“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，一部《紅樓夢(mèng)》，短短三十年人生，寫(xiě)的基本都是家事——賈史王薛四大家族社會(huì)生活史，但其中的重要人物——賈家四位小姐元春、迎春、探春、惜春，作為當(dāng)時(shí)官宦家族出身女子的典型代表，卻留給后人以對(duì)比角色命運(yùn)的獨(dú)立視角去研究和探知舊時(shí)代女性的婚姻法律地位。
一、 擇偶觀
元春：皇妃（上層路線）
元春作為賈家與王家聯(lián)姻嫡出的長(zhǎng)女，父母為其選好的人生道路就是參選秀女，培養(yǎng)的目標(biāo)是皇妃，這一擇偶觀是被動(dòng)的，是貴族女子的責(zé)任，為維系家族榮耀做出的個(gè)人犧牲，元春一回家就和父母家人哭訴“當(dāng)初既送我到那見(jiàn)不得人的去處……”可見(jiàn)對(duì)命運(yùn)選擇的無(wú)奈。然則，在“未嫁從父，出嫁從夫”等禮法制度約束下，元春入宮為妃，實(shí)屬必然。
迎春：官宦之家（維持地位）有網(wǎng)友評(píng)論迎春的出嫁，實(shí)為抵賣(mài)，也可以理解，迎春的父親賈赫在胖揍兒子賈璉時(shí)就能看得出他的物欲熏心和不顧親情，此人名義上是世襲了榮國(guó)公的爵位，實(shí)際上缺卻為財(cái)（古扇）打了賈璉，為色（鴛鴦）氣了賈母，能做出賣(mài)女求榮的事情，也就再合理不過(guò)，迎春本應(yīng)全力對(duì)抗自己的命運(yùn)，但以她懦小姐的性格，在抄檢大觀園時(shí)的消極應(yīng)對(duì)表現(xiàn)得淋漓盡致，連保姆變賣(mài)自己的首飾都無(wú)法彈壓，更別說(shuō)違背這個(gè)國(guó)公父親的意愿了。
探春：遠(yuǎn)嫁（挽救家族命運(yùn)）
因?yàn)楹罄m(xù)四十回才交代了探春的遠(yuǎn)嫁對(duì)象，是邊疆文官家族，與前八十回中暗喻的“王妃”“風(fēng)箏”等略有出入，但含義昭然若揭，在那個(gè)時(shí)代，就連最有主見(jiàn)最有女性獨(dú)立意識(shí)的“三丫頭”也不能主宰個(gè)人命運(yùn)，必須為了家族榮譽(yù)犧牲自己，去維系岌岌可危的貴族地位。
惜春：出家
如果說(shuō)元春、迎春、探春對(duì)應(yīng)著對(duì)婚姻制度的“父母之命，媒妁之言”的理解、順從和反抗三種態(tài)度，惜春的態(tài)度就是消極應(yīng)對(duì)，從小就選擇了與眾不同的道路，并且堅(jiān)定地走下去，“勘破三春景不長(zhǎng)”，作為第四“春”，她自知亦無(wú)法對(duì)抗父權(quán)，但對(duì)婚姻生活的擔(dān)憂(yōu)也已經(jīng)看破，獨(dú)臥青燈古佛的生活是她對(duì)自由的向往，也是作者所指的當(dāng)時(shí)女性獨(dú)立實(shí)現(xiàn)的唯一路徑。
二、 婚前教育
元春：長(zhǎng)女（教育優(yōu)勢(shì)得天獨(dú)厚，參考賈珠，有教輔弟妹職責(zé)）
元春既是長(zhǎng)女又是才女，受教于賈政，后參選秀女，作為賈家驕傲，她才選鳳藻宮，是宮中女官，不是以貌侍人的俗艷妃嬪，書(shū)中與元妃省親的場(chǎng)景，從事前準(zhǔn)備到事后總結(jié)，都是文人揮毫潑墨才情橫溢的情節(jié)，這個(gè)人也代表了賈府初期對(duì)教育的重視，因?yàn)榕囵B(yǎng)模式是“一對(duì)一”：元春帶寶玉，后期出嫁就管不了了。也預(yù)示著這樣的精英教育難以為繼。
迎春：《太上感應(yīng)篇》（心靈雞湯）
二小姐不善詩(shī)書(shū)，和父親賈赫的教育有關(guān)，也和賈府最尊貴的家長(zhǎng)：史太君對(duì)女子讀書(shū)的態(tài)度有關(guān)：識(shí)幾個(gè)字罷了，最重要的學(xué)規(guī)矩，看迎春的書(shū)單就知道，她試圖用心靈雞湯來(lái)麻醉自己，不能對(duì)抗的命運(yùn)也好，難以約束的仆從也好，只要我繼續(xù)看著《太上感應(yīng)》，這些困難統(tǒng)統(tǒng)不存在的。
探春：有女性獨(dú)立意識(shí)卻無(wú)法對(duì)抗家庭和整個(gè)環(huán)境，不得不為了家族利益遠(yuǎn)嫁。
三姑娘的形象和刺玫瑰一樣，對(duì)抗險(xiǎn)惡生存環(huán)境的同時(shí)，還可以美麗綻放，在賈家三個(gè)未嫁女鐘她最?lèi)?ài)讀書(shū)，是繼元春后第二位有才能組織起寫(xiě)詩(shī)作賦場(chǎng)景的重要角色，這固然和父親賈政的教育分不開(kāi)，也和其本人稟賦息息相關(guān)，她可以在鳳姐抱病時(shí)管家，也善于處理緊急情況（鴛鴦事件），作為極富生命力的角色，她也無(wú)法對(duì)抗家族頹勢(shì)對(duì)個(gè)人命運(yùn)的影響，也不得不說(shuō)是作者對(duì)舊時(shí)代女性命運(yùn)的悲觀態(tài)度使然。
探春常說(shuō)我要是男人我早走了，也預(yù)示著她遠(yuǎn)離了大家族的禁錮，這一結(jié)果也是大家族替她選擇的，遠(yuǎn)嫁，是那個(gè)時(shí)代女子悲慘命運(yùn)一種，失去娘家依附，獨(dú)自面對(duì)陌生環(huán)境，相信遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的三姑娘應(yīng)付的很好，續(xù)書(shū)里不是后來(lái)又回京探親了嗎。
惜春：對(duì)婚姻態(tài)度漠然，明確表示出家，不愿嫁人
惜春讀佛經(jīng)，態(tài)度是超然于世的，那個(gè)年代的婚姻對(duì)她沒(méi)有任何吸引力，兄長(zhǎng)和嫂嫂的態(tài)度也無(wú)法撼動(dòng)她的出家意愿，她對(duì)抗了舊時(shí)代，代價(jià)卻是一生孤苦。
三、 夫妻矛盾
元春：身份所限下只能順從
因?yàn)槭腔叔荒芊幕噬?，宮中斗爭(zhēng)環(huán)境險(xiǎn)惡，元春的人生并不像看上去那么輕松。
迎春：家暴受害者，以生命為代價(jià)開(kāi)啟紅樓悲劇奏鳴曲
探春：有能力有見(jiàn)解，相信能在夾縫中求得生存
惜春：從開(kāi)始就是回避矛盾的態(tài)度
四、子女婚姻對(duì)家庭命運(yùn)的影響
元春：相信是宮斗劇主角，過(guò)程中與家族命運(yùn)一樣起伏跌宕，沒(méi)有子嗣，一門(mén)榮耀隨她的故去而倒塌。
迎春：父親與孫家本來(lái)就不睦，個(gè)人命運(yùn)隨著家族地位一同驟降
惜春：避世，在佛法中尋求救贖，隨著她的離開(kāi)，預(yù)示著賈府眾人在俗世的流落飄散。
