很多人覺(jué)得自己沒(méi)有自信，這是人之常情。阿爾弗雷德·阿德勒在他的名著《自卑與超越》中提出，人天生具有自卑感。無(wú)論我們做得有多好，我們還是覺(jué)得自己不夠。不夠別人優(yōu)秀、不過(guò)別人長(zhǎng)得漂亮、不夠別人長(zhǎng)得高、甚至自己已經(jīng)取得很大的成就了，還是認(rèn)為自己比不上別人：因?yàn)閯e人不需要努力就能達(dá)到如此的成就。
我們要建立的是自己的自信，那如何建立呢？自信從哪里來(lái)呢？
第一種的認(rèn)識(shí)是，是只要你成功了，就能建立自信。他們認(rèn)為，自信是建立在實(shí)力的基礎(chǔ)上的。在一件件成功的事情的基礎(chǔ)上，你就像一步步的踏著成功的階梯，邁向自信。
這是最普遍的想法。你都沒(méi)有成功過(guò)，你哪來(lái)的自信呢？而這種基于過(guò)去事實(shí)的自信，本質(zhì)上不過(guò)是一種習(xí)慣的感覺(jué)而已。就像你學(xué)自行車，你開(kāi)始搖搖晃晃，控制不好，你非常的害怕，非常的沒(méi)有自信。覺(jué)得自己學(xué)不會(huì)。但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，你逐漸掌握了，你不再害怕。然后經(jīng)過(guò)幾年甚至是十幾年的不斷的練習(xí)，你現(xiàn)在閉著眼睛也能騎單車了。這與其說(shuō)你對(duì)騎自行車充滿自信，不如說(shuō)你對(duì)這件事情已經(jīng)習(xí)慣了，形成了一種習(xí)慣性的反射。這種自信在那種比較固定不變的事情上是行得通的。比如在平路上，單車就是這樣騎的。但是如果那個(gè)事情一旦變化非常大，這種自信就不一定能靠得住。
這種基于對(duì)過(guò)去結(jié)果的總結(jié)上的自信是脆弱的。你怎么知道這次的結(jié)果會(huì)跟上次一樣？2015年，中國(guó)迎來(lái)百年一遇的大牛市，全民炒股。很多人在前期牛市賺了好多，就都覺(jué)得自己是股神了。結(jié)果熊市一來(lái)，還是自信滿滿的全部壓上，一下子把盈利全部虧光了。有的甚至把本金也虧進(jìn)去了。天涯論壇上，那個(gè)虧掉800萬(wàn)的人的教訓(xùn)還不大嗎？他不就是對(duì)自己充滿了自信，認(rèn)為自己一定不會(huì)虧、不會(huì)輸?shù)膯幔?/p>
更極端的例子就是賭場(chǎng)。賭桌上的結(jié)果永遠(yuǎn)是沒(méi)法預(yù)測(cè)的。但偏偏很多賭徒，他們?cè)谮A了很多把之后，不舍得收手。他們認(rèn)為自己就是賭神。這就是他們?cè)趯?duì)前期的結(jié)果進(jìn)行了總結(jié)，得出一個(gè)結(jié)論：他是很厲害的，所以他的自信就建立在這之上。但這種基礎(chǔ)，就好像是踩在一個(gè)滾動(dòng)的圓球上，是一點(diǎn)都不穩(wěn)的。往往結(jié)果未能如愿，就會(huì)打擊并削弱對(duì)自己的評(píng)價(jià)，導(dǎo)致降低自信，甚至之前所建立的自信全部崩塌。
第二種的認(rèn)識(shí)是，自信是一種心態(tài)。
如果說(shuō)第一種是在事后建立的自信，也就是說(shuō)事情成功了，自信就給加分。那第二種是在事前建立自信。也就是在沒(méi)有任何的成功事件的基礎(chǔ)上，就充滿自信。
這是一種沒(méi)有來(lái)源的，無(wú)根的自信。也可以看作是一種心態(tài)、態(tài)度。
吳士宏，一位傳奇的女子，從北京市宣武區(qū)椿樹(shù)醫(yī)院的一名醫(yī)護(hù)人員做起，到IBM華南分公司總經(jīng)理，直至登頂微軟大中華區(qū)CEO。她的心態(tài)經(jīng)歷了自卑—自信的劇烈改變。她在自傳《逆風(fēng)飛揚(yáng)》一書(shū)中提到：
“在IBM工作的最早的日子里，我扮演的是一個(gè)卑微的角色，沏茶倒水，打掃衛(wèi)生，完全是腦袋以下肢體的勞作。我曾感到非常自卑，連觸摸心目中的高科技象征的傳真機(jī)都是一種奢望，我僅僅為身處這個(gè)安全而又解決溫飽的環(huán)境而感寬慰。”
“我的內(nèi)心曾長(zhǎng)期徘徊在脆弱地帶，甚至有時(shí)在挫折面前幾近崩潰。我曾看到一位作家談自尊，認(rèn)為首先要接受自己，對(duì)自己負(fù)責(zé)，完善自己，做真實(shí)的自我。我發(fā)現(xiàn)自卑的成因源自不接受自己，沒(méi)有對(duì)自己真正負(fù)責(zé)?！?/p>
物極必反，股票也會(huì)觸底反彈。極度的自卑會(huì)讓人痛定思痛，轉(zhuǎn)向強(qiáng)烈的自信。吳士宏后來(lái)接受了自己，并完全改變了自己的心態(tài)。敢于以一個(gè)初中生的學(xué)歷，在一群擁有海外留學(xué)經(jīng)歷的碩士、MBA高材生中去應(yīng)聘微軟CEO的職位并取得成功。
另一個(gè)例子是瘋狂英語(yǔ)的創(chuàng)始人李陽(yáng)。他回憶說(shuō)，他在大學(xué)里面是一個(gè)極度自卑的人。他甚至不敢下樓去小賣部買東西，原因是他不敢接觸人。但正是這樣一個(gè)極度自卑的人，在大三的時(shí)候忽然頓悟，變成了一個(gè)極度自信、激情四射，甚至是瘋狂的一個(gè)人。其實(shí)就是心態(tài)改變了。拿破侖.希爾在他的成功學(xué)里面提到了最著名的一個(gè)PMP理論，就是要維持一種積極的心態(tài)。
就像電影《黑客帝國(guó)》里面，Leo一開(kāi)始對(duì)自己救世主的身份是抱有很大的懷疑的，沒(méi)有一點(diǎn)的自信。但是“叛軍”首領(lǐng)墨菲斯跟他說(shuō)：你覺(jué)得你是救世主，你就是。你覺(jué)得你行，你就行。這種自信關(guān)鍵不是你是不是、行不行的事實(shí)，而是你覺(jué)得你是、你要相信自己行的感覺(jué)；強(qiáng)化這種正向的感覺(jué)。這看起來(lái)有點(diǎn)像自我催眠，也有點(diǎn)像宗教信仰。就是拼命的告訴自己我是可以的，我是可以的。然后自己真正遇到挫折，也不承認(rèn)，對(duì)事實(shí)進(jìn)行否定，告訴自己只是因?yàn)檫\(yùn)氣不好而已。
這樣的自信表現(xiàn)的咄咄逼人，充滿攻擊性。因?yàn)樗慕⑦壿嬍牵紫日J(rèn)為自己是對(duì)的，然后要處處證明自己是對(duì)的。這樣的邏輯很脆弱，像練功的人下盤(pán)不穩(wěn)，一擊即倒。因?yàn)榈阶詈?，?dāng)你經(jīng)歷過(guò)多次的挫折，你發(fā)現(xiàn)并不是說(shuō)你覺(jué)得自己成功，自己就一定會(huì)成功，你的信念不夠強(qiáng)大足以支撐你走到最后的時(shí)候，你就會(huì)崩潰。
第三種，自信是建立在高度的覺(jué)察的基礎(chǔ)上的。在事情沒(méi)有發(fā)生之前，他永遠(yuǎn)不會(huì)浪費(fèi)精力去判斷自己能否成功。而是全神貫注的把精力集中在觀察事情上。
這是一種沒(méi)有自信的自信。他看起來(lái)非常的平和，非常的謙卑，甚至你認(rèn)為他有一點(diǎn)自卑。但其實(shí)他根本不在乎自己是否自信，也不在乎事情的結(jié)果。她在乎的是事情的過(guò)程，以及對(duì)事情的了解。因?yàn)樗?，一切?duì)事情結(jié)果的主觀判斷，都是沒(méi)有任何意義的。一切不過(guò)是徒增煩惱。
對(duì)即將來(lái)臨的事情做出預(yù)判，不外是兩種結(jié)果：第一種是猜對(duì)了。你覺(jué)得自己能把事情做好，最后真的把事情做好了，會(huì)讓自己開(kāi)心一下；第二種是猜錯(cuò)了。你覺(jué)得自己會(huì)把事情做好，結(jié)果你把事情搞砸了，你就灰心沮喪，這反而擴(kuò)大了事件的負(fù)面影響。
有的人為了讓自己開(kāi)心起來(lái)，就把上面的判斷反過(guò)來(lái)，做最壞的判斷。對(duì)每一件事都認(rèn)為自己會(huì)把它搞砸。這樣，即使自己搞砸了，也符合自己的預(yù)判，不會(huì)失望。一旦自己把它做好了，就得到意外的驚喜?？梢钥闯?，這只不過(guò)是一個(gè)自欺欺人的過(guò)程，對(duì)事件本身并沒(méi)有任何的意義。
英國(guó)有一句諺語(yǔ)：If you think you can，you can。其實(shí)無(wú)論你can還是can't，只是你對(duì)結(jié)果的一種主觀臆測(cè)。事實(shí)是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。如果結(jié)果和你的想法一致，你猜對(duì)了，你的自信就來(lái)了，猜錯(cuò)了，你的自信就瞬間崩塌，這不是很好笑的事情嗎？
真正的自信是警覺(jué)的、平和的，一刻不放松的。它存在于過(guò)程之中，和過(guò)程渾然一體，是對(duì)過(guò)程的全然的體驗(yàn)。
它來(lái)自全然的了解。就像我你為朋友、他對(duì)他自己所買入的股票非常的自信。他說(shuō)：我對(duì)這支股票整整跟蹤了三年多，我對(duì)他的一切，包括股性、財(cái)務(wù)狀況、以及公司的發(fā)展策了如指掌。至少在我認(rèn)識(shí)的人中，沒(méi)有人會(huì)比我對(duì)他更了解。這就是一種全然的自信。
同樣，公司用人也存在這樣的情況。我們看到很多老板對(duì)自己手下的員工不信任，但另一方面，他卻沒(méi)有采取任何措施去了解他的下屬。而真正的領(lǐng)導(dǎo)，他能深刻的洞察力人性，對(duì)下屬的性格、品德，以及喜好，做事的方式有著最深刻的了解，在此基礎(chǔ)上，所建立的對(duì)員工的信任是牢不可破的。
如果說(shuō)第一種自信建立在成功的基礎(chǔ)，第二種建立在虛幻的心態(tài)上，那第三種就是建立在高度的覺(jué)察上。這種覺(jué)察是全方位的，包括對(duì)自我的覺(jué)察，與對(duì)外界的覺(jué)察。
首先講對(duì)自我的覺(jué)察。
我一直以來(lái)，我對(duì)爬山都有一種恐懼感。我走的比較慢，每次跟著別人爬山，都因?yàn)橐汾s別人的步伐，一路快跑，氣喘吁吁。而為了趕路，整個(gè)過(guò)程我大部分時(shí)間都只能顧看著腳下的路，而沒(méi)有去欣賞身邊的美景。爬山對(duì)我來(lái)說(shuō)，沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣。
事情的轉(zhuǎn)變發(fā)生再一次獨(dú)自旅行中。那次，我獨(dú)自一人爬上了險(xiǎn)惡的華山。在爬山之前，我心里有過(guò)很大的掙扎。因?yàn)槲也簧朴谂郎剑肋@么高的山，特別是像華山這么險(xiǎn)得山，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。但最后我成功地爬上去了，而且覺(jué)得很輕松。為什么？因?yàn)槲彝耆凑兆约旱牟椒?，找?zhǔn)了自己的頻率。我一路走走停停，當(dāng)我覺(jué)得累的時(shí)候我就坐下來(lái)，看看身邊的風(fēng)景，喝口水，吃點(diǎn)零食，整個(gè)過(guò)程悠然自得，非常輕松。雖然可能時(shí)間花得比較長(zhǎng)，但是卻感覺(jué)樂(lè)趣無(wú)窮。
一旦覺(jué)察到自我，跟隨自己的節(jié)奏，不再追隨別人的步伐，一切都不再是難事。在這里要特別強(qiáng)調(diào)，自我是流動(dòng)的，自我的節(jié)奏也是隨時(shí)隨地在改變。你必須隨時(shí)隨地的覺(jué)察自我，隨時(shí)地進(jìn)行調(diào)整。你不能設(shè)定一個(gè)頻率，就把自我固定死在哪里。最常見(jiàn)的做法，是現(xiàn)在流行的時(shí)間管理。很多人為了得到一個(gè)結(jié)果，使用時(shí)間管理的方法，使自己的頻率受制于自己思維所制定的計(jì)劃。這無(wú)異與用一個(gè)死的東西去限制活生生的生命。結(jié)果往往是讓自己疲于奔命，興趣索然。
工作也是，如果是為老板打工，或者為客戶打工，都是受制于別人的節(jié)奏，而打亂自我內(nèi)在的節(jié)奏。設(shè)計(jì)師朱贏椿，因?yàn)槭懿涣嗽O(shè)計(jì)公司的快節(jié)奏，自己在南京師范大學(xué)租了個(gè)小院，讓自己的生活慢下來(lái)。在那里他終于找到了自己，找到了自己的節(jié)奏，創(chuàng)作并出版了轟動(dòng)一時(shí)的攝影集《蟻囈》。但是后來(lái)他出書(shū)后，四處奔波忙于各種發(fā)布會(huì)，自己的節(jié)奏再次被打亂，所以他取消了很多的應(yīng)酬，重新回到自己的節(jié)奏。才有靈感進(jìn)行二次創(chuàng)業(yè)，出版了大受歡迎的《蝸牛慢吞吞》。
慢下來(lái)是為了找到自己的頻率，找到自己。慢慢來(lái)是為了更好的和自己相處。接納自我，并找回自己的頻率。在這過(guò)程中，了解自己到底我喜歡做什么，特長(zhǎng)是什么，并真正接納那個(gè)獨(dú)特的自己。這是一個(gè)自我覺(jué)察的過(guò)程。
然后就到對(duì)外界的覺(jué)察。它能讓我們放下自己思想所造成的幻覺(jué)，包括自己很強(qiáng)大的感覺(jué)，或者自己在這件事件上能否成功的判斷。
自信，如果建立在自己的感覺(jué)、判斷上，那就錯(cuò)了；如果建立在對(duì)外在高度覺(jué)察、詳細(xì)了解的基礎(chǔ)上，那就對(duì)了。一切都是客觀存在的，包括我們自己。而我們要做的就是最大限度的客觀地去覺(jué)察他們。佛說(shuō)一切都是虛幻的，都不是真實(shí)存在的，說(shuō)的是關(guān)于我們的一切，包括我們的思想，我們的情感、感覺(jué)、對(duì)事物的判斷，它們都是虛幻的。都不是客觀的存在的?；诔晒Φ淖孕攀菍?duì)自我的一種評(píng)價(jià)和判斷；自信的感覺(jué)是因?yàn)閷?duì)事物不詳細(xì)了解引起的，是一種自大的妄念。當(dāng)你對(duì)事實(shí)完全了解后，你就會(huì)自然的放下這種浮躁的狂妄。
自我是我們表達(dá)靈魂的工具；同時(shí)它又是障礙——因?yàn)樗拗颇阒挥米约旱倪@種方式去表達(dá)。只有把自我的評(píng)價(jià)、價(jià)值觀、情感、思維方式全部放下，才能真正走出這個(gè)自我，獲得真正的自由，并客觀的看待世界，做到真正的內(nèi)心強(qiáng)大。就好像與人對(duì)戰(zhàn)時(shí)，與客戶談判、上考場(chǎng)時(shí)，放下自己的情緒，不讓緊張、恐懼蒙蔽了自己的雙眼，讓自己看不清外界。自我是一個(gè)障礙，跨過(guò)去，才能達(dá)到最廣闊的世界。
答案就在問(wèn)題當(dāng)中。我們通過(guò)覺(jué)察外在的世界，就找到解決問(wèn)題的相應(yīng)的方法。就像庖丁解牛，他能有這么高的自信去解剖一頭牛，他的自信是建立在他對(duì)牛的全然的覺(jué)察和了解之上。解決問(wèn)題的過(guò)程，其實(shí)就是更好地了解世界的過(guò)程。
覺(jué)察外界是發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)、問(wèn)題的答案所在；覺(jué)察自己是找到自己獨(dú)特的解決問(wèn)題的方法，F(xiàn)ind your own way。自信就是通過(guò)覺(jué)察，達(dá)到自我和外界的一種和諧。對(duì)自我的覺(jué)察與對(duì)外界的覺(jué)察相互適應(yīng)、完美配合，就像雙人跳舞一樣。所以，自信就是知己知彼。
上面的討論的三種自信，一種以事情發(fā)生后的結(jié)果為導(dǎo)向，另一種是以事前沒(méi)發(fā)生前的預(yù)判為導(dǎo)向。而最后這種是以過(guò)程為導(dǎo)向的。在密切關(guān)注事情，高度覺(jué)知事情的這個(gè)過(guò)程中，就是感受自我、感受世界的一個(gè)過(guò)程。它是一種非常晚美妙的過(guò)程。它充滿了愛(ài)和自信。在這個(gè)過(guò)程中，我們通過(guò)感受自我增強(qiáng)了自我的感覺(jué)，進(jìn)而增強(qiáng)了自信，也增強(qiáng)了對(duì)世界的愛(ài)。在這個(gè)過(guò)程中，自信是一步步往上走的。
