原古時代是沒有錢的，是直接以物換物的。比如說張三家獵到一頭野豬，吃不完，家里米又不多了。就會想到用豬肉去換米，如果李四家剛好米多缺肉。那他們協(xié)商好交換比例，就可以完成交換，從而需求得到滿足。

到后來兩方的需求很難達到互補，要加入第三方第四方才能找到自己需求。比如A換D，D需要的是C，那么A要先換成B，B換成C，才能用C換到想要的D。后來就統(tǒng)一用一種物品作為工具進行交換，剛開始是活物，慢慢用石頭來代替，發(fā)展到現(xiàn)在的紙幣，甚至是數(shù)字貨幣。但是歸根到底貨幣也就是錢，它只是物品交換的工具。但是現(xiàn)在很多人都本末倒置了，把獲得工具當成唯一目的，而自己內心需求的物品確忘掉了。

這就分成兩類人:一類是極致的追求工具錢，另一類人是通過錢來達到自己想要的東西，通過錢來達到滿足需求，自我愉悅的目的。

這也就會有人說:有錢能使鬼推磨，錢是萬惡之源。也有人說金錢使我快樂，手有米糧，心中不慌。好像有點相互矛盾，但是我要說的是:錢沒對錯，只是得到它和使用它的人各有不同。

為了得到錢，通常我們說賺錢，有人可能去做販賣毒品，綁架，搶劫等危害他人和社會的事情來快速賺錢。這樣看來好像是錢誘使人犯罪，錢是萬惡之源。

不過也有些人通過努力工作，積極的提升自己的能力來賺錢。這樣不僅自己收獲很大，而且贏得他人的尊重，為公司和社會做出貢獻。錢對于這樣的人是快樂的。

對錢的使用不同，得到的結果也大不一樣，有的人拿錢去買槍，做出報復社會的事。而有些人捐贈貧困地區(qū)，提高人們的生活水平，修路架橋，造福子孫后代。這些都是錢造成的嗎？不對，關鍵還是人的不同。

所以我們要對金錢有個正確的價值觀。中國人提倡節(jié)儉，而美國人提倡提前享受。這些都對，也都不對。關鍵要掌握一個度。有句話說的很好，錢不是萬能的，但是沒錢是萬萬不能的。我們不僅要提高賺錢能力，通過錢來改善我們的生活水平，更要努力追求自己內心的需要，比如幸福，快樂，家庭和諧！