商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)與戰(zhàn)爭(zhēng)相同

也是人類利益沖突之一

今天讀一讀軍事與商業(yè)。

商業(yè)也是戰(zhàn)爭(zhēng)的一種模式。

人類的發(fā)展，是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史，與之相對(duì)的商業(yè)歷史，如影隨形。

如果商業(yè)就是戰(zhàn)爭(zhēng)的話，那么我們就要從中受益。我們以研究戰(zhàn)爭(zhēng)史為開端，可以從戰(zhàn)爭(zhēng)史中學(xué)到許多有用的東西。

一說(shuō)到打仗，要提到兩個(gè)人物，一個(gè)是孫子，還有一個(gè)西方軍事思想的鼻祖克勞塞維茨，孫子說(shuō)出了打仗勝負(fù)的秘密，就是：“道、天、地、將、法”這五事。而勞塞維茨說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)是力量、意志、智慧的較量。

商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)也是一種文化的競(jìng)爭(zhēng)，從競(jìng)爭(zhēng)中企業(yè)的策略與行為中，我們大致可以看出一個(gè)企業(yè)在文化上的特點(diǎn)與差異性。與其說(shuō)是企業(yè)文化決定競(jìng)爭(zhēng)策略，還不如說(shuō)是老板文化決定的。

企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)是全方位的競(jìng)爭(zhēng)，是各方面綜合實(shí)力的較量，而不是任何單一的部門可以擺平的事情。而現(xiàn)實(shí)中，企業(yè)管理者卻經(jīng)常忘記這一點(diǎn)。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的猛烈攻勢(shì)，與其將大量的精力花在研究競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手上，還不如理性地審視自身存在的問題。

在如今的信息社會(huì)中，任何企業(yè)都無(wú)法取得絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)地位。良性商戰(zhàn)塑造出更好的商業(yè)生態(tài)和商業(yè)格局，人類文明從中獲益匪淺。

人類發(fā)展進(jìn)步的歷史表明，一旦商業(yè)的橋梁建立，溝通便不可阻擋。在商業(yè)行為中更能體現(xiàn)人性的本質(zhì)和人類競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)的基本規(guī)律。

縱觀歷史告訴我們，如果孤零零地看商業(yè)，那就只能看到產(chǎn)品、利潤(rùn)率、廣告、銷售。而事實(shí)上商業(yè)一直是尾隨著政治、軍事。看不到世界政治軍事格局，就會(huì)迷失在紛繁復(fù)雜的商業(yè)事件中。

商業(yè)不是孤立，企業(yè)家精神只有放在時(shí)代政治背景下，才能被看得更清楚。