
凌想 / 文
1
橙子上一年級(jí)時(shí),有一段時(shí)間不想去上學(xué),從早上一起床,就開始哼唧:我不想去上學(xué)。為此我給他做了不少思想工作,俗稱“講道理”。
我告訴他:
生活就是這樣,有些事你不喜歡做可以不做,而有些事,不管你喜不喜歡,都是必須要做的。你能不去上學(xué)嗎?不能。所以這是你必須要做的事。以后你還會(huì)遇到類似的事,你首先要分清哪些是必須要做的事,既然不得不做,就要想辦法從中找到樂趣……
我還記得那時(shí)的情景。不止一次,送橙子上學(xué)的路上,我拉著他的手,走一路講一路——各種角度、掰開揉碎、推陳出新地講啊講。我說,橙子就默默地聽。我說完了,過了一會(huì)兒,橙子又開始哼唧:我不想去上學(xué)……
當(dāng)時(shí)的我?guī)锥缺罎ⅲ赫f了這么多,全都白說了!這么淺顯的道理,他為什么就聽不進(jìn)去呢?!

后來,帶著很多困惑,我開始學(xué)習(xí)兒童心理,看了很多書,上過一些課,我才明白,方法用錯(cuò)了,崩潰是必然的。
回想當(dāng)時(shí),那時(shí)的我呀,就像《大話西游》里喋喋不休的唐僧,小孩沒捂著耳朵趕緊跑掉就不錯(cuò)了。
通過學(xué)習(xí),我知道了,給小孩子講大道理,有很多隱性或顯性的不良后果,比如:會(huì)讓孩子沒有主見,失去自己的判斷標(biāo)準(zhǔn),會(huì)破壞孩子獨(dú)立思考的能力,會(huì)造成知行分裂……
給小孩子講大道理,尤其是12歲以前的孩子,只能事倍功半,適得其反。
學(xué)習(xí)效果是有的。我被這些壞處嚇住了,開始有意識(shí)地控制自己的喋喋不休。
然而讓我意識(shí)到不講道理的真正原因,是在育兒專家張文老師的課上,他從兒童心理發(fā)展每個(gè)階段的特點(diǎn)出發(fā),把這件事講清楚了。
2
為什么不要給孩子講道理?
在我們看來,所謂小孩,就是沒長(zhǎng)大的成人。成人和小孩相比,無非是生活經(jīng)驗(yàn)增加了、思考方式更加成熟了,只是量上的一些積累、程度上的一些提升,在本質(zhì)上都是一樣的。
其實(shí),小孩與其說是縮水版的成人,倒不如說更像遠(yuǎn)古時(shí)期的原始人。
小孩剛出生時(shí),就像一個(gè)小獸,吃喝拉撒睡,動(dòng)物性、生理性占到了絕大部分,隨著孩子慢慢長(zhǎng)大,作為人的社會(huì)性才一點(diǎn)點(diǎn)增加。
從剛出生到長(zhǎng)大成人,就像人類進(jìn)化史的一個(gè)微縮版本。兒童階段,從身心發(fā)展的程度來說,就相當(dāng)于原始人的狀態(tài),
那時(shí)還沒出現(xiàn)語言,原始人之間的溝通,基本上是靠肢體的動(dòng)作、表情和聲調(diào)的變化,還有行為的相互模仿。

那時(shí),原始人媽媽是不會(huì)給原始人寶寶講大道理的,就像小獅子在玩耍中學(xué)會(huì)捕獵,小貓?jiān)谀7轮袑W(xué)會(huì)爬樹一樣,原始人寶寶就在對(duì)大人的模仿中掌握了生存技能,靠感受大人的反應(yīng)明白哪件事該做,哪件事不該做。
這個(gè)階段,主要是情緒和感受在起主導(dǎo)作用,直到12歲以后,一個(gè)人的抽象思維能力才真正發(fā)展起來,慢慢“進(jìn)化”成現(xiàn)在的人。
而所有的道理都是抽象的,都是對(duì)具體事情的一個(gè)概括、升華和總結(jié)。所以,當(dāng)你給一個(gè)不太具有抽象思維能力的小孩講這些抽象的大道理時(shí),無異于對(duì)牛彈琴。
這樣的比喻讓我有一種“原來如此”的感覺——原來,你把小孩當(dāng)成原始人寶寶來對(duì)待就對(duì)了!模仿和感知,是原始人寶寶成長(zhǎng)的兩大途徑,而不是聽道理!
3
話說回來,我們這些大人為什么愛給孩子講大道理?
原因很多,最主要的,因?yàn)槲覀儜小?/b>
一個(gè)大道理可以用在很多事情上。孩子做錯(cuò)了一件事,我們給他講道理,內(nèi)心里其實(shí)是希望,通過這件事明白了這個(gè)道理,由此觸類旁通,以后再遇到類似的事,就知道該怎么辦了,就會(huì)永遠(yuǎn)不犯同樣的錯(cuò)誤了。
我們想一勞永逸,一次成功,一句頂一萬句。
可是,生命不是這個(gè)樣子的。成長(zhǎng)也不是這樣發(fā)生的。
想想我們自己,誰是這么成長(zhǎng)起來的?聞過即改,永不再犯,那簡(jiǎn)直是圣人。
我們這些大人,天天喊減肥,年年說戒煙,卻總是安慰自己吃完這頓再減肥,一年戒上幾十次煙——自己都做不好,為什么高標(biāo)準(zhǔn)地要求小孩子?

再一個(gè)原因,還是因?yàn)槲覀儜小?/b>
講道理多簡(jiǎn)單啊。
活到為人父母的歲數(shù),大道理誰不知道,隨便給個(gè)題目,誰都能滔滔不絕、花樣翻新地說上一通。
可為什么很多人還是“明白了很多道理,卻仍然過不好這一生”?就是因?yàn)槊靼椎览砣菀祝匾氖切袆?dòng)。
知易行難。
行動(dòng)考驗(yàn)的是一個(gè)人方方面面的能力,耐心、意志力、抗挫折力……一樣都不能少。
教育孩子也是一樣。真正能讓孩子明白一件事應(yīng)該怎么做,需要家長(zhǎng)身體力行,用行動(dòng)去引導(dǎo);換位思考,去感受孩子的內(nèi)心;因材施教,耐心等待變化發(fā)生……與這些相比,講道理多簡(jiǎn)單啊。
諄諄教導(dǎo)孩子要好好學(xué)習(xí)寫作業(yè),自己卻整晚刷手機(jī)打麻將,教導(dǎo)孩子要講規(guī)則,自己卻插隊(duì)逃票闖紅燈。你覺得孩子是聽你說的,還是看你做的?
說一套做一套,每個(gè)人都煩透了這一套,為什么當(dāng)我們有了孩子,自己也要這么做呢?
4
不給孩子講道理,那該怎么做?
設(shè)想一下這樣的場(chǎng)景:你的孩子有時(shí)會(huì)表現(xiàn)得對(duì)父母不太尊重,比如總是頤指氣使:媽,把我的鞋給我找出來,快點(diǎn)!
遇到這種情況,你會(huì)怎么辦?
——孩子還小,不當(dāng)作一回事?
——語重心長(zhǎng)地展開批評(píng)教育?
——用同樣的態(tài)度反擊回去:怎么說話呢?
有一個(gè)育兒專家是這樣回答的:孩子對(duì)父母態(tài)度不好,這事不能放過,但是也不能跟他對(duì)著來,可以用行動(dòng)表達(dá)你的態(tài)度。
當(dāng)孩子喊你做事時(shí),你要表現(xiàn)得不積極,語氣平和地告訴他:再好好說一遍。當(dāng)孩子態(tài)度好時(shí),就要即時(shí)地積極回應(yīng)他。
態(tài)度好——積極回應(yīng);態(tài)度不好——消極回應(yīng)。這樣幾次下來,孩子就知道該用什么態(tài)度對(duì)待你了。
沒有講“尊重長(zhǎng)輩、孝順父母”這些大道理,也沒有情緒化的批評(píng)指責(zé),而是用行動(dòng)回應(yīng)行動(dòng),在這樣的引導(dǎo)、互動(dòng)中,孩子自然就學(xué)會(huì)了恰當(dāng)?shù)南嗵幏绞健?/b>

還有模仿。
我記得橙子上幼兒園大班時(shí),有次和幾個(gè)小朋友玩,對(duì)玩什么各執(zhí)己見,誰都想讓別人聽自己的。
橙子說:這樣吧,咱們開個(gè)會(huì),舉手表決,少數(shù)服從多數(shù)。這個(gè)提議成功地化解了分歧。我在一旁不禁莞爾:在家里我們就是這樣解決分歧的,沒想到橙子活學(xué)活用了。
這就是言傳身教、潛移默化的結(jié)果。如果沒有在家里的示范,我只是一遍又一遍地告訴橙子:有不同意見可以通過舉手表決,少數(shù)要服從多數(shù)。他肯定會(huì)聽得一頭霧水,不知所措。
5
在很多家庭中,遇到問題,先是循循善誘講道理——不聽,開始批評(píng)指責(zé)——再不聽,就會(huì)動(dòng)用武力解決……所謂家庭教育三部曲。
我們自己是這么長(zhǎng)大的,不知道除此以外更好的辦法。所以當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時(shí),我們首先想到的就是講道理。
道理,永遠(yuǎn)抵達(dá)不了一個(gè)人的內(nèi)心深處。
好的教育,是要尊重孩子的發(fā)展規(guī)律,尊重人性。
只有用生命去關(guān)照生命,用情感去體會(huì)情感,用行動(dòng)去引導(dǎo)行動(dòng),才能讓一顆心抵達(dá)另一顆心,無論這顆心是大人的還是小孩的,都一樣。
另:不是說不能給孩子講道理,是不要講那些大道理,遇到具體的事,可以講具體的小道理,比如,孩子拿了別人的東西,你就可以問問孩子:如果別人隨便拿了你的東西,你會(huì)是什么感覺呢?引導(dǎo)他設(shè)身處地?fù)Q位思考一下。這樣的小道理還是很有必要的。
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