認(rèn)知療法——自動(dòng)化思維

今天的導(dǎo)讀是關(guān)于自動(dòng)化思維,導(dǎo)讀中船長(zhǎng)提到的那張卡感覺就是在說我,積極求變卻始終無法找到突破口,在這個(gè)知識(shí)付費(fèi)的浪潮里拼命的想要抓住什么,卻總也是在邊緣發(fā)生變化,自己能夠感受到內(nèi)心被堅(jiān)硬的外殼包裹著,無法突破,于是又覺得是不是自己學(xué)習(xí)的不夠?qū)I(yè)不夠深入,于是繼續(xù)往深海中沖刺,然而也還是觸及皮毛不傷根基。原來我陷入了自己的自動(dòng)思維,想要改變就要學(xué)習(xí)新知,學(xué)習(xí)新知,就要付費(fèi)上課,如果仍然沒有改變,那就是學(xué)習(xí)的不夠?qū)I(yè)不夠透徹,然后繼續(xù)學(xué)習(xí)繼續(xù)聽課,理論上越來越專業(yè),但是內(nèi)心越來越茫然,改變依然未發(fā)生。今天的自動(dòng)思維確實(shí)比較顛覆我的思維,一直以來我都覺得自己走在付費(fèi)學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng),沒有發(fā)生變化是因?yàn)槲腋冻龅牟粔?,是因?yàn)槲覍W(xué)習(xí)的不夠高精尖,我甚至還想接著去考研究生深造,繼續(xù)去考各種證書來證明自己的能力。

心理問題是在錯(cuò)誤的前提下對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生誤解的結(jié)果。這句話也有些警醒的感覺,這個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生誤解源于自己的認(rèn)知。

本來想要偷懶借口在外面出差沒有帶書然后不去刷書,但是又不知道怎么打卡就去看小伙伴的打卡,看完以后對(duì)這個(gè)自動(dòng)思維產(chǎn)生了興趣于是就去大群里居然就撈出了這本書的電子版,感覺有點(diǎn)像吸引力法則了,哈哈,當(dāng)你心里真的想的時(shí)候就能夠得到。

自動(dòng)化負(fù)性思維是情景特異性的并且處在意識(shí)邊緣的思維。對(duì)于這句話我反復(fù)讀了好幾遍,剛開始是完全不懂,又看了娟娟的打卡,有咀嚼了幾遍以后有了一些淺顯的理解,情景特異性,指的就是在特定的環(huán)境中,比如當(dāng)好人不知道我們是不是垃圾的時(shí)候在一些消極的情緒中就很容易出現(xiàn)自動(dòng)化負(fù)性思維。而處在意識(shí)邊緣應(yīng)該說的是最容易直接蹦出來的。來訪者更多的是意識(shí)到自己的感覺如何而不是與感覺相聯(lián)系的思維。也就是說更多的會(huì)關(guān)注到我現(xiàn)在感覺很難過,但是我不知道為什么這么難過,是什么樣的思維讓我這么難過。

引出自動(dòng)化消極思維的方式:詢問和假想。1.詢問是最直接的方式,直接詢問來訪者“當(dāng)這件事情發(fā)生時(shí),是什么樣的想法讓你有這樣的感受”“當(dāng)這件事情發(fā)生的時(shí)候,你是怎么想的”。

2.假想,個(gè)體的情感和行為在很大程度上是由其自身認(rèn)識(shí)外部世界的方式所決定,即一個(gè)人的思想決定了他的內(nèi)心體驗(yàn)和行為反應(yīng),因此咨詢師應(yīng)該幫助求助者了解他們曲解的遐想,并學(xué)會(huì)用更現(xiàn)實(shí)的方法去思考。那么這些歪曲的假想是如何產(chǎn)生呢?這里有幾個(gè)非常重要的概念,自動(dòng)思維,中間信念,核心信念,在特定的情境下,人的某些負(fù)性的核心信念就會(huì)被激活,再通過中間信念去產(chǎn)生自動(dòng)思維,自動(dòng)思維將直接影響我們的情緒和行為。

在航線中的自動(dòng)化負(fù)性思維:當(dāng)時(shí)在家長(zhǎng)營(yíng)的時(shí)候我?guī)缀鯖]有冒泡,越是航行到后期我越是沒辦法去參與進(jìn)去,我會(huì)有一種內(nèi)疚的感覺,也有一種無力感。那么是什么樣的想法讓我有這樣的感受呢?我覺得既然參加就應(yīng)該全情投入(自己的這樣的想法沒問題啊),但是問題在于當(dāng)時(shí)我自己不愿意全情投入,投入不進(jìn)去。因?yàn)槲腋杏X每個(gè)人都很厲害,我認(rèn)為自己的資歷還很淺,我覺得自己的能量還不夠充足,我認(rèn)為自己還達(dá)不到助人的水平,我擔(dān)心投入太多會(huì)影響到我自己的正常生活。自動(dòng)化負(fù)性思維和假想出現(xiàn)了。

我還有些區(qū)分不了什么才是曲解了的假想,是沒有經(jīng)過體驗(yàn)而進(jìn)行的想象就屬于曲解的假想嗎?而因?yàn)橛羞^體驗(yàn),根據(jù)經(jīng)驗(yàn)而來的想象還屬于被曲解的假想嗎?一次又一次的體驗(yàn)都讓自己覺得力不從心,在下一次體驗(yàn)來臨的時(shí)候是不是可以相信自己的感受,跟隨自己的本心放棄呢,還是視為被曲解的假想繼續(xù)沖刺呢?

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