原研哉先生在《設計中的設計》一書的第一章首先提出的概念是～再設計，這也和它的核心概念Reformation是一脈相承的。把平常的物品的設計再做一下，把熟悉的東西看作人生之初見般的去體驗，撥開霧狀的熟悉感覺，修正和更新對物品實質(zhì)的體驗。
從零開始搞出新東西是創(chuàng)造，而將已經(jīng)存在的東西進行重新設計是創(chuàng)造的更上一層樓。我們自以為非常了解的身邊的熟悉事物，我們對它的理解往往就越不準確。就像你對身邊相濡以沫二十年的妻子或者丈夫，你認為完全已知的人物，是否真的嘗試過用未知的眼光去探索她呢？
書中建筑師坂茂對衛(wèi)生紙進行了再設計。
傳統(tǒng)設計的圓形紙卷轉(zhuǎn)起來輕松順暢，一拉“嗖嗖”的。每次被拉出來的紙，一定比你實際需要的多。容易產(chǎn)生不必要的浪費。
坂茂對衛(wèi)生紙的再設計：用方形管形設計的紙卷芯，上面的紙卷成了方的。拉出來時會費力的發(fā)出“咔噠噠”的聲音，由于這種阻力，起到了降低資源消耗的作用，并傳遞了節(jié)省的信息。包裝上也是，圓紙卷間隙較大，方紙卷能緊緊的挨在一起，節(jié)省了運輸空間。
好的設計是具有批判精神的，從日常生活的角度，傳遞出對文明的批判。這樣貌似簡單的設計，卻將我們眼中的“平?！庇滞巴屏艘徊?。平常事實上有很多不為人知的地方。
比如我們?nèi)粘５谋惶?，?jīng)常是大小均勻排列的重復花紋，而在使用中卻存在區(qū)分頭部與腳部，貼膚和表面的問題。貌似簡單的問題，卻困擾著很多人的日常。再設計就是要解決一直存在，但是永遠被忽視的問題。也是一個從已知到未知的過程。用明亮的眼睛看待平常，得出設計新思路。
一切塑造我們生活環(huán)境的物品，毛巾、牙刷、眼罩等，都是由顏色、形狀和材質(zhì)等基本元素構(gòu)成的。這些東西的造型應該交給理性和明確的意識。設計的實質(zhì)在于發(fā)現(xiàn)很多人都會遇到的問題，然后試著去解決的過程。再設計是對設計語言進行再審視的最自然、最適當?shù)姆椒?。而我們?nèi)粘＠斫獾乃囆g(shù)，更多的只是個人意愿的表達，是發(fā)現(xiàn)一種新的人類精神的行為。把藝術(shù)和設計結(jié)合，或者把藝術(shù)和設計隔離都不是作者感興趣的事情。搞清楚二者的區(qū)別，對于一個設計師來說才更加的有意義。
世界現(xiàn)在急需一種能在每個層面上靈活處理事務的意識：經(jīng)濟的公平、資源的保護、環(huán)境的和諧、想法的相互尊重。設計師的才華就是以一種嶄新的眼光，時時處處重新審視這些日常環(huán)境，把已經(jīng)熟悉的世界、環(huán)境、人類、物品，進行重新的審視，我們應該明白我們就處在未來的中心，它從日常生活的每個角度，一點點地向我們揭示自己。新的事物將如波濤般向我們襲來，我們需要的只是謹慎、細微的觀察這個世界的眼睛。
