個(gè)體始終具體特殊，群體里卻有抽象規(guī)律，混沌里涌現(xiàn)的有序，它怎么去把握以便去模糊地洞穿未來？

如果可能性高于現(xiàn)實(shí)性，那為什么要作為蚊子而存在呢？為什么不是一條能自由游動(dòng)的魚，不是一只能自由飛翔的鳥，不是一條兇悍無比的爬蟲毒蛇，而是孱弱的，位于食物鏈低端的可憐小角色?？墒蔷退闶悄茏杂蛇x擇上述任何看起來比較強(qiáng)悍自由的角色，在自然法則食物鏈條里也逃不脫被上位者捕食的命運(yùn)。

萬物都困在網(wǎng)中央。

所以，沒有文化心理結(jié)構(gòu)去反芻過往還挺好，它的死，既不會(huì)不甘也不會(huì)解脫，死就是死，也沒有靈魂存續(xù)這種幻想，決然的寂滅。