1、阿彌陀佛為什么是你的大施主？

答：

阿彌陀佛要救度我脫離六道輪回，惠以我真實(shí)之利。

2、誦讀彌陀因地之修行經(jīng)文后有何感想？

答：

慶哉，喜哉，彌陀救度了我！

3、彌陀果地莊嚴(yán)之經(jīng)文有哪幾段？

答：

《無(wú)量壽經(jīng)》：法藏菩薩今已成佛，現(xiàn)在西方，去此十萬(wàn)億剎。其佛世界，名曰安樂。成佛以來(lái)，凡歷十劫。其佛國(guó)土清凈莊嚴(yán)，超逾十方一切世界。

《阿彌陀經(jīng)》：彼佛光明無(wú)量，照十方國(guó)無(wú)所障礙，唯觀念佛眾生，攝取不舍。

《大阿彌陀經(jīng)》：無(wú)量壽佛，威神光明最尊第一，諸佛光明所不能及。

《觀無(wú)量壽經(jīng)》：光明遍照十方世界，念佛眾生攝取不舍。

《無(wú)量壽經(jīng)》：彼佛國(guó)土清凈安穩(wěn)，微妙快樂，次于無(wú)為泥洹之道，其諸聲聞、菩薩、天人，智慧高明，神通洞達(dá)，咸同一類，形無(wú)異狀;但因順余方，故有天人之名。顏貌端正，超世稀有，容色微妙，非天非人，皆受自然虛無(wú)之身、無(wú)極之體。

《往生論》：無(wú)量壽佛國(guó)土莊嚴(yán)，第一義諦妙境界相。

《無(wú)量壽莊嚴(yán)經(jīng)》：我若成正覺，立名無(wú)量壽，眾生聞此號(hào)，俱來(lái)我剎中;如佛金色身，妙相悉圓滿，亦以大悲心，利益諸群品。

4、往生之因是？

答：

念佛往生，諸行往生。

5、往生之果有哪些？

答：

一生補(bǔ)處之德

供養(yǎng)諸佛之德

聞法供養(yǎng)之德

說(shuō)法自在之德

自利利他之德

6、阿彌陀佛為何而存在？

答：

阿彌陀佛為救度十方眾生而存在，我們可以得救必須靠阿彌陀佛的存在。眾生與佛一體不離。

7、何為真諦，何為俗諦？怎樣方是真俗圓融？

答：

“真諦”就是指念佛往生極樂世界，脫離六道生死輪回，到極樂世界成佛。

“俗諦”就是說(shuō)我們還活在這世間，要如何過(guò)世俗的生活。

真俗圓融：我們要厭離娑婆，念佛愿生清凈光明的極樂世界，但同時(shí)壽命未盡，身體還活在這個(gè)世間，所以往生之前為了能使家庭和樂，社會(huì)和諧，應(yīng)謹(jǐn)慎三業(yè)，諸惡莫做，眾善奉行。