導(dǎo)語
他把情感附著于筆端，用真誠(chéng)與對(duì)生活的感悟在畫紙上描繪出他心中的“意”，他作畫有“情”有“意”，更有一個(gè)“真我”常駐他的心里。他便是我們今天為大家推薦的張國(guó)勇先生。在他意境幽美的中式花鳥油畫中，有著油畫色彩的細(xì)膩飽滿，也有著花鳥國(guó)畫的情感意境。色彩線條清雅，氣韻情意綿長(zhǎng)，我們汲取自然的養(yǎng)分，聆聽鳥雀的歌鳴，讓人心生靜謐，又耐人尋味。
除了他的畫，今天還給大家?guī)硭乃囆g(shù)感悟文章《繪畫要有“情”有“意”》，讓我們伴隨他的文字，去他畫里美好意境里尋找自然的美，心中的情。
畫家·張國(guó)勇
漢族，山東濱州人、碩士，2011年畢業(yè)于河北師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，河北美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，民盟盟員，現(xiàn)任教于河北傳媒學(xué)院，作品多次入選全國(guó)、省市畫展并獲獎(jiǎng)
麻雀小品系列
一件繪畫作品具有某種特定性，特定的地點(diǎn)，特定的時(shí)間還有畫家特定的情感、狀態(tài)。繪畫不是客觀物象的照抄，不是把一個(gè)景色、一個(gè)物體如實(shí)的還原，人是有情感的，而這種人的不同也鑄就了繪畫作品的不同。十個(gè)人對(duì)著一個(gè)景、一組靜物進(jìn)行寫生，畫面是各有不同，繪畫的魅力也在于此，人不能變成一個(gè)照相機(jī)，用王克舉先生的話說，“一個(gè)好的作品應(yīng)該留下自然不能替代的東西，我們通過對(duì)自然的感受，轉(zhuǎn)換成繪畫的形式語言，創(chuàng)造一個(gè)新的自然。”
繪畫不僅是自然物象的客觀再現(xiàn)而是對(duì)人生、人性的深刻理解。而情感在繪畫創(chuàng)作過程中起著至關(guān)重要的作用。
畫家在創(chuàng)作過程中情感真誠(chéng)，作品才有說服力，也就是說作品只有先感動(dòng)自己，才能感動(dòng)觀眾。作為畫家應(yīng)該是敏感的，不是麻木的，是真誠(chéng)的而不是虛偽的。
“感人心者莫先乎情”。藝術(shù)的情感性是藝術(shù)的生命。繪畫作品是否能打動(dòng)欣賞者，取決于畫家在描繪對(duì)象上是否傾注了自己的感情。米勒曾說“要追求真正的作品......關(guān)鍵不在作品的主題，而在于他們究竟把自己放了多少到畫中去?！?b>藝術(shù)不可無我，作畫不能無情。作品要感人，情感需真誠(chéng)。
畫家把情感訴諸于畫面，讓觀者通過作品，感受、領(lǐng)悟、玩味，意。繪畫不是機(jī)械的制作，而是情感的宣泄；繪畫不僅需要匠人的技藝，也需要有文人的情懷。吳冠中先生曾說過，“我的性格、情感、所思所想都在我的畫里，我整個(gè)人就在畫里。我人走了魂還在?！碑嫾业那橛裳矍暗木岸|動(dòng)，由感而發(fā)，而后情景交融。在繪畫作品創(chuàng)作過程中畫家的情感放在首位，畫家首先要不麻木，要有情，有感而作，作品才不會(huì)顯得空洞乏味，才不矯揉造作，作品才會(huì)有更深層次即“意”的表達(dá)。其實(shí)繪畫本身是畫家個(gè)體的生命情感體驗(yàn)和思維方式，是畫家在生活中觀察、感知、感受，在藝術(shù)創(chuàng)造中以獨(dú)特的視角及繪畫語言來表達(dá)自己的內(nèi)心情感。
麻雀·愛系列
社會(huì)發(fā)展越來越快，人也越來越功利，車越來越多，路越來越寬，可是我們的出行卻不怎么順暢，信息越來越多，可我們卻分不清真假，我們的空氣不再新鮮，我們的食品不再安全，我們應(yīng)該重拾信仰，重拾美好。在這利益至上浮躁的今天，作為一個(gè)畫畫的人我們應(yīng)保持藝術(shù)家的那份純真，真誠(chéng)地去創(chuàng)作。
雀之好柿系列
（說明：本文圖片由張國(guó)勇提供，畫作為作者原創(chuàng)，未經(jīng)作者許可嚴(yán)禁商用。）
