傳說周文王卜得吉兆，親迎太姒于渭河之濱，整個過程經(jīng)過納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎六道儀式，后來此儀式演變?yōu)橹袊鴤鹘y(tǒng)婚嫁儀禮的范本，即為“六禮”。

1、納彩——俗稱議婚或說媒

舊時婚姻多是“父母之命，媒妁之言”，不能自由戀愛。當(dāng)男子長到十七八歲，家長就開始托媒人找女家，如果中意哪家姑娘，便托媒人去提親。若女方不允，便會婉言謝絕，但不得罪媒人。若女方同意，男方才能再去女方家求婚。

在古代，納彩常以活雁作禮，因為人們認(rèn)為雁“木落南翔，冰洋北徂”，順應(yīng)陰陽往來；再者雁失配偶后，終身不再成雙，人們?nèi)∑渲邑懼?，以雁為禮即表達(dá)求婚之誠意。

2、問名——俗稱合八字

男方請媒人到女方家詢問女方姓名以及生辰八字。取回庚帖后，卜吉合八字，查其是否相生相克。

一個人的出生年、月、日、時配以天干地支，兩字一組，四組共八個字。據(jù)五行之說，相生相克即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；木克火，火克金，金克木，木克土，土克水。有的地區(qū)還根據(jù)雙方的屬相合八字，有“白馬怕金牛，鼠羊不到頭，蛇見猛虎如刀銼，豬見嬰猴淚長流”等迷信說法。

3、納吉——也就是訂婚

在唐代這一禮俗叫“報婚書”，近代又稱“換帖”，即現(xiàn)代意義上的訂婚。納吉時，男方要備禮到女方家，雙方互換婚書，表示婚約達(dá)成。舊時男方備禮用雁，到了近代逐漸演變?yōu)槿缍鷫?、戒指、銀帽等飾物。納吉之后，雙方就算定下了婚事，至此，女孩子就“有人家了”。

4、納征——下聘禮

完婚前男方向女方家送彩禮。彩禮的數(shù)量和品質(zhì)各地均不相同，主要視家境的貧富而定。行聘前，先由媒人執(zhí)彩禮帖（禮品清單）與女方家商議，往往雙方對數(shù)量、品質(zhì)多存爭議，需商議多次方能定下。

在古代行聘時，男方家備禮書，置于紅漆木盤上，排隊手捧肩挑禮品，伴以鼓樂送至女方家，女方家協(xié)助將禮品擺開，供親友鄰人觀賞過目。女方收下彩禮，婚約正式成立。聘禮名稱都有吉祥的涵意，數(shù)量為雙數(shù)，取成雙成對的意思，忌諱單數(shù)。

5、請期——俗稱定日子

由男方選定迎娶日期，同女方商議。一般要卜得兩個吉日，一個在上半月，一個在下半月，將日期及迎娶事項寫成帖，請媒人送至女方家中，然后經(jīng)女方篩選，將選中的日子確定，俗稱“定日子”。

6、親迎——迎娶新人成婚

到了娶親之日，新郎換上禮帽，胸前系大紅花，親自去迎娶新娘。早晨吃過喜面后，迎親的花轎就要啟程。

花轎到達(dá)時，鼓樂隊要吹三遍，女方家才開門，故意把新郎拒之門外，意為“憋性”。新郎進(jìn)門后，首先要拜女方祖先和家長。新娘出嫁著裝不論哪個季節(jié)都是一襲紅，離屋上轎時，足不著地，由新郎或家中兄長背出或抱上花轎。起轎后，中途不能落轎。

等迎娶隊伍返回男方家中，花轎沖著喜神的位置落定，迎親的姑娘們鋪下紅氈，掀開轎簾，新娘在伴娘的攙扶下下轎后，就開始拜天地儀式。一般天地桌擺放在堂屋門前，女方南西站定，在司儀的喊聲中，開始拜天地、拜高堂、夫妻對拜的儀式，隨后送入洞房。