佛語(yǔ)說(shuō):此生幸得暇滿船，自它虛度生死海，故于晝夜不停歇，聞思修是佛子行。
當(dāng)我第一次讀到這句佛語(yǔ)時(shí)，便覺(jué)此語(yǔ)中有我想要的答案。
我想寫(xiě)作的彼岸就是聞思修地。寫(xiě)作可以寫(xiě)出人生各種見(jiàn)聞，這種是一種自覺(jué)的生命的記錄。生命雖逝，但我們所經(jīng)歷的物質(zhì)雖已消亡，但精神記錄卻能長(zhǎng)久永存。
寫(xiě)作可以讓我們的精神不滅，思想可以流傳世間，像荷馬，像莎士比亞，像孔子。諸多古人，雖形體消亡，但其思想仍流傳世間，這便是寫(xiě)作帶給他們生命意義。
生命本無(wú)意義，只是自然的生與死，我們生命本與花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)并無(wú)二致，只是渴望生，而后死。說(shuō)起來(lái)草木要比我們幸運(yùn)的多，一棵草枯死了，只要根還埋在土里，春天來(lái)了，還會(huì)發(fā)出嫩芽，重新開(kāi)始新的生命，比起它們，我們這些腳可以離開(kāi)土地的生命，才更可憐。
唯一感到慶幸的是，我們懂得什么了思考。所以貓找到了老鼠，狗找到了忠誠(chéng)，老虎找到了野心。
我時(shí)常暗自自問(wèn)，我們思考的意義又何在？有時(shí)是為了消磨生命，有時(shí)是為了拯救生命。
浩瀚宇宙，自然演化，我們的其中，如沙之一粒，渺小無(wú)助，不過(guò)我們?cè)趺磁?，都沒(méi)有改變過(guò)自然演化的規(guī)律。自然演化就像一個(gè)高高在上的王者，奴役著眾生。身為眾生之中的王者，我們?yōu)橥瑯优壑娚?/p>
從亞當(dāng)背叛上帝，普羅米修斯背叛宙斯開(kāi)始，人間的王者與自然的王者已勢(shì)同水火。
這是思考帶著我們的，生命對(duì)生命的反抗。
修是修行的意思，是學(xué)佛之人想成佛的一種方法。
從修行的字面意思理解，修行是指，修剪的自己的言行舉止，使自己的行為，更契合于佛。
從引申意義上講，修行是自我行為上約束和規(guī)范，因?yàn)橛行扌性冢覀儾荒転樗麨?，我們必須按照某種行為準(zhǔn)則去生活。而且是加強(qiáng)這種行為準(zhǔn)則的重要途徑。
有人說(shuō)我們應(yīng)該活的自由，不應(yīng)該被各種準(zhǔn)則束縛。
我認(rèn)為，現(xiàn)存在世的各種思想，各種準(zhǔn)則都有對(duì)的一面，也有錯(cuò)的一面，矛盾并非矛盾。事物存在對(duì)立一面時(shí)，也有相同的一面，宇宙為圓，地球?yàn)閳A，就是這個(gè)道理，當(dāng)兩個(gè)人面向而對(duì)的時(shí)候，他們的后背應(yīng)該是相對(duì)。
修行有時(shí)會(huì)限制某一些自由，但同時(shí)又會(huì)放開(kāi)另一種自由。
讀書(shū)，學(xué)習(xí)，生活，與人交流，感悟人生，體察世態(tài)，都是一種修行，修行是為了讓心變的強(qiáng)大起來(lái)，無(wú)所畏懼。修行是為了笑著離開(kāi)，而非哭著死去。
寫(xiě)作是最好的一種修行方式，是最容易的，也是最難的。最容易是因?yàn)樗幌褚魳?lè)家，畫(huà)家等等，需要天賦才能修行。所以她是最容易的修行，每一個(gè)人都可以修行。
最難是因?yàn)樗枰冻鲎疃?。?xiě)作雖然入門(mén)容易，但修行起來(lái)卻艱難無(wú)比。音樂(lè)只有七個(gè)音符，畫(huà)家只有十二種顏色，寫(xiě)作卻要包羅萬(wàn)象，而且要有長(zhǎng)期堅(jiān)持的毅力，才有萬(wàn)分之一的成就?？赡芤惠呑泳秃馁M(fèi)在這一種修行上了。
最近想?yún)⒓右粋€(gè)詩(shī)歌比賽，但要求要寫(xiě)300行的詩(shī)歌才行。
我翻箱倒柜找到自己最好的一首詩(shī)，數(shù)數(shù)才六十多行，差的太遠(yuǎn)。想再續(xù)寫(xiě)幾首，加在一起當(dāng)成組詩(shī)，寄去參賽。
可是無(wú)論自己怎么醞釀，心里還是沒(méi)有半點(diǎn)靈感。
靈感在感情中出現(xiàn)，想要有靈感，心里先要有感情。從我通讀我以往詩(shī)作看，寫(xiě)的好的，都是一些有著豐富感情色彩的詩(shī)，空有詞采泛泛而談?wù)?，都是下乘?shī)作。
古語(yǔ)說(shuō)，文無(wú)第一，武無(wú)第二，是有道理的。文學(xué)首先表現(xiàn)的感情，而非技巧，詞采，不管是講故事，還是抒情，議論，我們的出發(fā)點(diǎn)，是相對(duì)于表述情感。所以任何文學(xué)作品，只對(duì)某一類(lèi)有相同情感經(jīng)歷的人，有特殊感覺(jué)的。至于結(jié)構(gòu)文法都是其次的。
一句話說(shuō)的簡(jiǎn)潔流暢，便是我們對(duì)寫(xiě)作的唯一要求了。至于能將一句話說(shuō)到什么程度。就看寫(xiě)作者的能力了。
說(shuō)了這么多，我想告誡自己，寫(xiě)作時(shí)不要糾結(jié)于字里行間的精細(xì)。首先我們要建立起故事的輪廓，建立起故事的框架結(jié)構(gòu)。這跟蓋房子是一樣的道理，先要打基礎(chǔ)，然后砌沉重梁，再然后砌墻，把房子整體先建造出來(lái)。至于房子的內(nèi)飾，要最后慢慢裝修。
