《富蘭克林自傳》這本才101頁的小冊子,由本杰明·富蘭克林 著。書中有很多值得回味的片段。譬如：

讀書。挑選文章,然后列出他們的主旨大意,擱置他們幾天以后,在不看書的情況下用自己常用的字眼表達(dá)出原文的大意,爭取能像原文一樣有理有據(jù),達(dá)到再現(xiàn)原文的目的。然后把自己寫的東西和原文比對,發(fā)現(xiàn)一些錯誤,然后設(shè)法改正。

飲食節(jié)制可以讓人頭腦清醒,思路敏捷。

表達(dá)。蘇格拉底那種不恥下問和懷疑的方法,使對手陷入窘境，不過最后還是放棄了這種方法。交談的主要目的是提供或獲取信息,讓人歡愉或者是讓人信服,所以講話的方式不應(yīng)該武斷而自負(fù),這會讓本意大打折扣引起別人的反感從而造成對立,目的就會泡湯。

與和自己天天見面的人交惡，是一件最愚蠢的事情。

避免凱默那樣的奇怪性格：不懂得與別人交往,總愛反對一些公認(rèn)的意見,不注意自己的形象,在一些宗教問題上表現(xiàn)得很狂熱,而且還有些痞子氣。

有些教義很正確,但是并不實(shí)用。

德萊頓的詩一首：存在即合理。盡管半盲人,看到最近的鏈條;他的雙眼看不到,衡量一切的平等的桿秤。

世界上沒有一件事情是完全錯誤的,善良和邪惡并沒有明顯的分界。

人際關(guān)系中的真實(shí)、誠信和正直對于人生的幸福特別重要。

和聰明能干的朋友們組成了一個俱樂部,以便相互促進(jìn),共同提高。每周五晚上都要聚會,起草章程要求每個人都要輪流提出一個或者幾個關(guān)于道德、政治或自然科學(xué)的問題,然后由大家進(jìn)行討論。每三個月都要提交一篇論文,題目可以自己決定。為了防止出現(xiàn)一些過激的情緒,我們禁止表達(dá)一些比較主觀的意見或者一些很直接的駁斥,違反的人將會受罰。

成立首個北美收費(fèi)圖書館。通過會費(fèi)（40先令）年費(fèi)（10先令*50年）的形式維持運(yùn)作,有效地提高北美人民的總體素質(zhì),讓普通商人和農(nóng)民能像別的國家的身世一樣聰明睿智,這對殖民地的團(tuán)結(jié)維護(hù)自己的權(quán)利有幫助。

最好不要把自己的角色定位在計(jì)劃發(fā)起人的位置上,尤其是這個計(jì)劃還需要他人來幫助完成的話。

放棄眼下的一點(diǎn)點(diǎn)虛榮,日后會有豐厚的回報。如果一時間很難確定是誰的功勞,那么最虛榮的那個就會覺得理直氣壯,當(dāng)仁不讓;然后嫉妒會幫助你去掉這些虛榮的羽毛,然后把功勞還給他應(yīng)該的主人。

13條實(shí)施完善道德的計(jì)劃:節(jié)制、緘默、秩序、決心、節(jié)約、勤奮、誠實(shí)、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔、謙卑。一周順次對一項(xiàng)美德做最嚴(yán)密的監(jiān)視,直到?jīng)]有黑點(diǎn),下周可以同時注意兩條執(zhí)行情況,以此類推一直持續(xù)。 24小時的具體活動計(jì)劃。

窮人如果想要致富的話,誠實(shí)是一件必不可少的事情。

對上帝侍奉的最好方式是行善,這樣靈魂才會永生。

如果有人施恩與你,必將樂意于施恩于你第二次。

組建救火隊(duì)。很快達(dá)到30人。協(xié)議條款規(guī)定每個成員做好準(zhǔn)備,并準(zhǔn)備好一定數(shù)量的水桶,還有結(jié)實(shí)耐用的袋子和籃子,一旦哪里失火了就馬上帶去現(xiàn)場使用。規(guī)定一個月集會一次,搞一次聯(lián)歡會,并且交流所能找到的關(guān)于火災(zāi)問題的意見,討論哪些是可以在具體現(xiàn)場應(yīng)用到的。

“如果你看在基督的份上有此義舉，那么你肯定會得到回報的?！薄罢埐灰e,我并不是看在基督的份上,單純是看在你的份上而已。”圣徒們有個習(xí)慣,當(dāng)他們領(lǐng)情但覺得這份情誼需要有所擔(dān)當(dāng)?shù)臅r候,他們電話會把這份情誼轉(zhuǎn)移到天上,而我只會牢牢的把它放在地上。

賺到的第一個100英鎊,那么第二個也就不遠(yuǎn)了。錢會生錢,這是自然規(guī)律。

我的合伙生意一帆風(fēng)順,這應(yīng)該歸功于我們在簽訂協(xié)議的時候規(guī)定了各自的一切,比如說應(yīng)該做些什么,利潤如何分配的,而且沒有任何可以引起爭執(zhí)的部分。（因?yàn)樵诤炗喓贤臅r候不管雙方是多么互相信任,在具體打理生意的過程中總會產(chǎn)生一些不一樣的想法,然后會引發(fā)猜忌和厭惡,這往往會破壞友誼產(chǎn)生不愉快的后果。）

至第11章，未完