? ? ? 白衣聿人其人，如深潭靜水，低調(diào)至極，卻早已名揚(yáng)家鄉(xiāng)書壇。聞其名久矣，偶然得見，不由暗嘆——其筆下是那般老辣蒼勁，人卻是一身素衣清揚(yáng)，頗有“花冬冬”的姐范，氣質(zhì)溫婉。
? ? ? 白衣聿人白日里，一襲白衣履職，素心一片；余暇時(shí)，則執(zhí)筆為聿，寄情墨海。她好讀書，愛書畫，一路拜師問道：2017年隨楊小強(qiáng)先生習(xí)楷行隸篆，打下根基；2025年入七善堂，潛心研習(xí)鐘繇小楷，追慕魏晉古風(fēng)。近十年來，她在墨池筆冢間下過真功夫——?dú)W陽(yáng)詢《九成宮》的峻整、《董美人墓志》的秀逸、《集王圣教序》的灑脫、《乙瑛碑》的端莊、《張遷碑》的樸厚，皆一一揣摩；《說文解字》翻到卷邊，大盂鼎、毛公鼎的蒼茫氣象反復(fù)琢磨；近來更沉潛于《宣示表》《薦季直表》，在鐘繇的古拙典雅里，尋覓那一縷飄逸的魏晉風(fēng)度。偶爾興起參賽，獎(jiǎng)項(xiàng)也收獲不少，可她經(jīng)歷慣人生起落，于浮名早已淡看。筆墨于她，不過是“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的一份超然，是白衣之下的另一重山水，靜水深流，自有乾坤。
? ? 縱觀其書與畫，“山水之相，其勢(shì)相生”。當(dāng)鐘繇小楷的雅韻、漢隸的雄渾、金文大篆的蒼古，撞上土家族千年綿延的巴土文脈；當(dāng)宋人工筆的精細(xì)、張大千潑墨的豪縱，遇見夷河畔田田荷影、武陵山間禽啼鳥語(yǔ)——她筆下便生出一番奇妙氣象：仿佛中原書風(fēng)與巴土意趣在此言和，宗師法度與民族審美于此交融。
? ? ? 覽其書法，淵源可見，恰似巴地文脈與中原翰墨的千年對(duì)話。小楷追摹鐘繇，筆畫如夷水波紋般溫潤(rùn)圓融，結(jié)體似吊腳樓檐角般寬博古雅。翻閱土家史籍，巴地自魏晉便與中原文脈牽絲萬(wàn)縷，土家文人摩挲鐘王小楷墨跡，早已將中原風(fēng)雅揉進(jìn)巴人血脈。她筆下亦得此意，提按頓挫間添幾分“自然天成”之靈動(dòng)，宛若擺手舞偶省一拍鼓點(diǎn)，反生悠遠(yuǎn)余味。
隸書可謂最為濃郁巴土氣質(zhì)，“勤能補(bǔ)拙 ，儉以養(yǎng)廉”四字條幅，筆畫如石匠鑿刻柱礎(chǔ)，樸拙雄渾，橫畫波磔似擺手舞水袖輕揚(yáng)，結(jié)體方整如夷水畔石寨寨門；
“書中乾坤大 筆下天地寬”對(duì)聯(lián)氣脈貫通，字間排布像梯瑪跳神的步法，雖“乾”字收筆與“寬”字結(jié)構(gòu)或可細(xì)酌，然整體意態(tài)渾成，如土家山歌般朗朗上口。
這幅融北碑筆意的隸書條幅，線條勁挺如山民身姿，墨色濃淡似清江灘頭水紋疊涌，深得漢隸層次之韻?！短莠斀?jīng)》古文字刻符本就與漢隸筆意血脈相連，她之隸既抓巴土樸拙，又不失漢隸靈動(dòng)，猶如土家織錦經(jīng)緯交織，筆墨間生機(jī)盎然。
金文大篆則是穿越千年的巴土回響，線條如虎鈕錞于銘文刻痕，蒼勁老辣，字形存商周象形意趣，似先民鑄于青銅的圖騰，筆墨圓融，古意氤氳，醇厚之氣猶可再釀。
三體相較，隸書最得神采，篆書亦見深功，小楷又次之，或與習(xí)修時(shí)日相關(guān)罷。
? ? ? 觀其畫作，工筆荷花團(tuán)扇，有宋人院體之細(xì)致，亦得大千設(shè)色之清潤(rùn)?；ò瓯∪缦s翼，葉脈纖毫分明，構(gòu)圖略平，卻因融入土家女兒對(duì)鄉(xiāng)野荷塘的親切記憶，雅致中透出一股活潑潑的生氣。
伯勞鳥圖，取法大千簡(jiǎn)淡生動(dòng)。伯勞鳥在土家山鄉(xiāng)俗稱“虎不拉”或“伯勞子”，此圖以淡墨寫形，點(diǎn)睛傳神，留白處頗得八大山人余韻，暗合土家人“萬(wàn)物有靈”之念。畫面空疏之境，反而透出山野清寂之氣。
水墨荷花最為酣暢，濃淡墨色潑灑如雨，荷葉翻飛似舞，隱約有擺手舞的節(jié)奏在墨韻間起伏。巴人的奔放與大千的灑脫在此交匯，墨分五彩，氣象渾成。若荷葉造型能更多從清江野荷中提煉或可獨(dú)具神氣，必更添一份巴風(fēng)潤(rùn)澤。
? ? ? 通觀其書畫，可見其心跡：她正以傳統(tǒng)筆法、宗師風(fēng)范，表達(dá)巴山夷水賦予她的生命感知。筆墨雖尚有錘煉空間——諸如隸書結(jié)構(gòu)可更精嚴(yán)，水墨意象可更恣肆——但這條以民族審美活化文人筆墨的路子，已然透出光亮。正是這般既師古、又問本土的探索，讓篆隸楷法不再是冰冷的規(guī)范，花鳥荷禽不再是閑適的玩賞。它們成了會(huì)說話的使者，在紙上娓娓道來巴人與山水相伴的古老故事，也隱隱指向一條新路：筆墨當(dāng)隨時(shí)代，更要扎根土地。
? ? ? 白衣聿人以白衣之身，行走于翰墨與鄉(xiāng)野之間，不疾不徐，不矜不伐。她的藝術(shù)，如同清江之水，既映照千年傳統(tǒng)的月光，也奔流著本土生命的浪花。而這“一直在路上”的鮮活姿態(tài)，或許才是她作品中最動(dòng)人的意趣所在。
? ? ? 跳出三界外，猶在五行中——白衣聿人其人其藝，并未遠(yuǎn)離塵世，反而深深扎根于巴土人文的厚壤。她以筆墨為舟，渡傳統(tǒng)之河，抵民族之岸，在典則與野趣之間，走出一條屬于自己的“墨潤(rùn)巴風(fēng)”之路。路漫漫其修遠(yuǎn)，而她的行囊里，始終裝著那卷未曾干涸的山水與性情。
作者:田尉旻
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作者簡(jiǎn)介：田尉旻，字平川，在職稅務(wù)公務(wù)員，湖北省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，楊守敬書法院士。
