? ? ? ?術(shù)數(shù)是一個大問題，也是中國傳統(tǒng)文化中一個十分重要的課題，或者說命題?！靶g(shù)數(shù)”講的是什么？數(shù)學(xué)的“數(shù)”講的是什么？講的就是一個計量，是對什么的一計量？當(dāng)然，是對人身的計量，也是對自然的計量。所以中國傳統(tǒng)文化里面為什么會有命相學(xué)？為什么會有風(fēng)水、會有地理？唐代有一位很了不起的醫(yī)家，活了142歲，叫孫思邈。他有一篇很著名的文章叫《大醫(yī)精誠》，里面講得很好，做一個大醫(yī)的條件需要什么？那就是需要精通“術(shù)數(shù)”。為什么很多病人患一樣的病，可是有些病人有救，有些病人沒有救？這就是數(shù)在決定，這就是計量在決定，這個不是迷信，這是大科學(xué)。

? ? ? ? 人身的奧秘，現(xiàn)代科學(xué)遠遠還沒有弄清楚，科學(xué)對外在的事物研究得非常細微，可是對人身的研究，可以說連小學(xué)程度都還沒有達到，但是在這一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化確實走得很深遠。數(shù)學(xué)的“數(shù)”是說人身是可以計量的，它有一個規(guī)律，因為剛剛我們講了“易”有“三易”，就是常量，既然有常量那就可以計算，常數(shù)一帶進去結(jié)果就出來，所以人生有一個大體的規(guī)律，可是它有變量，所以不是宿命。那么這一個技術(shù)的“術(shù)”，就是講的人生怎么去改造，怎么去改變它。人的命運不是算出來的，是自己造作出來的，也就是說靠自己?！秶H歌》里面講的，不是靠神仙、救世主，更不是靠算命，靠自己做出來的。怎么做出來的？就是孔子講的:“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。”里面就談到很深的問題，這里面也關(guān)系到健康，健康出了問題就是災(zāi)殃，為什么會有災(zāi)殃？因為不善。因為在我們?nèi)松臍v程中我們做了很多不善，積了很多不善，所以在人生的某一個點上我們會產(chǎn)生疾病。這是古人對健康、對疾病的一個很深刻的認識。我覺得這個理念對我們現(xiàn)在非常重要。我們講“八榮八恥”也好，講精神文明也好，社會安定也好，我們?nèi)绻桓陨淼那猩砝鎾煦^都是空話，那和我們切身利益掛起鉤以后，大家才知道怎么去行持，才知道這個行持的意義。做一點好事，做一點公益，看起來是做慈善，是做公益，實際上最后是為了自己，自己是最終的受益者。這個術(shù)數(shù)實際上是闡述這個問題，它是從更加深的層面去揭示健康與疾病，這是“和于術(shù)數(shù)”。