意識形態(tài)偏見之我見

近來,提不起寫干貨的興趣,大半是知道自己寫的錯漏百出,很多并沒有經(jīng)過很謹(jǐn)慎的思考發(fā)表自己的觀點,實際自己細(xì)細(xì)揣摩,是有許多問題的。索性,把寫作作為自己梳理idea、深入思考的方式。

今天想寫“意識形態(tài)偏見”,這個詞很多人可能不知道準(zhǔn)確的意思。

那什么是“意識形態(tài)”?

關(guān)于它的解釋有很多...

社會學(xué)家愛德華說:意識形態(tài)是對人、社會及人和社會有關(guān)的宇宙的認(rèn)知與道德觀念的通盤形態(tài)。

馬克思說:我所理解的意識形態(tài)是一種不平等的權(quán)力關(guān)系,是統(tǒng)治階級為了欺騙和使權(quán)力關(guān)系具有合法性的產(chǎn)物,目的是為了讓大家扭曲對于現(xiàn)實的認(rèn)識,馬克思也稱其為“上層建筑”

我理解的意識形態(tài):認(rèn)知、信念、價值觀等的集合,是你主觀對某事物的解釋,但實際可能并沒有道理講。

因此,我們很可能會出現(xiàn):對自己意識形態(tài)主觀篤信,而造成偏見。這就是“意識形態(tài)偏見”。

借古希臘先賢德摩斯蒂尼的話來說,就是:一個人想要什么,就會相信什么。

這在現(xiàn)實生活中很常見:

某些宗教激進(jìn)分子,一邊拿著機(jī)槍掃射希臘游客,一邊大喊“真主的杰作”。

賭桌上,輸紅眼的賭徒,為了回本壓上大半身家,覺得自己能贏。

....

這是比較嚴(yán)重的。

輕微一點的是我們腦子里的許多信念:

念念不完,必有回響

跟著自己心走

每個人都有自己使命

這段感情我付出太多了,放棄太可惜了

...

上周我就遇到一例:

和基友聊天,談到工作問題,他說:不要想太多,跟著心走。

我第一反應(yīng)是,前半句沒毛病,但后半句“跟著心走”無法茍同。我判斷他可能有很輕微的偏見。

我以前也是這樣,在過去很多年里都是如此,因為直覺還算準(zhǔn)確,就跟著感覺走,選工作、交朋友、生活..

后來學(xué)了點皮毛的人格心理學(xué),更加認(rèn)定自己直覺蠻準(zhǔn)的,因而把這種意識貫穿到生活的每一方面,去預(yù)測一些東西。

直到最近才發(fā)現(xiàn),“跟著自己心走”那樣真的是太傻了。

事實在啪啪啪的打臉,我很多大的選擇根本就是錯的,比如剛畢業(yè)時選擇的第一份工作,去深圳做儲備干部,完全沒有發(fā)揮出自己優(yōu)勢來,造成開局不好。

但在之前,我一直覺得這個選擇是正確的,只因為我一直想去大城市,我想要這個結(jié)果。我完全的認(rèn)定它是對的,而這在1個月之前,我一點都沒察覺到。

只是嘴上自以為客觀的說:“這個選擇有利有弊,但總歸是自己的選擇。”其實心理是認(rèn)可這個選擇的。因為我肯定“不想”否定自己,讓自己不舒服吧

這就是“一個人想要什么,就會相信什么”


另一個例子:

過去1年,我看了一些書,如:《高效能人士的七個習(xí)慣》,它確實給我?guī)碓S多益處,并幫助我變得更好。

但現(xiàn)在想來,我在選擇這本書,并實踐的行為中,以及后續(xù)向朋友們推薦的過程中,蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的“意識形態(tài)偏見”,因為該書很符合我的價值觀/道德觀,因而產(chǎn)生了認(rèn)同感。覺得很多問題都可以用那7個習(xí)慣來解決。

想來,為什么很多人無法有效,確實是“沒有徹底的相信它”,這有好處、有壞處。

好處是:很多理論你只要非常相信,那么它就對你產(chǎn)生了作用,如果這種理論是想當(dāng)完備、客觀的,那它就會產(chǎn)生正面作用。

壞處是:一旦非常相信某種理論,那么你很可能會陷入某種主觀臆測,無法很客觀的看待問題。

難怪芒格會說:“我不會持有一種觀點,除非我比世界上其他所有人都更能證明它”

因而,我對《高效能人士的七個習(xí)慣》的篤信也給我?guī)韷奶帲?/p>

書中大量抽象、主觀的概念,讓我本就主觀看待事物的方式變得更抽象。SO,我在為人處世時,更多的跟著感覺走,跟著心走,未能客觀看待一些問題。


整體來看,我對自己主觀的所謂“敏銳直覺”,進(jìn)行了認(rèn)知更新:

1、跟著心/直覺走,是一條線索。

2、因為天生的特質(zhì),對我來說直覺或許有一定準(zhǔn)確度。

3、提高警惕:下次直覺非常強(qiáng)烈的呼喚我,督促我決策時。

4、慎用:顯然的,相信它肯定不是最佳策略/答案,不然人也就不用長腦子,去分析思考了。

5、全腦思維更給力,有個模型可以借鑒,如下:


最后的最后,請記住,我所說的都是錯的。

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