歷史上，但凡是有些作為的，都是經(jīng)歷過非?？部赖哪ルy。比如上一篇文章的燕昭王，還有備受磨難的劉邦，李世民等等這些。

他們知道江山來之不易，所以一直在勤奮治理朝政，讓自己的國家和人民步入一種正常的生活。

但是，他們的子孫，成才的卻并不多。就算是他們的子孫中有成才的人，也一定不是正房所生，不是在優(yōu)渥的生活環(huán)境下長大的。多半都是不起眼的小妾或偏房所生。

因為這些人所生的孩子不被重視，其實也是重蹈覆轍地過著父輩成才之前的路，所以他們能在逆境下刻苦讀書，刻苦學習來改變自己在家中的地位。更有甚者是因為自己能活得下去，努力建功立業(yè)。

今天說的這個人叫田文，他就是這一類人的代表。

田文的父親叫田嬰，田嬰是齊威王的小兒子，并且齊威把薛地封給了田嬰。傳說這個田嬰有四十多個兒子（0_0姐的內心是驚訝的，這得有多強的生育能力），而這個田文是他爹老婆中最為卑賤的一個小妾所生。

田文出生還有一個相當刺激的過程。他是五月份出生，而他娘又是個非常卑賤的小妾。當時流行這么一個說法，說五月份出生的孩子，會克爹，爹早死。于是，田嬰就讓這個小妾把孩子扔了，或者喂狼或者直接掐死扔了。

但是娘總歸是娘，十月懷胎，怎么舍得讓孩子就這樣死了。于是就偷偷把這個孩子放親戚家里給養(yǎng)活下來了。

可以看出，這個人從出生的時候就開始遭人嫌棄，生活環(huán)境就是在生存線上掙扎。（姐真心替他捏把汗）這樣的人能活下來就是奇跡，所以想改變命運，基本只能靠自己去爭取了。

他挺爭氣的，很聰明，也很有眼光。他做了這么一件事。

他問他爹，也就是田嬰說，兒子的兒子叫什么？

他爹說，叫孫子啊

他問，那孫子的孫子呢

他爹說，叫玄孫。

他又問，那玄孫的子孫又叫什么？

他爹說，你個龜兒子，我特么能知道嗎？

他緊接著就說，你看你在齊國這些年，歷經(jīng)三代君主，但是齊國國君沒有一個特別有作為的，領土一點也沒擴張。你呢，雖然積累了吃也吃不完，用也用不完的財富，但是門下卻沒有一位賢士。講真啊，你這樣經(jīng)不起一點風吹草動，你想想你活得有多失敗吧。

他爹一聽也有道理。

他繼續(xù)說，你看你這幫室妾們，穿的綾羅綢緞，家里的飯菜吃不完還倒了，可是有很多賢士生活在吃不飽穿不暖的生活中，你想過嗎？你把你的錢留給這些你叫不上來的子孫上，卻忘記國家在諸侯中一天天失勢。我私下是很奇怪的。

田文這一番話，讓田嬰是相當?shù)墓文肯嗫?。也改變了對他的態(tài)度。于是，就讓田文主持家政，接待賓客。一時之間呢，家里賓客來來往往，門庭若市一般。而田文的名聲也在逐漸傳播到各諸候中。后來，他接替了田嬰，做了薛公，這就是孟嘗君。

這個孟嘗君特別有意思，他有一次出使五國，到了楚國，楚王想送他一張象牙床，這個象牙床是很名貴的，孟嘗君也準備接受，并且打算讓一個叫登徒直的人把這個床搬回去。

登徒直是一個非常有心機的人，他想了，這張象牙床價值千金，這一路上顛簸不說，如果真半路殺出個劫匪啥的，不但床被搶，我小命可能也保不住了。于是呢，他去拜訪了公孫戌，并且跟公孫戌說，如果你能讓孟嘗君不要這張床了，我把我祖?zhèn)鞯膶殑λ徒o你。公孫戌想了想說，沒問題，這個事包我身上了。

公孫戌是孟嘗君的門客，于是他就前去找到孟嘗君就說了，說五國把相印都交給您，是您在齊國幫助孤貧的美名所影響的。如今你要收了楚國的象牙床，你讓其他幾個國家還拿什么來孝敬您，還怎么信服您的廉潔仁政。

公孫戌這么一說啊，孟嘗群一想，也是這樣啊。于是他就拒絕了楚王的禮物。

拒絕了禮物之后，登徒直也不食言，果然把祖?zhèn)鞯膶殑浥c了公孫戌。公孫戌拿著這把寶劍也非常高興，一路哼哼著小曲兒，蹦蹦跳跳地往家里走。結果路過的孟嘗君看到了，挺疑惑的，他小子這么高興干嘛？于是就沖著公孫戌連忙招手，說來來來，你過來，我怎么看著你這么不對勁啊，這么蹦蹦跳跳，這么高興為哪般？

公孫戌也沒有隱瞞，照直就把登徒直的事說了。

要說孟嘗君還是挺有肚量的，要是我估計早就一巴掌呼上去了，末了還得說句，你小子真特么吃里扒外，合著伙跟別人忽悠我。

但是我們的四君子之一大孟孟沒有這樣做，反而貼出一個告示說，不管什么人，只要能弘揚我田文的名聲，勸我田文的過失，即使是背后接受別人的饋贈，我也不會怪罪于他，也都沒有關系。

于是，這招狠藥一下，孟嘗君的美名更是傳遍天下了。（有肚量，有心機，佩服佩服）

其實孟嘗君的門客里，不乏一些雞鳴狗盜之人。但是孟嘗君不會因此而對他們不好。因為用人嘛，就是講究個各取所需，什么樣的人都有用。這個挺難能可貴的，不去分好壞貴賤，這樣的心胸，在當時來說，還是挺有遠見的。

什么樣的人都有用，也什么樣的人都能派上用場。這事體現(xiàn)在和秦王的對弈中。

齊泯王派孟嘗君去出使秦國，這個秦昭王聽聞孟嘗君的很多事跡，是非常想讓他留下來做相國的。但是秦昭王旁邊的大臣就說了，孟嘗君是齊國人，還是齊國的貴族，和齊王有血緣關系，如果讓他來當相國的話，肯定是先想著齊國再想著秦國的，而象孟嘗君這樣的人，如果一旦放回去，日后對付秦國也挺危險的。

秦昭王一聽這事也對啊，如果是真的放虎歸山的話，日后也是留下了隱患，于是他打算先把孟嘗君給軟禁下來，再找個借口殺掉他。

孟嘗君知道這件事之后呢，派手下的人找秦昭王當時最寵愛的妃子求救，這個妃子也答應他，說服秦王放他走，但是有個條件是，要他的那個白狐裘。

他的確有一件白狐裘，但是這件白狐裘在入秦的時候已經(jīng)獻給了秦王了，不可能再找一件白狐裘送給這位妃子。

這下苦了身邊的人，沒有一個人可以想得出來對策和更好的方法。于是，他帶的這些門客里有一個會學狗叫，還會偷，他說，我能去偷來。結果，等到夜深的時候，他果然偽裝成一條狗，去皇宮里把白狐裘偷了出來。

這下有了白狐裘，這位妃子也非常的高興，向秦昭王求情，讓他放了孟嘗君一行人等。

孟嘗君得出逃秦國，帶著這些人馬上向關外跑去了。但是眼看快出關了，結果是半夜到的，并沒有人開門，因為這些門衛(wèi)只有在聽到雞叫的時候，才會把城門打開，能允許南來北往的人進進出出。

而秦王那邊呢，聽了那位妃子的話，本來放孟嘗君他們走了，但是走了不多久，又開始后悔這件事了，于是就派人去追他們?？倸w一句話，還是不能放過他。

眼看要追上，而這邊城關又緊閉著大門，想出出不去。犯了難。這時候，又有一傳奇人物橫空出世，這個人會什么呢？會雞叫，學得很象，于是，他學了雞叫，果然守城的門衛(wèi)以為天快亮了，就把城門打開了。他們得以逃出秦國。

擱現(xiàn)在叫什么？貌似叫什么口技吧。古代也叫一種本事，他一帶還帶著倆兒，一個會狗叫一個會雞叫。本來，這兩個人在這些門客中挺不受待見的，覺得他們是下三流的，結果現(xiàn)在在關鍵的時刻派上了用場。

所以孟嘗君是對的，有遠見！！

資治通鑒上也把這個孟嘗君列為教材了，他的故事也為后人提了個醒，其實我覺得他和雍正蠻象的，雍正就是廣納各路賢才，不管你是干什么的，只要你能為國家所用，我就要你，不計前嫌，哪怕是這類雞鳴狗盜之徒。

我也挺佩服他的膽量的，在那種情況下，可以收留這樣的人，也的確不是一件容易的事。為什么呢？當你被人稱為是一位賢者的時候，很容易被人打上標簽，與這些人接觸來往，本身就有違常理，再收留他們，更是會有人對你的人品打個問號，或者很容易議論你，對你有所懷疑。所以他能在這種情況下，收留這些人，說明他有膽量。不拘一格的膽量。

很多時候，我們容易被世間的標準好與壞牽著鼻子走，認為這是好的那是壞的。好的，我們就多接觸，壞的，我們就嫌棄之。其實這個挺限制人的。不是說單方的，而是雙方的。

從小，我們就受到這樣的教育，近朱者赤近墨者黑。其實，如果你跳出這個局限的話，上升一個格局，那就不一樣了，什么樣的人能為我所用，而什么人的又用在什么地方。這個格局是不一樣的。前者是一種受人影響的心態(tài)，而后者卻是一種改變格局的心態(tài)，格局在哪？在于跳出好壞之分的局限。

其實歷史上有很多能跳出這種局限的人，毫無例外的，都是開國之君。這也不難想象，因為所有的領導人，都需要有才能的人，即使是這個才能，之前沒有用到人們認為對的地方。

別的不多說，至少我們能看出來一點，要想混得很嗨皮，就不要輕易得罪什么人，就要團結一切能團結的人。我們被好壞思想毒害的太深，所以有機會還是跟自己不太喜歡的人相處一下試試，看看怎么才能夠和自己不喜歡的人長期的共處下去，能鍛煉出這一點的人，就絕對不是一個太簡單的人物！