五大法則中的兩大法則

everything is here and now，the one is all。

這兩大法則與緣分框架結(jié)合，在我心里出現(xiàn)了一種畫面：

這個(gè)感悟就是，其它的“我”不是我。

說到底，什么是我？

在我執(zhí)當(dāng)?shù)赖那闆r下，“恒久不變的滿心不樂意的茅坑石頭幻想”是我，

而不計(jì)算我執(zhí)的情況下，“我”就是當(dāng)下心所外呈的緣的唯一道路，

“我”就是一個(gè)一塊透明玻璃、一盞中空杯子，面對什么緣，就成為什么。

那些存在于邏輯上的同一時(shí)間線、不同時(shí)間線所謂的“我”，

就在here and now，

他們都不是我，我們的任務(wù)、所面對的緣不一樣。

要呈現(xiàn)的的東西不一樣，要做的具體動作不一樣。

所以，我們同時(shí)存在于here and now，

而他們都不是我。

——所以，你們忙你們的，我忙我自己的。

任務(wù)簡單化，我的任務(wù)輕松了，我的擔(dān)子就輕省了。

相關(guān)故事：

佛陀說；“從前有一對雜技藝人，老師是個(gè)窮鰥夫，徒弟是一個(gè)叫做美達(dá)的小女孩。他們倆靠街頭賣藝為生。他們拿著一根長竹竿，老師把竹竿豎在頭上保持平衡，小女孩就順著竹竿慢慢爬到頂端。老師的腳在地面不斷走動，小女孩則保持不動。

“他們倆都必須全神貫注，保持完美的平衡以免發(fā)生事故。一天，老師叫學(xué)生：‘聽著，美達(dá)！我會看著你，你也要看著我，這樣我們就能幫對方保持專注和平衡，避免意外發(fā)生。我肯定能掙夠吃飯的錢?！牵∨⒑芾碇?，她回答：‘親愛的老師！我想，我們最好各自照顧好自己，顧好自己就是顧好我們倆。我能肯定這樣不會出事，才會掙夠吃飯的錢。’”佛陀說：“這個(gè)孩子說得對?！?/p>

后補(bǔ)記：

緣分法則。

我現(xiàn)在，越發(fā)能夠感覺到，頭腦是一把逆天而為的好手。

所謂的“道”，所謂的“理”，可以這樣講：

茶道講“一期一會”，即面對當(dāng)下緣，全心全意。

但這話可以反過來說，“緣”這個(gè)東西，本就是一對一，好像兩個(gè)點(diǎn)之間的連線?；钪词蔷墸壍倪@個(gè)一對一的結(jié)構(gòu)，所暗示的，就是人在當(dāng)下本就應(yīng)該拋開一切，全心全意一對一地去面對緣線另一頭的對象。

這個(gè)緣分的結(jié)構(gòu)，就是天道的一個(gè)側(cè)影。

什么叫天道呢，我以為，在每一個(gè)當(dāng)下，只有一個(gè)“緣”是屬于那時(shí)那刻的我的，我只有面對那個(gè)緣的那個(gè)對象，才有“價(jià)值”，才“妙”。如果我三心二意、還在顧著其它對象，或者良知泯滅、跟著“小三”跑了，那么就是失了道、失了理。

理就是世間唯一可以讓你做出成績、不白白損耗生命的那條道路。

這就是叫做沒有選擇的選擇，不得已。就好像庖丁解牛的故事，庖丁的眼里只存在一個(gè)用刀的方法——唯一可以無損解那只牛的方法，也像“空之境界”中兩儀式擁有的“直死之魔眼”所看到的世界，死是一條線，只有那條線，輕輕一劃，人、事、物、乃至鬼神，會立刻死去。

這個(gè)沒有選擇的不得已的選擇，就好像繡花針的針眼那么細(xì)，這個(gè)緣之“道”、天之“理”，就好像縫衣線那么細(xì)，除了這根線是無雷區(qū)，其它的選擇、路線全都是落雷區(qū)，走上去就會遭雷劈。

而頭腦，就是帶著人沒命地往雷區(qū)躥的向?qū)А?/p>

為什么有人說：“跟我講講什么是道吧”，而沒有一個(gè)“真人”會理他呢。因?yàn)槿ジ鸁o緣之人面對面，是逆天、是失道，要遭雷劈的啊。為什么講不了？因?yàn)榈谰褪遣恢v。