改過(guò)有三種方法，即從事上改、理上改、心上改。從事上改”——即在每天的生活際遇中，一事一事一日一日地改正自己的過(guò)錯(cuò)。遇到一事改一事。這固然也是一種改過(guò)的方法，但是因?yàn)榈览聿幻?，沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，病根終在。有熱情時(shí)，強(qiáng)制自己改過(guò)；沒(méi)了當(dāng)初的熱情，就退回從前的狀態(tài)。關(guān)于“從理上改”，先要明了之所以犯錯(cuò)的原因，搞明白自己錯(cuò)在何處。人和其他動(dòng)物最大的不同之處就在于善用大腦思考，我們面臨人生選擇的時(shí)候，都會(huì)運(yùn)用智慧和理智，選擇自己認(rèn)為正確的道路。一旦道理上明白了，做起事來(lái)就會(huì)遠(yuǎn)離錯(cuò)誤的方向，向著正確的方向勇猛邁進(jìn)，這就是善于改過(guò)的方法。一講我們探討了殺生的問(wèn)題；接下來(lái)了凡先生又舉了一個(gè)例子：如何改掉發(fā)怒的習(xí)氣。我們都知道“怒傷肝”；不僅如此，俗話講：“小不忍，則亂大謀”，如果脾氣忍不住發(fā)了出來(lái)，好事都會(huì)被我們攪黃；如果是壞事，一發(fā)怒事情就會(huì)變得雪上加霜，那怎么可以不發(fā)怒呢？——了凡先生告訴我們，前一天發(fā)脾氣，我們就要反思為什么會(huì)發(fā)脾氣？“人有不及,情所宜矜”，當(dāng)人們發(fā)脾氣時(shí)，往往是因?yàn)榭吹搅艘恍┎蝗缫獾氖?。比如，太太因?yàn)橄壬I的菜不合自己的心意；先生覺(jué)得太太做的飯菜口味不合自己的心意；等等，總之，這些事都跟人有關(guān)，意見(jiàn)都來(lái)自對(duì)人的關(guān)注上。沒(méi)有人會(huì)對(duì)太陽(yáng)發(fā)脾氣或?qū)Υ蠛０l(fā)脾氣吧？
不符合心意有好幾種情況：第一，自身有過(guò)錯(cuò)。由于太挑剔、好高鶩遠(yuǎn)或是自己發(fā)出的指示錯(cuò)了，其實(shí)這是自己的錯(cuò)，不該發(fā)怒；第二種情況，確實(shí)是對(duì)方做錯(cuò)事情了，比如，太太讓先生去買東西，先生心不在焉，買回的東西不合適；合作伙伴處理問(wèn)題不理想；團(tuán)隊(duì)成員辦事不利，……等等，這都屬于“人有不及,情所宜矜”的范疇。他人辦事不利，不要馬上發(fā)脾氣，要分析一下，為什么此人沒(méi)辦好事情呢？仔細(xì)分析、觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們可能所托非人，讓別人做了不擅長(zhǎng)的事，這時(shí)候要理解他、憐憫他；如果有可能的話，可以創(chuàng)造點(diǎn)條件，讓他進(jìn)一步學(xué)習(xí)，這樣問(wèn)題就解決了！
做為太太，把先生輔佐成有陽(yáng)剛之氣、有責(zé)任心的人，不僅對(duì)社會(huì)有責(zé)任心，對(duì)家庭也要有責(zé)任心，發(fā)揮他的長(zhǎng)項(xiàng)，慢慢地調(diào)整，不可急于求成，因?yàn)槿说娜秉c(diǎn)、習(xí)慣是多年形成的， 其實(shí)夫妻之間最真摯的情誼就是體諒了，這叫“情所宜矜”。夫妻之間是這樣，朋友之間、同事之間、上下級(jí)之間，都可同理而觀之。
“悖理相干,於我何與?”
我們每個(gè)人都有正義感，有的人看到身邊人不公，或媒體上報(bào)道了一些負(fù)面的新聞，就會(huì)憤憤不平，有可能一晚上睡不著覺(jué)。“悖理相干,於我何與?”是什么意思呢？——就是說(shuō)面對(duì)一些我們看起來(lái)悖德悖理之事，做為新聞知道了，自己絕不犯類似的過(guò)錯(cuò)就可以了，不要為別人的事情折騰得死去活來(lái)?！兜茏右?guī)》有云：“不關(guān)已，莫閑管”，正所謂“不在其位，不謀其政”，每個(gè)人都有自己的“位”，每個(gè)人都把自己的本分事做好，在家把父母照顧好，孩子教育好，這都是自己該做的事。這樣一來(lái)，內(nèi)心一團(tuán)和氣，既不發(fā)怒，也不動(dòng)心，平靜恬淡地過(guò)好自己有意義的生活?！@就是這句話的意境。
如何讓自己的生活過(guò)得平和而健康呢？就是把業(yè)余生活安排得豐富多彩一些。在這方面，建議大家培養(yǎng)一個(gè)或幾個(gè)有意義的興趣愛(ài)好。
如何通過(guò)明理來(lái)改掉易怒的習(xí)氣。最后，我們送給大家這么一句話：“忍得一時(shí)之氣，免得百日之憂”。祝福大家：笑口常開(kāi)迎歲月，心平氣和度春秋！
2，在中華文明的傳承中，謙虛的美德被認(rèn)為是人生進(jìn)取和成功的必要前提，而自我夸贊是一件讓人感到不好意思、甚至不恥的事情?？鬃釉?“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”，學(xué)習(xí)是為了提高自己、成就自己、成長(zhǎng)自己，而不是用來(lái)發(fā)表文章、講課炫耀、擴(kuò)大影響力、炫耀自己、批評(píng)他人的。通過(guò)學(xué)習(xí)讓自己的修為提高，人格德行智慧學(xué)問(wèn)提高，這才是真正做學(xué)問(wèn)的宗旨。但是，為什么這個(gè)世界上很多人會(huì)怨天尤人呢？因?yàn)槿说男闹杏性?，有所不平就想要發(fā)脾氣，而離我們最近的人就會(huì)承受這個(gè)脾氣最多。例如，夫妻之間的矛盾可能并非是對(duì)方的原因，而是自己心中怨天尤人的思想引發(fā)了火氣。再仔細(xì)分析更深層的原因，源于對(duì)這個(gè)世界的不滿，我們心中描繪的理想藍(lán)圖和現(xiàn)實(shí)生活之間有差距，內(nèi)心的不滿需要發(fā)泄。我們生活的這個(gè)世界本來(lái)就是有苦有樂(lè)的，既不純是幸福的天堂，也不純是痛苦的煉獄。人生是來(lái)經(jīng)受“苦”的磨礪、獲得成長(zhǎng)的，每當(dāng)我們難以承受之時(shí)，又有“樂(lè)”來(lái)緩解緩沖一下?！翱鄻?lè)參半”就是人間的特點(diǎn)。
我們要在人間磨礪自己、成就自己，把苦轉(zhuǎn)換成人生提高的平臺(tái)和考題，努力把周圍的世界建成人間天堂，就能轉(zhuǎn)苦不受。就像對(duì)于喜歡吃苦瓜的人，將苦轉(zhuǎn)為清火的益處，雖然苦還是現(xiàn)實(shí)，但是想到對(duì)身體健康的好處，這個(gè)苦就轉(zhuǎn)了。每個(gè)來(lái)到這世界上的人都避不開(kāi)生命的磨難，我們明白了人生就是磨礪的道理，火氣自然就消了。否則，心中有怨就要尤人?！案飨嘭?zé)天翻地覆，各自責(zé)天清地明”，明白了自己是來(lái)修行的，也就理解了為什么我們所處的環(huán)境如此不理想，為什么有這么多的苦難逆境？是我自身的修為不夠，轉(zhuǎn)苦的功夫不好。德行修為功夫的高下就體現(xiàn)在同樣的環(huán)境下、對(duì)同樣的事情有著不同的處理方法：有的人暴怒，有的人躲避，有的人激烈沖突，而有的人可以全然接受，甚至有的人可以把它轉(zhuǎn)化；有了錢財(cái)就更好地發(fā)展企業(yè)、回報(bào)國(guó)家社會(huì)；有了官位職務(wù)就更好地為國(guó)家人民服務(wù)，而不是謀取自己的私利；就這樣不斷提高道德修養(yǎng)，進(jìn)德修業(yè)。
面對(duì)逆境，有智慧的人“悉以自反”，反省自己能否以此來(lái)轉(zhuǎn)化提高自我。“謗毀之來(lái)，皆磨煉玉成之地”，一個(gè)人從進(jìn)入社會(huì)到離開(kāi)這個(gè)社會(huì)，完全沒(méi)有受到毀謗、侮辱和誤解的情況恐怕不可能，被人誤解好像還是經(jīng)常遇到的情況。每個(gè)人對(duì)言語(yǔ)都有著不同的理解，甚至連合同條文大家都會(huì)各自向著有利于自己的方向解釋，這樣就會(huì)引起矛盾；反之，如果大家都向著有利于對(duì)方的方向解釋，就不會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題和爭(zhēng)執(zhí)。有了誤解就會(huì)產(chǎn)生誹謗，有時(shí)是惡意的、故意報(bào)復(fù)的，還有時(shí)是無(wú)意的。古代有“疑鄰盜斧”的故事，有個(gè)人丟了斧頭，覺(jué)得是鄰居偷的，越看越覺(jué)得是鄰居偷的，鄰居行為舉止越來(lái)越像小偷；后來(lái)斧頭被他自己找到，就發(fā)現(xiàn)鄰居行為舉止都不像小偷。這位鄰居就被誤解了，我們有時(shí)會(huì)被別人誤解，同時(shí)也會(huì)誤解別人。誰(shuí)也做不到完全不傷害、誤解、誹謗別人，當(dāng)然在生命中我們也會(huì)遭受來(lái)自他人的誹謗、誤解甚至語(yǔ)言的傷害。怎樣去面對(duì)這種情況呢？不同的人有不同的態(tài)度。有的人可能會(huì)借機(jī)發(fā)怒、怒上加怒、分崩離析；但是對(duì)于了凡先生，這恰恰是“磨煉玉成之地”，就像我們用泥土燒制陶瓷，需要窯火的高溫來(lái)熔煉。這樣的過(guò)程是難熬的，面對(duì)生命的磨煉，有智慧的人“歡然受賜”，作為進(jìn)階成才的機(jī)會(huì)。
凡是經(jīng)過(guò)人生逆境和困難的磨煉，突破闖關(guān)之后同類的事情便不再發(fā)生，進(jìn)而迎來(lái)難度更大的新考驗(yàn)；如果在我們的生命中反復(fù)經(jīng)受同一類磨難，就說(shuō)明我們還沒(méi)有過(guò)關(guān)、還沒(méi)有真正解決問(wèn)題，逼著我們來(lái)改變自我、改正缺點(diǎn)。有智慧的人通過(guò)問(wèn)題的出現(xiàn)，反省自我觀察問(wèn)題的原因。
3，這一段，了凡先生又告訴了我們一個(gè)秘法。所謂的侮辱和誹謗，如果我們認(rèn)為都是不實(shí)之詞，遇到誹謗之后不發(fā)怒，即便誹謗像熊熊火焰一樣燃燒向天空，但面對(duì)虛空豈能點(diǎn)燃，終將自息。所以，對(duì)于誹謗無(wú)需理會(huì)生氣，不要去爭(zhēng)辯，終究有一天會(huì)消散掉；反之，如果聽(tīng)到誹謗就發(fā)脾氣，想方設(shè)法爭(zhēng)辯，就好像作繭自縛，越抹越黑。他人的誤解不可能用言語(yǔ)來(lái)辯白，實(shí)際的對(duì)錯(cuò)只有讓時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)。發(fā)脾氣不惟無(wú)益且有害，首先解決不了問(wèn)題，其次更讓心懷誤解的人更加惱火。世事各有因緣，誹謗和侮辱很可能來(lái)自于我們平時(shí)有些事情做得不合適；可能修為不到，傷害過(guò)他人；或者語(yǔ)言表述不清，處理問(wèn)題不當(dāng)，讓人產(chǎn)生了誤解。所以也不是完全和自己無(wú)關(guān)，我們應(yīng)該利用這個(gè)機(jī)會(huì)好好反省，不再犯同樣的錯(cuò)誤。我們也曾經(jīng)對(duì)別人誤解誹謗傷害，被傷害的人總是有火氣的，我們一辯駁，他的火氣發(fā)不出來(lái)就更加惱火。有時(shí)候，人需要的是一個(gè)發(fā)泄和傾訴的過(guò)程，我們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)而不是辯解。所以有人講：“這個(gè)世界上不缺少嘴，缺少的是耳朵。”我們靜下心來(lái)和緩的傾聽(tīng)，對(duì)激烈的誹謗不去理采，讓對(duì)方把心中的委屈冤枉惱怒發(fā)出來(lái)也就消除了，就不再繼續(xù)誹謗。如果，我們不停地辯駁，兩個(gè)人相互傷害，冤冤相報(bào)，沒(méi)完沒(méi)了。遇到這種情況，我們就要反思為什么別人會(huì)說(shuō)我的壞話？為什么來(lái)侮辱誹謗我？學(xué)會(huì)反省是最高明的功夫，次一等的方法就是干脆不去理睬。不要折磨自己，過(guò)于自責(zé)甚至喪失人生的勇氣，要用陽(yáng)光的心態(tài)來(lái)評(píng)估反省自己，進(jìn)一步提高自己。有的人心胸寬廣，能夠通過(guò)反省把負(fù)面的誹謗指責(zé)轉(zhuǎn)化成正能量，就可以去正面迎接，把它變成反省功夫。而如果有的人正能量有點(diǎn)弱，就不要過(guò)多地去思考，增加自己的心理負(fù)擔(dān)，積攢過(guò)多的負(fù)面能量。既然承受不了，莫若不聽(tīng)不理、不看不問(wèn)、不想不接觸，讓它慢慢自然消散掉。
當(dāng)我們自己比較弱的時(shí)候，對(duì)于外在的評(píng)價(jià)就會(huì)特別在意，這時(shí)就要先遠(yuǎn)離。根據(jù)自己的性格把握一個(gè)合適的度，讓自己變得更強(qiáng)大更光明，擁有健康的身體、幸福的家庭、穩(wěn)定的生活基礎(chǔ)、光明的人生目標(biāo)、周圍親人的陪伴，人生夫復(fù)何求？到時(shí)再聽(tīng)到這些侮辱誹謗就可以不動(dòng)心，可以“風(fēng)輕云淡”，微微一笑淡然而過(guò)了。
4，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”我們每個(gè)人的身上總是有著各種各樣的缺點(diǎn)，要想通過(guò)改正過(guò)錯(cuò)來(lái)改變命運(yùn)，關(guān)鍵是首先要觀察發(fā)現(xiàn)自身的錯(cuò)誤，“據(jù)理思之”，當(dāng)?shù)览碚嬲靼琢耍簿筒辉冈俜浮?/p>
我們思考為什么有些人會(huì)不停地犯錯(cuò)誤？關(guān)鍵在于：第一是無(wú)法發(fā)現(xiàn)自身的過(guò)錯(cuò)；第二是對(duì)于他人指出的過(guò)錯(cuò)不以為然，沒(méi)有深刻體會(huì)到過(guò)失對(duì)于生命和身邊親人所造成的危害，就容易得過(guò)且過(guò)；反之，如果仔細(xì)反省、真正明白過(guò)錯(cuò)的危害，就不會(huì)因循犯錯(cuò)。我們要想“明理”，需要不斷地學(xué)習(xí)，可是為什么有些人卻不愛(ài)學(xué)習(xí)？有的人自以為是，“認(rèn)已見(jiàn)，昧理真”，認(rèn)為自己什么都是對(duì)的；還有的人害怕學(xué)習(xí)，害怕被真理的光明照射得自慚形穢，寧愿采取自欺欺人的駝鳥(niǎo)政策。其實(shí)靜下心來(lái)，每個(gè)人對(duì)自身的缺點(diǎn)與錯(cuò)誤都是心知肚明的，卻常常不敢直視。究其根源，還是改過(guò)的“三心”即羞恥心、敬畏心、勇猛心不足，任由缺點(diǎn)和錯(cuò)誤伴生；當(dāng)一個(gè)人真正想去改過(guò)，發(fā)起了羞恥心、敬畏心、勇猛心之時(shí)，就會(huì)愿意長(zhǎng)時(shí)熏習(xí)正能量的智慧，自然不再犯過(guò)去的錯(cuò)誤，這就是“從理上改”。
朋友們?nèi)绻嫦霃氐赘倪^(guò)，我建議先不要急于行動(dòng)，以免準(zhǔn)備不足，難以堅(jiān)持，令人氣餒。我們“不打無(wú)準(zhǔn)備之仗”，自身的缺點(diǎn)與錯(cuò)誤是世上最大的敵人，“改過(guò)”是一場(chǎng)戰(zhàn)勝自己的大仗，所以要做好充分的準(zhǔn)備。可以首先細(xì)細(xì)研讀改過(guò)相關(guān)的理?yè)?jù)，好好準(zhǔn)備三年，明理之后再下定決心，過(guò)錯(cuò)很快就會(huì)改除。
