說(shuō)起李清照、卓文君，我們聽到的都是文采斐然，才華灼灼，她們的愛(ài)情故事都是蕩氣回腸，但歷史中真的是這樣嗎？在封建禮教嚴(yán)苛的時(shí)代下，她們的愛(ài)情是不是真如現(xiàn)在有些文章中描繪的那般美好呢？

景步航，祖籍南京，現(xiàn)居北京，出身于書香世家，奶奶是語(yǔ)文老師，爸爸是第四代中國(guó)詩(shī)人，媽媽是管理學(xué)博士，但閑暇時(shí)喜歡寫寫文章。

景步航在《烈焰繁花少女時(shí)》中，通過(guò)十篇故事，為我們串聯(lián)起了十個(gè)傳奇，從不同的角度描繪出十位文采飛揚(yáng)的女性背后的故事，讓我們?cè)诹私馑齻兊奈牟傻耐瑫r(shí)，看到她們背后的故事，讓我們發(fā)現(xiàn)那時(shí)的她們，跟現(xiàn)在的我們很相像，就像發(fā)生在我們每個(gè)人身邊的故事一樣。

01 朱弦斷，明鏡缺。銀水湯湯，與君長(zhǎng)訣。

我們常聽到的是卓文君與司馬相如愛(ài)意綿綿，詩(shī)情畫意的故事，殊不知，在這段愛(ài)情中，有算計(jì)、有心碎，在一開始司馬相如就是奔著卓文君的家世去的，是通過(guò)種種算計(jì)得到的?；楹蟾窃陲w黃騰達(dá)之后三心二意，想要“劈腿”的。

這個(gè)時(shí)候，我們的卓文君姐姐是怎樣做的呢？不卑不亢的一首《白頭吟》

“凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼”“愿得一人心，白頭不相離”

卓文君面對(duì)丈夫的變心，一首詩(shī)告訴他，我還是很愛(ài)你，但是你讓我傷心了，我要和你恩斷義絕。

一首不夠表達(dá)憤怒，接著再來(lái)一首更決絕的《訣別書》

“朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時(shí)歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾。錦水湯湯，與君長(zhǎng)訣”

面對(duì)這么決絕的卓文君，司馬相如慌了，他以為卓文君會(huì)死心塌地地跟著他，無(wú)論他做什么都會(huì)被原諒，被接受。

在這段感情中，卓文君沒(méi)有像怨婦一樣苦苦哀求變心的老公，而是用自己果決的態(tài)度告訴司馬相如，我離了你照樣可以過(guò)得很好。

我們?cè)搶W(xué)一學(xué)卓文君在婚姻中的態(tài)度：敢愛(ài)敢恨，堅(jiān)守底線。

02 棄捐篋笥中，恩情中道絕。

班婕妤含蓄淑雅、知書達(dá)理，她做不到趙飛燕那樣紅袖添香，巧笑倩兮，顧盼生情。班婕妤的學(xué)識(shí)、教養(yǎng)不允許她有跳脫出“規(guī)矩”以外的行為。

但是她的老公，作為帝王，需要的又是能讓他拋去道德禮教，百無(wú)禁忌、妖媚誘惑的女子。

班婕妤自然不符合帝王想要的妃子的模樣，憑她的聰明才智、自身底氣，如果想要沖奪回帝王的寵愛(ài)并非不可能，但是...她不。

在人們都去巴結(jié)著新寵時(shí)，班婕妤有她的驕傲，她不屑于用心機(jī)手段去討好，她也沒(méi)有像一般深宮女子一樣用怨恨把自己淹沒(méi)，她選擇華麗轉(zhuǎn)身，在帝王這里得不到寵愛(ài)，她也不屑于去爭(zhēng)，那么，遠(yuǎn)離他吧。班婕妤一紙奏章，把自己送到了太后寢宮侍奉太后，“你們?nèi)ザ钒?，我不?lè)于去斗，我退出就行了”。

在這場(chǎng)所謂“好女人”與“壞女人”的較量中，班婕妤沒(méi)有迷失自我，遠(yuǎn)離“渣男”。

在《烈焰繁華少女時(shí)》這本書中，除了卓文君、班婕妤，還有《三字經(jīng)》中“蔡文姬，能辨琴；謝道韞，能詠吟”的蔡文姬、謝道韞，這些來(lái)自不同階層的才女們，她們也可能跟我們身邊人一樣，也會(huì)在錯(cuò)誤的感情里困頓，也會(huì)在人生路上遇到各種挫折與磨難，想知道她們是怎樣度過(guò)自己的人生，還能傳承下來(lái)這么多經(jīng)典嗎？

歡迎大家閱讀景步航的這本《烈焰繁花少女時(shí)》，讓我們透過(guò)一頁(yè)一頁(yè)紙，看到她們知其不可為而為之的勇氣和力量，透過(guò)她們的故事，為我們帶來(lái)更大的力量。