寅刑巳、巳刑申、申刑寅，為恃勢(shì)之刑。

未刑丑、丑刑戌、戌刑未，為無(wú)恩之刑。

子刑卯、卯刑子，為無(wú)禮之刑。

辰午酉亥自刑。

地支相刑和六害，在六爻里一般不作為吉兇的判斷依據(jù)，只作為讀象的參考。

第十：長(zhǎng)生訣。

所謂的長(zhǎng)生訣，就是指五行在十二地支里的旺衰變化，既包括天干五行，也包括地支五行。如圖：五行旺衰對(duì)應(yīng)十二地支，呈現(xiàn)出十二種不同狀態(tài)，分別是：長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)。

十二長(zhǎng)生訣對(duì)于十天干的旺衰，分陰陽(yáng)兩性。陽(yáng)干和陰干分別按照陽(yáng)順陰逆的原則變化。

比如陽(yáng)干甲木，從亥位開(kāi)始論長(zhǎng)生，順行往下是子，狀態(tài)是沐浴，再往下丑冠帶、寅臨官、卯帝旺，帝旺是最旺的一種狀態(tài)。再往下到辰位就變衰了，到巳是病、到午是死、到未是墓，辰戌丑未是四墓庫(kù)之地，未土是五行之木的墓庫(kù)之地。到申為是絕，絕是最衰的狀態(tài)。到酉又開(kāi)始坐胎，到戌為是養(yǎng)的狀態(tài)。

我們一般說(shuō)，從長(zhǎng)生到帝旺，這是五行比較旺的階段，從衰到絕的階段是五行比較衰的階段，而胎養(yǎng)二階段算作平。

再看陰干的情況：比如乙木。從午火開(kāi)始長(zhǎng)生，逆行到巳是沐浴，逆行到辰是冠帶，逆行到卯是臨官，逆行到寅是帝旺?？吹?jīng)]，陰干是這么逆行過(guò)來(lái)的，一直到申未的胎養(yǎng)，算是一周。

這是天干的情況，而地支五行呢？一般不按這種陽(yáng)順陰逆的原則。不管陰支還是陽(yáng)支，都按照順行的旺衰變化，就是陽(yáng)干的那種變化情況。

這樣，我們從后天掌訣來(lái)看，指尖叫做四長(zhǎng)生、指根兒是四墓庫(kù)、指頭的中節(jié)是四帝旺。大家可以根據(jù)這個(gè)掌訣來(lái)記憶這個(gè)生旺墓絕表。