昨天，包貝爾在婚禮上帶頭領(lǐng)著韓庚、王祖藍(lán)、杜海濤等一幫伴郎差點(diǎn)把伴娘柳巖扔下水的“鬧伴娘”行為，在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)酵了。
大多數(shù)人指責(zé)伴郎團(tuán)對(duì)柳巖的極不尊重，還有人翻出新郎包貝爾曾經(jīng)“瞄”柳巖胸部的照片，直指以新郎為首的眾男明星們的劣跡斑斑，更有人批判“鬧新婚”的傳統(tǒng)陋習(xí)，甚至扯起了女權(quán)主義的大旗。
支持者說：柳巖本來就是走性感路線的，就算被扔下泳池，濕濕身、露露點(diǎn)，小case啦！說不定還可以上頭條呢！明星嘛，誰不想博個(gè)頭條呢？而且這是在包貝爾的婚禮上鬧著玩而已！
反對(duì)者說：柳巖雖然是走性感路線的，但走性感路線有什么錯(cuò)？展示美麗有什么錯(cuò)？她性感又不代表她輕浮、淫蕩！伴郎團(tuán)憑什么就選柳巖？如果是劉詩詩、劉亦菲，他們敢嗎？
網(wǎng)友們熱議了這么多，焦點(diǎn)卻只有一個(gè)——柳巖的性感。
是啊，就算你三觀很正的批判了這種鬧伴娘行為，也至少說明在你的頭腦中、你的心中原本也認(rèn)同柳巖的性感，你同樣以這種性感為界限，劃開了柳巖和劉詩詩等女星的界限。你也同樣將“性感=淫蕩”這種想法植入了對(duì)伴郎團(tuán)用心的揣測之中。
你為何揣測伴郎們的用心險(xiǎn)惡？對(duì)不起，那是因?yàn)?，你的心中也有惡?/b>
忽然想起那位曾經(jīng)紅遍大江南北的“網(wǎng)紅”芙蓉姐姐。
2004年，因網(wǎng)絡(luò)拍客將其照片上傳到水木清華、北大未名和MOP網(wǎng)站上，芙蓉姐姐一夜成名。
芙蓉姐姐沒有天使的臉孔，也不算魔鬼的身材，但她幾乎所有的照片都在凹S造型，所有照片都在盡量展現(xiàn)自己的性感和曲線。
或許她本來只是一個(gè)過度自信的女子，或者只是一個(gè)追名逐利的俗人，卻不管她因何原因走紅，全中國的男人都步調(diào)一致的嘲笑她，嘲笑她不知丑、不要臉，嘲笑她沒顏值沒身材還拍這么多難看的照片。
就是這幫人，嘴上缺德的罵著芙蓉姐姐不知廉恥，食指卻點(diǎn)著鼠標(biāo)順便瀏覽了芙蓉姐姐的幾百張照片。
就如主人家做了一桌豐盛的菜肴招呼你，你吃得一口不剩最后還要狂吐槽飯菜難吃。
又想起地鐵哺乳事件。
一位母親在地鐵上掀開上衣給孩子哺乳，竟有網(wǎng)友拍照上傳并指責(zé)其有傷風(fēng)化，更有公號(hào)認(rèn)同并轉(zhuǎn)發(fā)。
喂養(yǎng)嬰兒的行為引起部分人對(duì)性行為的聯(lián)想，這部分人非但不以自己這種惡心的聯(lián)想為恥，還堂而皇之的批判喂乳者的不雅。
就如有人看見身邊的同事被提拔了，就猜測她是通過潛規(guī)則或托關(guān)系的手段實(shí)現(xiàn)的，非但不以自己有這種惡意而羞愧，反而到處散布謠言，指鹿為馬。
還有蘇東坡和佛印的故事。
蘇東坡問：“以大師慧眼看來，吾乃何物?”
佛印說：“貧僧眼中，施主乃我佛如來金身?！?/p>
蘇東坡想打趣佛印，笑曰：“然以吾觀之，大師乃牛屎一堆。”
佛印聽后，并未感到不快，只是說：“佛由心生，心中有佛，所見萬物皆是佛；心中是牛屎，所見皆化為牛屎?！?/p>
若心中無惡，何必以惡意來揣測他人行為的用心？
透過柳巖事件，我們可以上升到討論婚嫁惡習(xí)、討論男女不平等、討論社會(huì)對(duì)女性的包容不夠，這些都是積極向上、引人向善的議題，但是，若以一己之見，帶著惡意，去揣測婚禮現(xiàn)場的任何一人，去否定任何一人的人格，去翻查任何一人的舊賬，都是不善良的，也是不明智的。
或者你曾有過類似的經(jīng)歷，心中有傷，但這也絕不能夠作為隨意抨擊他人的理由。
因?yàn)槟悴皇橇鴰r，你不是包貝爾，你更不是伴郎團(tuán)的任何一人，你不了解來龍去脈。
人的眼中只能看到自己想要看到的東西，人的耳朵總是過濾掉自己不想聽的聲音。
你若能用一顆仁義之心、慈愛之心、善良之心、誠懇之心、感恩之心、憐憫之心、大度之心、包容之心去看世界、看生活、看人生，就能看到人性之美好。
最后，想起多年前看過的一部日劇《同一屋檐下》，里面的大哥常說：“我們的心中一定要有水壩！”
年少時(shí)總是不懂到底什么是心中的水壩？今日忽然明了，這心中的水壩，就是幫你我儲(chǔ)存善意、攔截惡念的是非觀。
仁者見仁，淫者見淫。
但愿所有人的心中都有一座雄偉的水壩。
