心學(xué)

儒家的秘密就是心學(xué)。心學(xué)的秘籍就是中庸。從周到明朝， 秘籍一次一次失傳，再一次一次被重新破解。一直在起點上重復(fù)，盡管那個起點不低。

孔子和曾子打了個啞謎，曾子出來以后又耍了個滑頭，同其他同學(xué)玩了個文字游戲：古代文字是上下豎直排版的，忠恕之道就是中心如心之道，一以貫之，就是心以貫之。
這就是核心機密, 窗戶紙只一條，就是唯心。歷代的君子都不愿意說破這個啞謎，只是讓初學(xué)者和老百姓作個好人，而自己則作個聰明人，核心機密又變成了公開的秘密。顯學(xué)是用來忽悠大眾的。

唯心主義的精髄就是心靜, 心細。心能與物合。良知和忠恕都跟做人無關(guān)。

遇到賊人的時候憑本能和直覺咔嚓，這就是良知。 咔嚓完了以后把恐懼和憤怒都放下，用心去思考，這就是忠恕。至于用經(jīng)濟還是用政治還是用技術(shù)，那是思考的結(jié)果。（中國也有經(jīng)濟學(xué)，多看古書就知道了。不過那是非工業(yè)化和非金融時代的經(jīng)濟學(xué)，今天不能用，這一點頭腦要清楚。）

心學(xué)講的是metaphysique 層面的東西。四書五經(jīng)里還有《禮記》，還有《春秋》，放下書本還有六藝，那些個就是physique的東西。

心學(xué)是哲學(xué)層面的東西, 哲學(xué)不能當(dāng)社會主張用，因為社會形式是變的。但人心不變。（學(xué)哲學(xué)可以少受人騙。）

心學(xué)只能自己看，小范圍研究，不能大眾去講，講也沒用。所以兩千年都不戳穿這個啞謎，不戳穿這個公開的秘密。但是書在，理論在，經(jīng)驗在，只不過不是按大眾教育方式說一就是一，二就是二，而是把心叫做一。但是朱熹老師已經(jīng)告訴我們了：經(jīng)書道理粲然，趕快去看，去看呀。所謂書中自有黃金屋，就是這個道理。

這也是過去為甚么讀書要有個師傅，必須有人給你發(fā)一個密碼本。否則你讀一輩子死書，皓首窮經(jīng)，也沒有用！但是今天不同了，你可以大數(shù)據(jù)，可以用西方哲學(xué)去剖那塊石頭，不是什么難事。

道統(tǒng)

人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中。--《尚書》

四書五經(jīng)也是一以貫之的，這個體系是前人費盡心血設(shè)計的。
從堯開始，講人心唯危，道心惟微。然后到忠恕一以貫之。然后到喜怒哀樂未發(fā)。然后到存天理滅人欲。最后到王陽明，曾國藩。那個客觀唯心方法論沒變，所以稱為道統(tǒng)。稱之為為天地立心，為生民立命。
這個道統(tǒng)是給君子用的。君子是社會上層人物，小人是社會弱勢群體。君子邏輯，包括儒家思想，原本產(chǎn)生的動力就是在以種族區(qū)分人群的部落時代，少數(shù)民族(姬族和姜族)為了發(fā)展和延續(xù)本部落在廣大被占領(lǐng)土上的統(tǒng)治而產(chǎn)生的智慧，是哲學(xué)君主的智慧。 哲學(xué)君主的智慧就是兩千年來的國學(xué)的核心。

世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章

德先生和賽先生

現(xiàn)代中國的直接祖先是清朝。很多東西實際上是宋亡之后的文化, 如赫德文中所說中國人是蒙古人的后代。思想上也是低水平重復(fù)建設(shè)，甚至是倒退。
哲學(xué)君主在人口爆炸和文化趨同后的戰(zhàn)國即已經(jīng)不能適用于社會頂層設(shè)計，所以哲學(xué)君主的智慧的社會作用一降再降，從最初的君主工具先是降到士族再降到仕人再降到普通農(nóng)村的宗族自治再降到想要準(zhǔn)備作官的讀書人的修養(yǎng)。
從上面的邏輯，似乎也能看到一條文明發(fā)展的線，人性的家族親情的善在社會國的發(fā)展中越來越少，國越大，仁義越少，法越張顯管理功能。天道如此。
在今天，儒家思想的作用和地位只能，也只因適用于單個人的修養(yǎng)和小家庭的部分管理層面。儒家思想已不適于社會上無血緣關(guān)系的法律意義上平等的個人交往，更不適用于現(xiàn)代社會組織。凡人只能作到教條主義。廣大教條主義者的出路是法制和科學(xué)。所以繼承儒家文化的社會意義微乎其微。不適當(dāng)?shù)乃^宏揚，實際上是在阻擋人文的進步，因為他阻擋了普通人投向德先生和賽先生的視線。

凡人修真

存天理，滅人欲。
此心光明。

在否定了儒家社會作用的前提下，來談?wù)勅寮以趥€人修煉上的作用。圣就是聰明，圣人就哲人能人，圣王圣君就是哲學(xué)王。在遠古，沒有科學(xué)，沒有工具。面對嚴(yán)酷的自然，對全部落的生死存亡負指導(dǎo)作用的巫師或君主，能夠憑借的就是個人身心的能力，即德。從文字學(xué)考證，德是直心。而不是今天說的道德。
簡單說，德=智商＋情商＋體力。
所以儒家思想必然關(guān)注這種超凡能力的培養(yǎng)。經(jīng)過實踐積累，發(fā)展出了培養(yǎng)這種能力的秘訣，這才是儒家學(xué)問在今天有價值的核心內(nèi)容。
用朱熹的話說就是佛道的修煉方法高深艱難，而儒家心法易行實用。
但是簡單實用的心法被政治的灰塵所遮掩和污染，所以道統(tǒng)隱而偽學(xué)顯。所以要想得到儒家的寶，第一步功夫仍然是去偽存真。

————— 2016-4-30 —————

島讀是我的讀書筆記, 不求完整, 不求文筆流暢 。記錄點滴心得, 供同好交流。也許應(yīng)了這樣一句話：伏處村塾，不盡覩遺文祕籍之傳，不盡聞老師宿儒之論。師心自悟，偶有所得，遽夜郎自大哉。