? ? ? 曾子曰：“吾日三省吾身。為人謀，而不忠乎？與朋友交，而不信乎？傳，不習乎？”

? ? ? 曾子：名參，是孔子晚年的弟子。

? ? ? 三省吾身：這里的“三省”，一般人認為就是多次反省的意思。因為“三”在古代不是一個量化的詞，大多數(shù)情況代表“多”的意思。比如“三人行，必有我?guī)熝?。”而錢穆先生認為，這里的“三省”還有另一解，就是指的后面三件事情——“為人謀”、“與友交”和“傳不習”。

? ? ? ? 為人謀：替人某事。這在我看來，主要是指為自己的君主謀事。因為在古代，一個君主身邊，肯定是有很多的謀士，為他出謀劃策，安邦定國。比如三國的曹操、劉備和孫權(quán)，身邊都有很多謀士。而古代的謀士，忠誠是最重要的。比如諸葛亮，是一等一的忠誠謀士。謀士的主要職責是替自己的主公出謀劃策。而除了講究忠誠之外，謀士也分為兩種：一種是不管自己的主公要做什么事情，即使是違背仁義道德、冒天下之大不韙，都會出謀劃策。還有一種謀士呢，他有自己的理想，是符合他理想的，他會出謀劃策；如果是違背他的理想的，他就不會出主意。比如曹操身邊的重要謀士：荀彧。

? ? ? ? 而這里的忠，不僅僅是忠誠的意思，還有一層意思是：盡己，就是竭盡全力。曾子認為：為人謀，就應(yīng)該忠誠而盡己。

? ? ? ? 與朋友交：這個就很簡單了，講究的就是一個字：信。真正可以信任的朋友，不再多。但是一定要有。很多人也知道“一個半朋友”的故事。“一個朋友”是指：當你在遇到生命危險時可以為你舍棄自己的生命，肝膽相照的人。而“半個朋友”是指：當你在遇到困難時，懂得明哲保身，卻又不會出賣你的人。不管是“一個朋友”還是“半個朋友”，與之交往，“信”字第一。

? ? ? ? 傳不習：錢穆先生認為有兩種解釋。一，師傅傳授給自己學問；二，自己把學問傳授給別人。從前面的“為人謀”和“與友交”來推斷，這里的“傳不習”是指后者。而錢穆先生在他的《論語新解》中寫了一個按：“此章當屬曾子晚年之言。[1]”既然是曾子的晚年之言，那就更說明，這里的“傳不習”是指“把學問傳授給別人”。意思是：我傳授于人的，有不是我自己所講的嗎？

? ? ? ? 雖然我們今天并不是每個人每天都會去做這三件事情，但是，每天反省自己一天所做的事情，所說的話，思考一下哪些事是應(yīng)該做的，而且做好了，做對了；哪些事情是沒有做好的。哪些話是不應(yīng)該說的。只有每天都自己反省自己，才能“天天向上”。

? ? ? ? 這一章，是《論語》的第四章。而《論語》，是有子和曾子及其弟子所收集的。這一章，之所以沒有放在第三章，錢穆先生認為：是為了避嫌。如果放在第三章，讀者會以為，曾子處于有子之后。而其實，在孔子的弟子看來，曾子和有子沒有地位高低之分。所以，在第二章之后，再來一句：子曰。然后，再“曾子曰”，“皆次孔子言之后，于二子見平等義[2]”。我覺得這點是很有道理的。

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[1]、[2]引自《論語新解》，錢穆。