1. “這是個除了不引人注意，便沒有值得一提之處的家伙?！?/p>

2. 無聊的交談有時近于拷問。

3. 相比之下，我們被迫支付的消費稅和服務(wù)費以何種形式流落到何方，又是如何被花掉的，只怕連專家都不清楚。如此一想，忽然難以斷定究竟哪一種更合理了。

4. 其實衣服這東西，大概類似小說家的文體。不管別人怎么看怎么批判都無所謂，運用那些屬于自己的語言和文體，才能給心里的事物賦予具體的形態(tài)。而無論多么美麗的語言、多么瀟灑的措辭，一旦與自己的感覺和生活方式不合拍，就起不到什么實際作用。

5.?然而，不管是螞蟻也好蟬也好，大概根本不會思考自己身為螞蟻、身為蟬的意義，僅僅是作為螞蟻而生作為螞蟻而死，作為蟬而生作為蟬而死罷了。當(dāng)然沒有余地可供選擇，也沒有必要思考生的目的。世上說不定也有這樣的人生。我時不時（不是開玩笑）這么想。

6. 我三十出頭的時候開始參加馬拉松賽。那時按年齡段分組起跑，我排在前頭，還很年輕。然而隨著年齡增長，便一點點退到了后面，如今終于變成最末尾了。因此要等很長時間才起跑，其間只好挨寒風(fēng)吹。這也太不像話了吧？稍稍有點敬老精神嘛！

7. 我總覺得將年歲漸增看作逐漸喪失各種東西的過程，還是視為不斷積累各種東西的過程，只怕人生的質(zhì)量會大不相同。

8. 總之，我就是想說，正因為會發(fā)生未知的事情，旅行才有趣。假如一切都像當(dāng)初計劃的那樣順順當(dāng)當(dāng)不出意外，旅行大概也就失去了意義。

9. 遺憾的是，有那么多閑暇的日子在尋常的人生中并不長久，為了消磨時間與我交往的人越來越少了。

10. 不過，這可不是自我辯解，世間許多人需要的其實不是實用的忠告，恰恰是充滿暖意的附和。活到一定的歲數(shù)，積累了一定的經(jīng)驗，漸漸就變得這樣看問題了。

11. 以言辭辛辣聞名的美國女作家多蘿西·帕克曾經(jīng)說過：“當(dāng)我死去時，希望在墓碑上刻上這樣一句話：你能看出這行字，你就離我太近了?！?/p>

12. “去想無關(guān)緊要的事，去想想風(fēng)吧?！?/p>

這是杜魯門·卡波特的短篇小說《關(guān)上最后一扇門》的最后一句話。一直以來，我的心不知為何被這個句子深深吸引。“Think of nothing things, think of wind.”

13. 我可不想被人評頭論足，說什么“哎哎，媽媽，快來看呀！村上春樹上電視啦！那張臉長得真好玩”。臉長成什么樣，是我的自由吧。

14. 為了不受傷，要么穿上厚厚的鎧甲，要么讓臉皮越來越厚，這樣一來疼痛當(dāng)然會減少，可感受力也相應(yīng)地不再敏銳，無法像年輕時那樣用鮮活清新的眼光觀察世界了。總之，我們得付出這樣的代價，才能過上輕松自在的現(xiàn)實生活。

15. 可是對十九世紀末的藝術(shù)家來說，什么幻聽呀幻覺呀錯亂呀都是家常便飯。畫家、作家和音樂家身上假如沒有一星半點瘋狂勁兒，便會遭到眾人的蔑視：“那家伙，太輕薄?！碑?dāng)時就有這樣一種時代氛圍般的東西。

16. 假如從一開始就采取守勢，“哎呀?jīng)]辦法啦，第二就行了”，勢必永遠停留在第二的位置上。不對，只怕連第二都不長久，會被后來者不斷超越，掉落到第三、第四。

17. 說給貓兒起名字很難，沒準真是這樣?；蛘哒f起名字很簡單，但逐漸附著在那名字上的東西，有時會有不可思議的分量。

18. 不過，多年后和當(dāng)年的熟人重逢，卻常常被告知：“春樹君很久以前就對人愛理不理的，沒怎么說過話?！蔽也幻鈧涓惺?，心想：喂喂！人家可是盡了九牛二虎之力，拼命和藹待人喲。早知如此，干脆一開始就不必勉強，順其自然得了。

19. 不愛說話的人啊，請努力生活。我也在背后無言地聲援你。

20. Yes & No（既有類似情形，卻又不盡然）

21. 從前我讀過大富豪假扮貧民闖進高級餐館的故事，好像是凱斯特納的小說，但不太確定。那本是他時常光顧的餐館，但他妝化得太高明，沒被識破。等吃了閉門羹后，他除去偽裝，報出了真名：“喂喂，其實是我呀?！比欢曛鲄s說：“不管您是誰，學(xué)了叫花子的樣兒，就是叫花子?！睂⑺s走了。好像就是這樣一個故事。這和“裝作瘋子的模樣赤身裸體地在大街上狂奔，那便是瘋子”是同一個道理，大概是正確的世界觀。

22. “普通人只能親眼看到的東西，我卻一直在想象中看見它們”。

23. 其實我想說，在我們的日常生活中，日語這東西（或者籠統(tǒng)地說，語言這東西）每天都在發(fā)生變化。以前感到有些奇怪的表達，見慣了聽慣了，就會覺得“也許這樣更合我意”，統(tǒng)統(tǒng)吸納到我們的詞匯表里來，不知不覺便在正宗的日語中占了一席之地。

24. “人生不是糟糕就是悲慘，二者必居其一。”在電影《安妮·霍爾》中，伍迪·艾倫這樣定義人生。他一本正經(jīng)地主張，遇到了什么糟糕的事兒，應(yīng)該感到慶幸才是?！鞍“。贿^是碰上了糟糕的事，太好啦！不是悲慘的事，真幸運！”

25. 我身上當(dāng)然有偽善的地方（有人一點都沒有嗎），否定這一點就是最最偽善的行為。