《扶輪問路》是史鐵生生前親自編訂的最后一本書，他在前言中寫“弱冠即扶輪，花甲猶問路”，又在后記里說“荒歌猶自唱，寫作即修行”。這里包含了他一生的信與問、預(yù)言和妄想。是史鐵生關(guān)于生命的思考的結(jié)晶，是他在臨近花甲時對一生的追憶。

史鐵生以他的毅力和智慧，度過了四十年的輪椅生涯，寫下了數(shù)百萬字的作品。他的影響和貢獻遠超于文學(xué)之上，他給與讀者的，不僅是精美潔凈的文字，更是健康的精神、深沉的愛和對人生真諦的探尋。他走了，但他的精神永遠存在。我們可以從他的作品中認識史鐵生，也認識自己。

“扶輪問路”是史鐵生先生在扶著希米小姐給他買的電動輪椅上山之后，眺望地壇時突然跳到他眼前的他人生路的答案。此時距他生命的終點還有三年，他莊重地寫下了這四個字。

那時，他坐在山上，看山下的路，看那上山的路，想起關(guān)于這條路的一切。

他想那園子里“有過我車轍的地方也都有過母親的腳印”，想那“又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝……”，想那“在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚……”,想他曾經(jīng)想“我用紙筆在報刊上碰撞開的一條路，并不就是母親盼望我找到的那條路……母親盼望我找到的那條路到底是什么？”

他終于說，這條路是“法輪常轉(zhuǎn)”，是“要愛命運”。

書中六篇文章都提到了尼采的“愛命運”，比如在《放下與執(zhí)著》中的這一段：“如今已是年近花甲。也讀了些書，也想了些事，由衷感到，尼采那一句“愛命運”真是對人生態(tài)度之最英明的指引。當(dāng)然不是說僅僅愛好的命運，而是說對一切命運都要持愛的態(tài)度。愛，再一次表明與“喜歡”不同，誰能喜歡壞運氣呢？但是你要愛它。就好比抓了一手壞牌，你罵它？恨它？耍著賴要重新發(fā)牌？當(dāng)然你不喜歡它，但你要鎮(zhèn)靜，對它說是，而后看你如何能把這一手壞牌打得精彩。”從史鐵生的作品中，我們可以感受到他對命運最初的抗拒，到慢慢接受，直到最終感恩?！皭勖\”的本質(zhì)就是接受和感恩吧，這確實是智慧的人生態(tài)度。希望我們在面對苦難的時候，也能夠如此。

最遙遠的彼此

我們從遙遠的地方來，到遙遠的地方去。我們是地球上的朝圣者和陌生人?！斗鲚唵柭贰?/p>

身體無論強弱，快樂都是目標。而健康的精神，則不僅可以享受快樂。更能夠應(yīng)對苦難。——《扶輪問路》

早晨一睜眼，身助心愿，心就像個孩子，駕駛著身之車只爭朝夕；晚上一上床，心隨身安，身就像輛破車，心再不要打擾它，只要維護它、安慰它：睡你的覺吧，萬法皆空?！斗鲚唵柭贰?/p>

心中之怨遇人成嗔，嗔他人不合己意；遇物為癡，癡世界不可已心。——《扶輪問路》

“說一件最簡單的事吧，你我之間，到底隔著什么？每一雙望眼都是一只孤單的，鴿子，每一行文字都是一群，眺望的精靈。”時間久了，我開始覺得所有的好都是理所應(yīng)當(dāng)，所以，一切也都理所應(yīng)當(dāng)?shù)仉x開了。曾以為你是不同的，唯一的，柔軟的，干凈的，天空一樣的。就像今晚我看見的兩個月亮，一個新的，一個舊的。我很相信新月，但我知道他是舊的。——《扶輪問路》

思考不僅是先于讀書，而且是重于讀書?！皫е鴨栴}學(xué)”總還是對的，唯不必“立竿見影”?！斗鲚唵柭贰?/p>

讀書也是一樣，不要多，要誠實；不在乎多，在乎善思?！斗鲚唵柭贰?/p>