蕓蕓者，華葉盛也。各復(fù)歸其根，言萬物無不枯落，各復(fù)反其根而更生也。歸根曰靜，靜謂根也。

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諸葛亮是三國時(shí)的著名軍事家和思想家，足智多謀，深謀遠(yuǎn)慮，被后人視為智慧的化身。

諸葛亮年輕時(shí)，他博覽群書，修身養(yǎng)性，廣交名士，靜觀天下之變，為出世建立不世功業(yè)做準(zhǔn)備。后期身體力行，完善自我，盡忠蜀漢，鞠躬盡瘁，死而后已，從而成就自己的不朽功業(yè)。

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諸葛亮一生崇尚寧靜，追求“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”的境界。可以說，前期，他寧靜淡泊中待機(jī)而動(dòng)；后期，他積極行動(dòng)，以明志、致遠(yuǎn)。

由他寫給兒子的《誡子書》，我們可看到其追求寧靜的人生境界：

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。
非學(xué)無以廣才，非靜無以成學(xué)。
慆慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能理性。
年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及！

由此可見，諸葛亮對(duì)靜思反省的重視。因?yàn)榍逍墓延阅艿磳庫o；因?yàn)榈磳庫o，所以能明志致遠(yuǎn)。這是諸葛亮留給兒子的遺訓(xùn)，既是他對(duì)自我人生的總結(jié)和感悟，也是他對(duì)兒子及后代子孫的嚴(yán)格要求。

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道可道非常道，難怪諸葛先生說“淡薄以明智，寧靜以致遠(yuǎn)?！贝笞匀坏拿孛艹３Ｊ菨摬卦谄届o處的，浮躁、急功近利都難以觸及到它的奧秘。

正因?yàn)橹T葛亮善于“致虛極，守靜篤”，所以他能在寧靜中生出那高明的智慧和讓千古興嘆的奇謀妙略。