
“暴風(fēng)雨來(lái)臨那一天,迷途的羔羊還沒(méi)回來(lái),鐵匠鋪傳來(lái)了叮當(dāng)叮當(dāng)聲,這一切沒(méi)有想象的那么糟?!?/p>
“被劊子手砍下了人頭,魂魄還能留戀最后九秒,第七秒時(shí)突然從夢(mèng)中驚醒,這一切沒(méi)有想象的那么糟?!?/p>
這是民謠歌手萬(wàn)曉利在民謠《這一切沒(méi)有想象的那么糟》中的唱詞。這樣積極樂(lè)觀的歌詞搭配萬(wàn)曉利一貫的質(zhì)樸曲風(fēng),有一種令人著迷的魔性,猶如看見(jiàn)粗糙的石頭花器里開(kāi)出了嬌艷欲滴的花。
這是我開(kāi)始聽(tīng)萬(wàn)曉利的第一首歌,后來(lái)發(fā)現(xiàn)《北方的北方》《狐貍》《陀螺》等同樣入耳、入心,不過(guò)我特別偏愛(ài)這一首,至今仍喜歡在做家務(wù)時(shí)無(wú)限循環(huán),百聽(tīng)不厭。
聽(tīng)友可能會(huì)說(shuō)我不尊重音樂(lè):好歌為何在做家務(wù)時(shí)聽(tīng),應(yīng)該專心欣賞才對(duì)。不過(guò)我認(rèn)為,人在閑暇時(shí)很多歌都能聽(tīng)得進(jìn)去,勞作時(shí)卻是挑剔的,聽(tīng)不得任何嘈雜的、陰陽(yáng)怪氣的聲音。
每次聽(tīng)這首歌,我就像接受一次心靈的洗禮。能擁有詞中這種心境的人該是多么簡(jiǎn)單、多么豁達(dá)、多么快樂(lè)。
我們總是對(duì)生活要求太多。付出的一定要收獲,丟失的一定要找回,被奪取的更加不依不饒。可是我們總不明白,生活給我們的遠(yuǎn)比我們想象的多。
付出本身就是一種經(jīng)歷,收獲的可能并不是我們預(yù)期想要的,可我們不會(huì)一無(wú)所獲。我們總是執(zhí)念于自己想要的,忽視了生活賜予我們的。
你聽(tīng),萬(wàn)曉利在唱:豐盛的酒席已準(zhǔn)備好,尊貴的客人還沒(méi)來(lái)到,熟睡的女兒露出笑靨,這一切沒(méi)有想象的那么糟。
精心準(zhǔn)備的酒席是為了迎接尊貴的客人,然而客人沒(méi)有來(lái),是什么原因不得而知,可是那又怎么樣呢?你看看熟睡的女兒,她在夢(mèng)中笑了,是聞到了飯菜的香味嗎?那就等她醒來(lái),一家人歡聚一堂,品嘗美酒佳肴吧!
只要我們放下執(zhí)念,就能發(fā)現(xiàn)生活早已給了我們額外的回報(bào)。至于我們以為的那些丟失的,或是被人奪去的,可能從來(lái)就不屬于我們,又何必執(zhí)著于此呢?
活著的時(shí)候,我們總是習(xí)慣說(shuō):“這個(gè)是我的、那個(gè)也是我的……”死去以后,哪個(gè)是我們的呢?所以,不要以為你辛苦等來(lái)的、爭(zhēng)來(lái)的就應(yīng)該是你的,從來(lái)就沒(méi)有什么應(yīng)該,那都是生活的恩賜。
說(shuō)到音樂(lè)本身,我覺(jué)得曲風(fēng)大致可粗分為兩種,一種是精心打磨過(guò)的,正如王菲、李健,或細(xì)膩,或婉約,猶如藝術(shù)品般精致、玲瓏。另一種是未經(jīng)打磨的,原汁原味的呈現(xiàn),正如許巍、李志,或隨性、或質(zhì)樸,像野草,像石頭,渾然天成。萬(wàn)曉利屬于后者。
在我看來(lái),更多歌手的曲風(fēng)都可歸入這兩大類。不過(guò)遺憾的是,很多歌曲精致不足、質(zhì)樸不夠,沒(méi)有特點(diǎn),因此難以打動(dòng)人。
無(wú)論哪種類型的歌曲,只要傳達(dá)了人性的真善美就是好歌曲。如何微妙地傳達(dá)真善美?這就是一切藝術(shù)探討的問(wèn)題。
因?yàn)闆](méi)人喜歡聽(tīng)人說(shuō)教,聽(tīng)人說(shuō)教哪里有聽(tīng)一個(gè)故事有趣?萬(wàn)曉利的這首《這一切沒(méi)有想象的那么糟》就像一個(gè)個(gè)小故事,伴隨著質(zhì)樸動(dòng)人的旋律,將生活的智慧娓娓道來(lái)。