桂堪舞踏工作坊?演后談

桂堪:

身體表述身體本身 不僅是故事

身體是什么 相信你是人嗎?

不是人的話 可能發(fā)現(xiàn)更多可能性

每個舞者有自己的故事與想象 大家不確定身體做什么

從身體出發(fā) 而不是腦子

身體本身不是明確可理解的

嘗試做有意思的 可能奇怪

舞踏態(tài)度

臉是身體的一部分 也可舞蹈 大家對臉部感覺很敏感 大家可能會不舒服 如果看多了 可能會讓她再扭一下 像芭蕾演員基本功一樣 臉也是舞蹈形式 這次工作坊還沒來得及介紹臉 舞踏常常用臉 我們嘗試用面具 土方常觀察精神病醫(yī)院病人 自閉癥人 做筆記或素描 精神病醫(yī)院的人遠(yuǎn)離社會更自由 日常我們不能變臉

我們都有面具 職業(yè) 家庭角色 哪個更奇怪 如果臉可從生活關(guān)系中解放出來 平時可以常常自己變臉 會更舒服

舞踏常反社會 歐洲現(xiàn)代舞者也常常用面部

如何開發(fā)學(xué)生身體

一是觀察 正見 如何觀察

二是尋找有意思 不尋常的點

藝術(shù)家在尋找新的語匯

隨著觀眾理解新語匯

世界就更豐富

日常的不尋常 你的潛意識

如何觀察

如何引導(dǎo)

不要演 更誠實

好的演員尋找真實性

真實與誠實很重要

第一次登臺是很珍貴的體驗 觀眾享受真實性

七九年開始舞踏 每次看到第一次舞踏者 會回到自己第一次 問自己為什么在這 為什么上臺

初心很重要

每次都能從工作坊的學(xué)生這里學(xué)到很多

誠實很危險 我們都習(xí)慣撒點小謊

如何在臺上非常誠實 生活中誠實

舞踏有這種可能 因為從身體入手

這是一個沒有盡頭的探索

生活中沒有可能 舞臺上有可能

二十年前 加拿大人看到舞踏演出 第二天他剃光了涂白開始演出

舞踏像群山

有高低

重要的是 自己承認(rèn)自己在舞踏

當(dāng)你這樣說了 就一直被提問什么是舞踏 需一直想答案 一直在探索

非常著名的舞踏大師 也不能說他在舞踏

作為觀眾 需要看大量舞踏演出 才能分辨

很多舞踏大師都認(rèn)為舞踏不可被教授

大野一雄表示我無法教授舞踏 舞踏是你身體的舞蹈 我們可分享經(jīng)驗 一起探索

你需要看到自己 觀眾是一面面鏡子

如果看到不可命名的 有可能是舞踏

月亮的暗面 有很多可能性

東方哲學(xué) 黑暗不是可怕 是未知

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