黛玉葬花是中國文學(xué)史上最廣為流傳的美學(xué)片段，蘊(yùn)含著極高的美學(xué)價(jià)值和哲學(xué)價(jià)值。
一、生命易逝、人生無常的凄涼之悲。
黛玉葬花有兩次，第一次是眾姐妹剛?cè)胱〈笥^園時(shí)，時(shí)值三月，春光明媚，百花綻放，盛極一時(shí)。眾姐妹在賞花比花時(shí)，黛玉就已經(jīng)在葬花了。此時(shí)曹公用了一個(gè)對(duì)比，襯托黛玉極高的性靈。園中姐妹看到的是花開，是鮮艷，是明媚；唯獨(dú)黛玉看到的是花落，是衰敗，是凋零。從這里我們可以感受到黛玉的聰慧，那就是對(duì)生命的敏感、尊重和愛。黛玉第二次葬花是在芒種時(shí)節(jié)，此時(shí)，百花凋殘，花神歸位，黛玉更是看到了生命易逝、人生無常的生命悲劇?；ㄩ_花落是四季輪回的本相，人生更迭更是因果糾纏的本相。從繁花中看到凄涼，從盛開中看到破敗，是黛玉的聰慧之處。而古今所有集天地精華于一身的文人墨客們，也無不看到了這一生命本相。如蘇軾：“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼?！睆埲籼摚骸澳昴隁q歲花相似，歲歲年年人不同?！蓖鯂S：“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。”而在這里，曹公也用了一種暗喻的手法：眾姐妹是花中之花，她們?cè)诿⒎N這一天祁神祝福，渴望有一個(gè)美好的未來，殊不知，等待她們的是“花落人亡兩不知”的悲慘結(jié)局。艷冠群芳的牡丹花神寶釵，其結(jié)局是“金釵雪里埋”；百花之神黛玉，結(jié)局卻是“玉帶林中掛”；元春“榴花開處照宮闈”，最終是“虎兕相逢大夢(mèng)歸”；迎春“金閨花柳質(zhì)”，卻“一朝赴黃粱”；香菱“根并荷花一徑香”，可憐她“平生遭際實(shí)勘傷”；襲人“花氣襲人知晝暖”，卻“誰知公子無緣”；芙蓉女兒晴雯讓“多情公子空牽念”；妙玉“氣質(zhì)美如蘭”卻“可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中”……慧根極高的黛玉，從落花中感受到了時(shí)光易逝，生命短暫無常的悲哀，而曹公借黛玉悲悼的普遍性，對(duì)紅樓群芳進(jìn)行了讖語式的寫照，由此強(qiáng)烈生發(fā)出“千紅一哭，萬艷同杯”的凄涼感受。
二、熱愛生命、心地純潔的赤子之淚。
草木有本心，它們得天地之精華，孕育成千嬌百媚的顏色來人間綻放，這種美麗的生命值得憐惜和感嘆。林黛玉父母早亡，受世俗的約束較少，自然形成一種內(nèi)心單純、毫無功利的脫俗思想。流露在外的就是一種慈悲平等之意。愛身邊的一草一木，在她的眼里，每一朵花，每一株草，每一片云，每一滴雨，都是有生命有靈魂的，而不能被隨意踐踏，應(yīng)該被珍視呵護(hù)，即便死亡，也應(yīng)保持美和純潔的本質(zhì)，所謂“質(zhì)本潔來還潔去”，回歸自然，隨土而化，不應(yīng)被世俗的污濁所沾染。寶玉在這方面，和黛玉的靈魂高度契合，寶玉也是會(huì)對(duì)著星星月亮說話，和魚兒燕兒交流，對(duì)女性甚至丫鬟，有著呵護(hù)愛護(hù)之心。正是對(duì)所有生命的敏感、尊重和愛，才讓他們二人心靈相通，終成知己，完成靈性成長之約，共赴修行圓滿之路。
三、寄人籬下、無依無靠的飄零之傷。
“花謝花飛花滿天”的飄零之姿正是黛玉“人生無根蒂，飄如陌上塵”的真實(shí)寫照。父母雙亡，寄人籬下，盡管有著外祖母的百般疼愛，也能感受到眾人看人行事、欺弱媚強(qiáng)的勢(shì)力之眼，更何況，以黛玉本就敏感多疑的性格，她在眾人有心無心的言辭中，到底感受到了多少世態(tài)炎涼，我們還是能夠略知一二的。例如第四十五回，黛玉自己就說：“你看這里這些人，因見老太太多疼了寶玉和鳳丫頭兩個(gè)，他們尚虎視眈眈，背地里言三言四的，何況于我？況我又不是他們這里正經(jīng)主子，原是無依無靠投奔了來的，他們已經(jīng)多嫌著我了。如今我還不知進(jìn)退，何苦叫他們咒我？”眾人的勢(shì)力冷眼，已然受了不少。五十七回，寶釵在敏感的黛玉面前，伏在薛姨媽懷里撒嬌玩笑，黛玉嘆道：“他偏在這里這樣，分明是氣我沒娘的人，故意來刺我的眼?！绷?，眾姐妹談?wù)摻o寶玉過生日，探春記得所有人的生日，卻說二月沒人過生日，但是二月十二是黛玉的生日，黛玉從小寄養(yǎng)在賈府，年年外祖母給她過生日，探春連賈璉的生日都記得，卻不記得和她一塊兒長大的黛玉的生日，是故意還是無心，這其中不免讓人心生疑竇。三十七回，海棠詩社，明明林黛玉的詩更勝一籌，但李紈和探春卻堅(jiān)持認(rèn)為寶釵第一，瀟湘妃子當(dāng)屬第二，卻沒有給出任何合理的理由。如此種種，不一而足，或有心或無意，而敏感善良的林妹妹又怎會(huì)不一次又一次的受傷。正如《葬花吟》中所唱：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼?！币粋€(gè)寄人籬下的敏感生命，就是這樣一步步被摧殘致死的。
四、愛情難求、知音難覓的無奈之嘆。
此時(shí)的黛玉還不知道寶玉到底心歸何處，盡管寶玉整天“好妹妹，好妹妹”的哄著她，讓著她，但寶玉對(duì)所有美麗女孩兒的柔情蜜意，讓她不知道該如何判斷。于是，她也對(duì)寶玉百般試探，耍脾氣，使小性，為的就是得一個(gè)確定的答案。另外，王夫人、薛姨媽在外散布的“金玉良緣”之說，也讓她心煩意亂，她一方面防備著端莊持重的薛寶釵，一方面又嫉妒著嬌憨可愛的史湘云，惶惶不可終日。這正是林黛玉前期總是吃醋流淚，身體漸漸消瘦的原因。大致在三十二回中，林黛玉無形之中聽到寶玉說：“林姑娘從來說過這些混帳話不曾？若她也說過這些混帳話，我早和她生分了?！弊源藞?jiān)定了寶玉是知己的想法，此后就再也沒有和寶玉慪過氣，再也沒有吃過寶釵和湘云的醋了?？梢姡覀儐渭兊牧置妹靡臒o非是一份至真至純的“靈魂契約”。
黛玉葬花，其本身就是一首無韻的詩，一曲凄婉的人生悲歌。它對(duì)黛玉一生進(jìn)行了讖語式的注解，又以它“強(qiáng)調(diào)宇宙本身的意蘊(yùn)和人的精神境界”“把終極關(guān)懷和追求熔入詩意之中”，獲得悲天憫人的讀者無盡的唏噓和感嘆，每一個(gè)在人間遭受凄風(fēng)苦雨摧殘的個(gè)體生命無不在其中找到了自我悲悼的青春嘆惋。
