這是一個讓人容易產(chǎn)生知識焦慮的時代。每天醒來各種公眾號平臺都有更新，自己就像陀螺一樣不停旋轉(zhuǎn)于各公號之間閱讀，深怕會錯過什么重點內(nèi)容，影響了自己的認(rèn)知廣度而落后于時代。

然而，正如韓寒所說“知道那么多道理，依然過不好這一生”。

這是因為99%的道理都不能通往行動。

想讓自己真正學(xué)習(xí)進步，不在于閱讀量的多少，而在于有多少能改變你行動的信息，并被落實到位了。

有一個技能，如果你掌握應(yīng)用了，會讓你的學(xué)習(xí)能力得到提升，而且受益終身，那就是反思。

有時候，向外求，不如向內(nèi)求。晚上睡覺前，回顧一天：今天，有什么事讓我開心？為什么？今天，有什么事沒處理好？為什么？假如沒這么做會怎樣？還有其他做法嗎？

我們知道，想要成為一個肌肉男，那么就要堅持不斷進行力量訓(xùn)練。同樣的，如果想訓(xùn)練思想的肌肉，讓自己看問題深刻而準(zhǔn)確，那么要堅持的基礎(chǔ)訓(xùn)練之一便是反思。

反思不等同于總結(jié)。總結(jié)是對結(jié)果的好壞進行分析；而反思是對產(chǎn)生結(jié)果的原因進行分析。

反思在學(xué)習(xí)過程中的作用：

1.反思可以發(fā)現(xiàn)知識的誤區(qū)——跳躍性假設(shè)

《影響力》里面有個觀點：“人就像錄音機一樣，一按按鈕就播放?！?/p>

當(dāng)生活中遇到相似場景時，人們總是不假思索地就采取相似的行動。

產(chǎn)生這樣的原因可能有我們的直覺判斷，也可能是看到父母或他人這樣做過，跟著模仿，變成了自己的處理方式，又或者我們有過類似經(jīng)歷，當(dāng)時采取的行為便延續(xù)下來了。

這種未經(jīng)思考、面對某種場景就立刻得出的結(jié)論，就是“跳躍性假設(shè)”——跳開理性思考的環(huán)節(jié)做出的假設(shè)。它往往不是最合理的假設(shè)。

例如：身體不好的時候，總是怕去醫(yī)院，怕被醫(yī)生忽悠做各種檢查，怕各種檢查過程帶來的疼痛感受。

其實，理性思考后會明白：醫(yī)生檢查也是負(fù)責(zé)的行為。他不是神，是需要通過儀器檢測根據(jù)數(shù)據(jù)來分析病因的，實則是為了我們的健康安全考慮。

而且，檢查的過程就是體檢的過程，我們知道身體沒毛病后，反而該覺得高興才對。

如何發(fā)現(xiàn)跳躍性假設(shè)，讓我們產(chǎn)生新的解決思路呢？答案很簡單：放慢思考速度，找到更合理的方案。

這個過程就是反思。一旦我們發(fā)現(xiàn)并改進了這一跳躍性假設(shè)后，便能極大地改善生活中很多問題的處理方法。

2.反思可以促進舊知識產(chǎn)生新知識

要做到這一點，我們就要在反思時主動進行知識的聯(lián)想與聯(lián)結(jié)。

比如，商場促銷總是喜歡標(biāo)價末尾是99，如：199元、299元、1999元等。我們雖然買了東西，心里不免會納悶，為啥價格會是這統(tǒng)一的設(shè)計呢？為啥不賣200元、300元、2000元呢？

其實，這就是利用數(shù)感在做文章。我們都知道9再加1就是10，也就是最高位會發(fā)生變化了。人們看價格習(xí)慣看最前面的數(shù)字，所以商家利用顧客想買得便宜心理，才這樣設(shè)計。只差一元，商家吃不了虧，買家卻覺得舒服，愿意付款的動機就加強了。

這種在反思一件事情的時候通過聯(lián)想和聯(lián)結(jié)，將生活中的經(jīng)歷和經(jīng)驗串聯(lián)起來，重新組織的辦法，能夠產(chǎn)生新知識。

做到這一點，就是要多問問自己：我過去還遇到過類似的事情嗎？有什么相關(guān)的方法可以應(yīng)用到這件事中嗎？

堅持這么做，遲早會有大收獲。

3.反思可以督促檢查是否掌握了新知識

富蘭克林是把反思作為應(yīng)用新知識的工具，使用成績突出的代表人物。

他一生取得的成就影響了美國的發(fā)展進程。

可是，他的成長機會都是通過自己的努力獲得的。

他希望一生中任何時候都不犯任何錯誤，要克服掉所有的缺點。

于是，他羅列出了十三種德行，并在每一項后面做出簡單闡釋，來說明這些詞語的含義及應(yīng)用范圍。

例如：節(jié)制。食不過飽，飲酒不醉。
? ? ? ? 沉默寡言。言必于人于己有益，避免無益的聊天。
? ? ? ? 誠懇。不欺騙人，思想要純潔公正，說話也要如此。
? ? ? ? 決心。當(dāng)做必做，決心要做的事應(yīng)堅持不懈。
? ? ? ? ? ……

他的做法就是：提前設(shè)定一個期望的標(biāo)準(zhǔn)，然后每天反思，與之比較尋找差距！

就這樣，用簡單的反思方法，成就了一位偉大的思想家和政治家。

反思是提高學(xué)習(xí)能力的方法，同時它也是一種能力，是需要不斷培養(yǎng)的。

訓(xùn)練反思能力的方法

1.從小事反思，深入突破

我們可以每天寫反思日記。通過對日常中一個個細(xì)節(jié)的反思來改進提升自己。

這些細(xì)節(jié)包括一些習(xí)慣性防衛(wèi)和跳躍性假設(shè)，也包括我們其他不好的小習(xí)慣。

所謂習(xí)慣性防衛(wèi)，就是當(dāng)我們覺得自己的觀點可能收到挑戰(zhàn)時，第一反應(yīng)不是想對方的觀點是否合理，而是急于反駁。

例如，身邊的人經(jīng)常會說“還是你們頭腦聰明啊，讀書出來找到好工作，我就是頭腦笨，學(xué)不進去，現(xiàn)在只能做苦力活啦！”

當(dāng)你告訴他，學(xué)習(xí)是可以通過努力和一定訓(xùn)練方法能提升時，他會立刻反駁說“沒有用的，我們家人就沒有讀書基因。我讀書不行，我兒子現(xiàn)在也不行?！?/p>

如果把進步的過程比喻為往杯子里倒水的話，習(xí)慣性防衛(wèi)就像是蓋子，阻擋我們進步。如果能被覺察到，將有助于我們自我提升。

生活中不好的習(xí)慣也需要反思記錄下來，如：我們想做一個誠信的人，就要重視每次的口頭承諾，哪怕是很小的事情，因為別人可能記在心上。

如果你忘記了，別人嘴上不說什么，心里對你的評價卻已經(jīng)不高了。

有了這樣的意識，就能讓我們把日常工作規(guī)劃得更好。例如就會設(shè)置提醒或第一時間記備忘錄，這樣隨時打開都能知道還有哪些事需要辦理，繼而提升自己的誠信度了。

2.把生活案例化處理

我們讀書就是讀別人的生活經(jīng)歷和感悟。而最好的書，其實是我們自己的生活經(jīng)歷和感悟。

蘭迪.波許的演講中引用了一個觀點很吸引人“人之所以會改變，是因為他得到了反饋。”

很簡單的一句話，卻觸及了最關(guān)鍵的問題——我們之所以不改變，常常因為我們沒有得到正確而及時的反饋。

生活每天都在生產(chǎn)未經(jīng)加工的經(jīng)驗素材。我們的判斷來源于經(jīng)驗，而有效的經(jīng)驗來源于對判斷的反思。反思，讓我們把生活素材重新解讀，成為洞見。

查理.芒格有這樣一段生活經(jīng)歷：有家知名公司和一家賣魚肉的名稱一樣。公司為了維護自己形象，多次出價收購魚肉品牌，都沒能如愿，最后無奈免費向魚肉廠提供了質(zhì)量管理服務(wù)。

這段經(jīng)歷讓芒格明白，如果你給某人一個他能夠保護的商標(biāo)，你就創(chuàng)造了巨大的激勵機制。

生活中激勵一個人，不一定需要給錢，你也可以給他一個名譽，這便能成為激發(fā)他的動力。

我們可以觀察到這一現(xiàn)象，并且也能想到如何把它應(yīng)用到其他場景中。

比如：給立功士兵授予什么稱號；給杰出青年頒發(fā)錦旗；給優(yōu)秀員工發(fā)放榮譽證書；給優(yōu)秀學(xué)生發(fā)獎狀等。

生活就是一本書，我們每天經(jīng)歷的事情，都是一個個埋藏著啟發(fā)的案例，關(guān)鍵是我們必須有能力解讀它。

首先，我們要能把重要的部分選出來，然后才能發(fā)現(xiàn)更有價值的啟發(fā)。而這個過程就是在鍛煉反思能力。

3.培養(yǎng)寫反思日記習(xí)慣

堅持反思和復(fù)盤，它就會成為持續(xù)產(chǎn)生復(fù)利效應(yīng)的工具，能產(chǎn)生驚人的威力；不堅持就什么都不是。

當(dāng)然，寫的日記要在小學(xué)生的流水賬樣式上有所升級了。

寫出事情發(fā)生當(dāng)時的感受、情緒和思考。

可以按照如下的思路記錄：

（1）今天遇到什么問題？

（2）為什么會產(chǎn)生這個問題？

（3）解決問題過程中，我的心理表現(xiàn)怎樣？

（4）怎樣解決的，有什么啟示？

也許你會說，又不是每天都有事發(fā)生，多數(shù)時候是日復(fù)一日的雷同生活，怎么能堅持每天有內(nèi)容寫呢？

我們可以把反思分出不同板塊，例如：什么日子，今日任務(wù)計劃，財務(wù)狀況，人際關(guān)系，工作方面、健康狀況，閱讀信息及人生感悟等部分。

這樣的訓(xùn)練方式，會讓我們做個有心人，能提高我們的覺知能力，鍛煉基礎(chǔ)思考能力，有意識的對自己行為的可能影響進行主動管理。

長期堅持這樣寫反思日記，反思的能力自然會得到提升。

結(jié)語

曾子曰“吾日三省吾身”，這話是說做人要經(jīng)常反思自己的言行，這樣才能不斷完善自我，豐富自我。

古人早已總結(jié)出這樣的智慧，并以身示范受益成為孔子門下弟子中，為數(shù)不多的成名人物之一。

孟子的時代離我們已經(jīng)久遠(yuǎn)，但他提出的觀點卻永不過時，愿我們每個人都能掌握這樣的大智慧，開啟自己精進的人生。