每一年孩子回來過暑假，迎接他的時(shí)候，心里那種興奮、愉悅和滿足，用語言都難以形容。可是，等假期結(jié)束，等他快離開家的時(shí)候，都是一種難忍的煎熬。分別時(shí)的不舍、掛念和傷感，哪怕是對不敏感的人，也是一種無法回避的考驗(yàn)。
雖然每次視頻的時(shí)候，如同人在眼前，可以自由溝通，可是終究不同于就在身邊。畢竟是遠(yuǎn)離故土，隔著遙遠(yuǎn)的空間，觸摸不到他的臉和手。也許“看得見”是不夠的，還要“摸得著”，才最適于表達(dá)人們彼此之間的親密，父母與孩子更是如此。
在我的建議下，每次視頻完畢后，大家都要聽“同一首歌”，表達(dá)身在兩地，心卻永遠(yuǎn)在一起。這首歌通常是我來選，比如《真的愛你》、《海闊天空》、《我的未來不是夢》……都是比較應(yīng)景和勵(lì)志或感人的，在互相激勵(lì)的同時(shí)，證明我們并沒有“分開”。
今天再次為他送行，送給他在路上聽的歌，是許巍唱的《生活不止眼前的茍且》，整個(gè)下午都在單曲循環(huán)中度過了，聽得淚眼婆娑，心情難以平靜……
部分歌詞如下——
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?媽媽坐在門前
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 哼著花兒與少年
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 雖事隔多年
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 記得她淚水漣漣
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 那些幽暗的時(shí)光
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 那些堅(jiān)持與慌張
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 在臨別的門前
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 媽媽望著我說
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 生活不止眼前的茍且，
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 還有詩和遠(yuǎn)方的田野，
? ? ? ? ? ? ? ? ? 你赤手空拳來到人世間，
? ? ? ? ? ? ? ? ? 為找到那片海不顧一切……
? ?
想起以前上學(xué)，父親送我，看著每次分開時(shí)他的背影，和朱自清所寫的感同身受。那一刻，面對生活重?fù)?dān)之下，辛勤操勞而又心甘情愿的親人，內(nèi)心是五味雜陳和百感交集。既有感恩，又有慚愧，還有某種期待，渴望自己長大后可以改變他們操勞的命運(yùn)，讓生活好過一些。只是長大之后，才發(fā)現(xiàn)自己依然是操勞的命運(yùn)。
還記得那時(shí)九月的天空，是多么的蔚藍(lán)和高遠(yuǎn)！有大朵大朵的棉花一樣的白云，在空中自由地飄蕩?？粗?，看著，自己的心，不由地也渴望能和它一起飛到天上去。
那時(shí)的生活是清貧艱苦的，可是在某些人眼里，仍然有著來自大自然的，懾人心魄的美麗與悸動(dòng)。再苦，大家也都活下來了。
苦點(diǎn)沒有關(guān)系，只要能看到希望，哪怕是非常遙遠(yuǎn)的希望。
幾年前還曾遇到過一位父親，他的孩子十二歲了。他從孩子七歲起，每年帶著他開車去外地長途旅游一次。旅途近的有千里，遠(yuǎn)的好幾千里。不帶著孩子?jì)寢專退麄儬攤z。按他的說法，一方面是讓孩子看看世界有多大，長長見識(shí)；另一方面，也讓孩子體會(huì)一下離開家，同親人分開的滋味。
這樣的短期分別，可以讓孩子知道人與人之間復(fù)雜美好的情感，讓他經(jīng)歷思念親人的痛苦，讓他懂得故鄉(xiāng)和異鄉(xiāng)的區(qū)別，讓他明白家里講究的生活與外面將就的生活之間，有著怎樣的差距。
他說，七歲以前孩子太小，七歲以后就有了一定的理解力，體力也增強(qiáng)了，可以撐得起旅途的勞頓，也會(huì)喜歡上不同的風(fēng)土民情。
他無疑是一個(gè)明智的家長。
但是我卻沒有做到，所以為了彌補(bǔ)，才讓他去很遠(yuǎn)的地方求學(xué)，去外面遼闊的世界看一看。
因?yàn)閷e離和思念有了體驗(yàn)，才常常思考這類問題。我認(rèn)為孩子與父母分開，并不是壞事，而是必然，因?yàn)樗麄儽仨殞W(xué)會(huì)走自己的路，必須敢于獨(dú)自面對風(fēng)雨，必須去尋找和追求屬于自己的人生。
有一些父母，為孩子安排好了一切。他們這種能力我不具備，也不羨慕和遺憾。他們，不但為孩子策劃升學(xué)，工作，婚姻，連孩子的孩子過怎樣的人生，都恨不得都承包起來。
但是，這些父母伸向孩子的觸角，未免太長了一些。這很不好，也是違背孩子天性的，甚至有悖于天理。為什么要在孩子的生活舞臺(tái)上，添加太多來自父母的意志？要是孩子有自己的想法和嗜好，并與相父母沖突，又該怎么辦呢？
很多人都是讓孩子選擇退縮和服從。
這一切都是為了穩(wěn)定，穩(wěn)定，穩(wěn)定！為了安寧順利地度過一生。“穩(wěn)定壓倒一切”，人生不可冒險(xiǎn)！在通常的價(jià)值觀看來，一個(gè)無法預(yù)知未來的人生是恐怖的，是不值得過的。
這種思想由來已久，千百年來都是如此，因?yàn)槲覀兊纳孢^于脆弱。我們沒有勇氣探索和改變，我們已經(jīng)習(xí)慣于按部就班。
對于那些功成名就者的孩子，怎樣選擇都可以。但是對于普普通通家庭的孩子，卻并非如此。他們不得不去冒一些“險(xiǎn)”，來求得改變命運(yùn)的機(jī)遇。
而從父母與孩子關(guān)系的角度講，父母并不是孩子要共同生活一輩子的人，他長大后，要離開原生家庭，要建立屬于自己的家庭，更要有屬于自己個(gè)人的一切。父母的責(zé)任是把他養(yǎng)大，讓他受教育，再鼓勵(lì)他立足于社會(huì)。很多年輕人還是要獨(dú)自去打拼的。
畢竟每個(gè)人都要獨(dú)自走完自己的人生。連你的愛人，也不可能完全與你同步。
那些渴望孩子廝守在身邊的家長，是不成熟的家長，是一種老年依賴癥患者。這也源自他們觀念的陳舊。
我不希望如此。讓孩子自己去過自己的人生吧，如果我老了，就要與孤單為伴，這是再正常不過的。我也不認(rèn)為，沒能和孩子一起生活，就是一種遺憾和不幸福。
只要在遠(yuǎn)處默默地祝福就夠了，連指導(dǎo)都不要。讓他擁有原生態(tài)的人生吧。
有人可能會(huì)認(rèn)為父母與孩子不生活在一起很殘酷，尤其是對逐漸年老力衰的父母而言，更值得憐憫。如果天天能看見孩子，才叫共享天倫之樂。
這樣的觀念可以改一改了。
只要你從全新的角度去理解，什么是團(tuán)聚和分離，以及什么是愛，就可以豁然開朗了。真實(shí)的團(tuán)聚不是分分秒秒都在一起，也不是天天都能見面，甚至不是隨時(shí)都可以見面那種。真正的團(tuán)聚，是心靈的理解和溝通。有了這種理解和溝通，即使不在身邊，也是在一起的。
而分離，是指互不理解和無法溝通。哪怕人就在眼前，天天生活在一個(gè)屋檐下，如果不能理解也沒有溝通，那就是隔離狀態(tài)。因?yàn)檫@和遠(yuǎn)隔重洋沒有區(qū)別。
時(shí)間無法將人們分開，空間也無法將人們分開，真正將人們分開的，是他們彼此之間沒有愛，沒有彼此尊重的愛。
愛縮短了一切距離。理解加上愛和尊重，使人們保持了最舒適的距離?？墒?，親密無間的話，也是不能長久的。
離得太近和沒有界限感，對每個(gè)人的自我反而是一種侵犯和破壞。就像烤火一樣，保持適當(dāng)?shù)木嚯x才會(huì)感覺溫暖舒服，太近會(huì)熱得受不了，甚至被灼傷，太遠(yuǎn)又沒有溫度，感覺不管用。
愛還必須和尊重同行，否則就會(huì)適得其反。不必考慮距離，你可以和孩子，永遠(yuǎn)“在”一起，只要你改變觀念。
如果你希望永遠(yuǎn)和孩子在一起，只要做到理解、溝通和愛與尊重就行了。沒有這些，你天天抓著他的手也沒有用，他的心早就飛跑了。而做到這些，無論孩子空間上離你有多遠(yuǎn)，你都不害怕，你知道你們在最高意義上沒有分開，并且永遠(yuǎn)在一起，時(shí)時(shí)在一起。
以需要贍養(yǎng)或以需要愛的名義，綁架孩子的人生，是不人道的。長大的孩子，就讓他盡量百分之百屬于自己好了，其實(shí)往大說，他還屬于社會(huì)，還屬于這個(gè)世界。別讓他總是匍匐在你腳下享受庇護(hù)，那樣，他就沒有機(jī)會(huì)展示自己的能量了。
如果人生充滿磨難，那就讓他親身去經(jīng)歷好了，他也會(huì)因此而剛強(qiáng)和有智慧。
有了這樣的想法，分別不再是一種痛苦和憂傷，而是一個(gè)美好的希望和瑰麗的夢想。
至于自己本身的未來，也可以是樂觀的，一切都在思想觀念。無論衰老和疾病有多么不客氣，都會(huì)孤獨(dú)而堅(jiān)定的面對，都會(huì)坦然接受最壞的和最后的結(jié)果。不喜歡《常回家看看》這首歌，那種膚淺的孝順形式，那種喪失自我之心的依賴，令人討厭。何必去要求孩子呢？
要求孩子孝順，是一種強(qiáng)硬的乞討行為。但愿新觀念之下的老年人，沒有那么可憐。
想起了李白的那首詩：“舉杯邀明月，對影成三人?！崩系臅r(shí)候，就去充分享受孤獨(dú)，并以孤獨(dú)為樂。
孤獨(dú)，透露出生命的尊嚴(yán)與高貴。孤獨(dú)的時(shí)刻，你陪伴著自己，和宇宙萬物在一起。
